Николай Мохов - Тёмная сторона бизнеса
Вот простой, казалось бы, вопрос, и вообще — из классики, а ставит современного человека в тупик. Если спросить, болели вы триппером или бывают ли у вас запои, большинство спокойно и правдиво ответит, а тут — начинают крутиться, как уж на сковородке. Кто-то крыльями хлопает: «Ой, не надо об этом, накликаете». Кто-то делает гордое одухотворённое лицо и косноязычно объявляет, что он, как самурай-пионер, всегда готов. Вот Христос — и тот молил чашу эту мимо пронести, а тут напротив меня долбоёб расселся и — вы не поверите — готов! Смерти он не боится. Или просто её игнорирует: когда я есть, то её нет, а когда она придёт — меня не будет, и прочая хуйня. Типа не встретятся они, ага. Так что со смертью-то он все вопросы уже решил, вот его только почему-то жизнь не радует. А мы на Тёмной стороне сделаем ещё полшага вперёд и поинтересуемся: а не связаны ли между собой эти два обстоятельства?
Вообще-то, ответ очевиден: нераздельное, но и неслиянное единство Жизнь-Смерть — это частный случай всемирного закона, который мудрые китайцы изобразили в своих «капельках» Инь-Янь. Игнорируя смерть, человек, конечно же, не становится бессмертным, и даже не продлевает себе жизнь. Но вот эта самая жизнь, за которую, он вроде бы борется, становится серой и безвкусной, как холодный клейстер. Если бы и вправду существовала раса бессмертных типа толкиеновских эльфов — это были бы сплошные зануды и импотенты (кстати, мудрый профессор Толкиен их примерно так и описывает).
С бессмертием у современной цивилизации по техническим причинам пока не складывается, зато по остальным параметрам — уже практически эльфы. Игнорирование смерти в культуре и личном пространстве привело к пандемии депрессняка и импотенции (сравните с мусульманами, в чьей культуре смерть очень даже присутствует).
Как умирает современный человек — это я просто хуею. Допустим, дожил он до преклонных лет. И стало ему плохо — срок его подошёл. Тогда его везут в больницу, где подвергают мучительным и унизительным процедурам — ради чего? Чтобы в лучшем случае получить ещё несколько месяцев или даже лет такого же овощного существования? А так — просто чтоб умер в специально отведённом месте, потому что родственникам, да и ему самому, как-то стрёмно и страшно. И человек принимает это как само собой разумеющееся. Ему и в голову не приходит встретить смерть достойно. Ну а потом его выпотрошат, как курицу, потому что вдруг это сынок его из-за квартиры порешил, и у родных будет возможность часок постоять у гроба с его осквернённым телом, совершенно не понимая, чего они, собственно, припёрлись.
Я не буду сейчас углубляться в вопросы культуры смерти и смысла обрядов. Я о другом. То, как мы умираем, есть зеркальное отражение того, как мы живём. Нормальный современный человек делает всё, чтобы не пустить любые проявления энергии смерти в вою жизнь, стремясь избавиться от негатива и т. д. Но уничтожив негатив, вместо картинки мы получаем пустоту. Батарейка только с одним полюсом не даёт энергии. И естественно, всё то, чему мы не даём места в нашей жизни, ползёт во все щели с утроенной силой. Ваше нежелание жить — и есть проявление той самой энергии смерти, от которой вы так хотели избавиться. Зато люди либо существующие в пространстве традиционной культуры, либо по долгу службы часто сближающиеся с проявлениями смерти, депрессиями страдают крайне редко. Нет ничего веселее, чем пить с патологоанатомами. На карнавалах, посвящённых смерти, в Африке и на Кубе все трахаются, как сумасшедшие.
