Новый Мир Новый Мир - Новый Мир ( № 11 2010)
Плохое сообщество развращает хороший нрав.
Так сказал Естествослов. И был совершенно прав.
Орел
Подобно орлу обновится юность твоя, — воспевает Давид-
псалмопевец. Старый орел жалок на вид:
глаза под бельмами, потрепаны перья крыл,
сточены когти и клюв. Но Господь открыл
птице путь к возрождению — воспаряет она
к солнцу, а после падает в чистый родник, обожжена,
и оттуда выходит, преображена.
Так и нашу древнюю суть Бог попаляет огнем
страданий и омывает водой Крещения. Ветхий Адам
становится Новым. Так поступает орел. Так говорит о нем
Естествослов. Дай Бог и нам
подражать орлу, ходить в небесах по его незримым следам.
Да вразумит нас Господь уставам Своим и судам.
Муравьиный лев
О нем существует два мнения. Одни говорят, что это лев среди муравьев,
хищный червь земли из эфиопских краев.
Сидит на дне воронки и, выдвинув острые щипцы своих челюстей,
терпеливо ждет муравьев, как желанных гостей.
Говорят другие, что это помесь муравьихи и льва.
Огромная голова, а тело заметно едва.
Голова льва поглощает мясо, но
муравьиное тело способно переварить лишь зерно.
Среди изобилия пищи муравьиный лев на голодную смерть обречен.
Так случается с каждым, кто начитан, но не учен.
Дельфин
О дельфинах сказано — это рыбы, быстрее которых в морях не найти,
и в высоте прыжков невозможно их превзойти.
Ибо из волн, оттолкнувшись хвостом, они прыгают в небеса,
пролетают над кораблями, задевая их паруса.
Дельфины — любители музыки. Ведомо с давних пор,
они собираются вместе, образуя слаженный хор.
Поет певец на корме — дельфин подпевает ему,
и мореходы послушать их идут на корму.
Дельфины, прыгая на волнах, подают мореходам знак
о приближении бури. Древние знали, что это так.
Увидишь такое — и тотчас волны встанут стеной.
Говорят, что в Ниле обитает дельфин иной,
чей острый плавник спинной
способен убить крокодила, брюхо ему вспоров.
Кого проглотил крокодил — выплывет жив и здоров.
Завидев утопленника, по запаху способен дельфин распознать,
ел ли покойный мясо дельфина, если ел, телу несдобровать.
Налетевшая стая дельфинов вмиг растерзает его.
Но тому, кто не ел дельфинов, не сделают ничего,
не съедят, отгонят хищных зубастых рыб
и вынесут к берегу тело того, кто в воде погиб.
И еще говорят — дельфин постигает людскую суть.
Если рыбак нечестив — могут лодку перевернуть.
Благочестивому помогают в сети загнать улов.
Итак, хорошо сказал о дельфине Естествослов.
Боннакон
Рога у Боннакона обращены друг к другу, а оттого
против врага бесполезны — не могут сразить никого.
Но есть у зверя защита, непристойна, хоть и проста:
он применяет оружие из-под хвоста.
Подымает хвост — и смердящий, огненный кал
поражает охотника, что за зверем скакал!
Кал Боннакона летит на расстояние до пятидесяти
дистанций, сжигая все на своем пути.
Естествослов сказал: Князь Тьмы — по сути не князь, а мразь.
Его оружье не меч, но зловонная грязь.
Голубь
Имеет значение цвет оперения у голубей,
ибо они разнятся меж собою окраской своей.
Красный цвет выделяет владыку птиц.
Он вокруг себя собирает белейших из голубиц.
Он направляет стаю, он ведает путь прямой,
он помогает подвластным скорее добраться домой.
Не падаль, не мертвечину — ест лучшие зерна он.
Пение голубя напоминает стон.
У них есть страж — он сидит на ровной воде,
наблюдая за отражением неба, — не видно ли где
хищной птицы, коршуна или орла.
При виде опасности страж расправляет крыла.
Голуби — мирные птицы. Ясно, что неспроста
дух в голубином виде почил на плече Христа.
Естествослов говорит — красный голубь есть Сам Христос,
он красною кровью своей людям спасенье принес.
Пестрота оперения голубя — намекает на пестроту
ученья Апостолов и Отцов, нас ведущих к Христу.
Темное оперение — намек на пророчества, что темны.
В темноте различия цвета не так видны.
Золотистый голубь — в память отрокам трем святым:
им хватило мужества не поклониться идолам золотым.
Голубь пепельный — это Иона-пророк,
он, проповедуя, в пепел себя облек.
Белый голубь есть Иоанн Предтеча, Креститель, он
крестит тебя, и ты из воды выходишь очищен и убелен.
Русалка
Выше пояса — дева. Ниже пояса — рыба. Плывет в волнах,
обитает одновременно в воздушном и водном мирах,
в одних возбуждая похоть, на других нагоняя страх.
Все время смотрится в зеркальце, бесконечно любуясь собой,
расчесывает волосы. Опираясь хвостом, как стопой,
ночью ходит вдоль берега, приманивает моряков.
Приманив, разумеется, топит. Обычай русалок таков.
Женихов они губят, принимая обличье невест.
И смотрятся в зеркало и расчесываются — как им не надоест!
Естествослов говорит: Русалка ль, блудница — сущность одна.
Похоть тебя захлестнет и удушит, как морская волна.
Беги от такой! Красавица сверху, но снизу она
холодна, как рыба, ни на что не годна!
Глядишь на такую — думаешь, сладок телесный грех,
а похоть людей распаляет, но не приносит утех.
Филин
Сказал Псалмопевец: филину на руинах Ты уподобил меня.
Естествослов добавляет: филин любит ночь более дня,
остатки света в огромных желтых глазах храня.
У него перья рябые и кисточки на ушах.
Он летает во мраке, видя каждый твой шаг.
Так и Господь сходит к нам, безумцам, идущим во тьме,
а не к мудрым мира сего, ясным днем и в ясном уме.
Но боишься ли ты Его, как мышь, почуяв над головой
огромной птицы неслышный полет круговой?
Филин — нечистая птица. Так говорит Закон.
Как же такую тварь для вразумения нашего выбрал Он?
Это многим кажется странным, хоть
и нельзя нечистым считать то, что очистил Господь.
Как огонь меж ладоней, так сохраняешь ты
свой дух между створок чистоты и нечистоты.
Естествослов хорошо сказал: если тьму развеять бессилен,
достойно живи во тьме. Этому учит филин.
Конь
У коня — прекрасный характер и дух боевой.
Скачет по полю, машет хвостом, трясет головой.
Послушен команде хозяина, а также звуку трубы.
Кони — друзья человека, но не его рабы.
Конь нюхом чует войну. Пускает слюну, храпит.
Земля содрогается от ударов его копыт.
При победе конь веселится, при пораженье — грустит.
В битве кони способны распознавать врага,
бросаются и кусают, лягнут — и вся недолга.
В мирные дни развлекали древних гонки квадриг и бега.
Конь узнает хозяина, и если погибнет он,
конь вместо ржания — плачет, издавая горестный стон.
Дикие кони сбиваются в табуны, как коровы — в стада.
Кобылы беременеют от ветра с запада. Но тогда
жеребята живут лишь три года, пропадая потом без следа.
Создавая коня, помышлял Господь: Послужите Мне,
как конь вам будет служить в дни мира и на войне.
Итак, хорошо сказал Естествослов о коне!