Современному человеку восстановить баланс энергий жизни и смерти крайне сложно. Дело в том, что соприкосновение с некроэнергией, особенно с непривычки, — чревато. Это как нтибиотик или купанье в проруби: весь кайф, когда вылезешь, а чуть перебрал — и привет. Дело в том, что в жизни современного человека — огромное количество всякой фигни, которая держится буквально на честном слове, включая и здоровье, и отношения, и работу и т. д. А некротика она на то и некротика: всё, чему время умирать, она убивает. А человек, который привык всё это дело тащить, страшно расстраивается, когда у него обостряются хронические болячки (как, правило, в довесок появляется возможность их излечить), вялотекущие конфликты, умирают зажившиеся родственники и т. д. Словом, начинается такой бескомпромиссный естественный отбор, который он и сам вполне может не пройти. Ну да, призом здесь является жизнь — полноценная и вкусная, но приз этот совершенно не гарантирован.
Ну вот, вроде о последствиях предупредили, а теперь — как, собственно, этот механизм запустить. Как нажать красную кнопку и где ключ от дверей с надписью «Не влезай — убьёт!».
Если всё-таки решились, то для начала. Ложимся или садимся в удобную позу, лучше в темноте. Расслабляемся, как это описано в одной из первых заняток. Внимание удерживаем в межбровье (как будто фонариком подсвечиваем Аджна-чакру) — и вспоминаем те моменты, когда реально были близки к физической смерти: злодеи реально убить могли; самолёт в воздушную яму ухнул, что душа в пятки; на машине едва разъехались, а то бы всмятку и т. д. Задача — вызвать физическое ощущение смертного страха, чтоб холодный пот и очко с воробьиный глаз. Ну а дальше начинаем этот страх произвольно ослаблять и усиливать — как будто громкость регулируем или бегунок передвигаем ближе-дальше. То есть страх смерти для нас — это инструмент настройки на некроэнергию.
Когда освоитесь — начинаете в этом состоянии проживать собственную смерть. От предчувствия и агонии до полного разложения тела и распада сознания. Для начала попробуйте себе собственную смерть представить, а дальше само пойдёт. Если будете чётко удерживать внимание на Аджне, довольно быстро вспомните свои смерти в прошлых воплощениях.
Научившись чувствовать некроэнергию в себе, потихоньку учимся чувствовать её в пространстве. Совершенно необязательно записываться в готы — в любом крупном городе полно великолепных исторических некрополей, открытых для посещения. Могилки родных давно посещали? Ну вот. Гуляете, настраиваетесь на некроэнергию, вспоминая состояние в медитациях, — и такую же энергию ощущаете в виде волны от пространства. Только не пускайте некроволну внутрь и не смешивайте её с вашей некроволной от тела (в нашем организме постоянно умирает хренова гора клеток, что абсолютно аналогично процессам, проходящим в человеческом обществе). В общем, то же купание в океане энергии, как и в занятках, только в специфической. Ещё раз: не переусердствуйте. А если забредёте в некрополь, ни в коем случае не обращайтесь ни к какому из захоронений персонально. Некромантией пусть аццкие некроманты занимаются, а мы просто работаем с пространством, восстанавливая баланс энергии и антиэнергии.
Этого будет вполне достаточно, чтобы запустить все те процессы, о которых говорилось выше — и «хорошие», и «плохие». Дозу подбираем индивидуально, по принципу — лучше недобрать, чем перебрать. Чаще, чем пару раз в неделю, точно не надо. Ну и после такой работы не следует сразу ломиться к семье и особенно к детям. Дети, кстати, реагируют на некротику, как на инфекцию, и находясь с вами в одном пространстве, постепенно приобретают иммунитет. Ну или болеют, если концентрация высоковата. Так что погуляйте вдоль реки, постойте на мосту, пропустите кружечку тёмного в пабе. Очень возможно, что удовольствие от жизни начнёте получать уже после первой.
Каких религий будете?
На Тёмной стороне мы как-то рассматривали криминал с позиции бизнес-логики. Теперь с этой же точки зрения взглянем на религию. Нет-нет, тут речь не о часах патриарха, себестоимости свечек или запасниках Ватикана — с этим-то всё понятно. А мы займёмся непосредственно главной сферой деятельности любой религии — взаимоотношениями человека и Высших сил, как бы они ни назывались. Казалось бы, уж тут-то материи тонкие, дела духовные, выси горние. Какой уж там бизнес. Да точно такой же. Ибо что наверху, то и внизу.
Будучи мистиком, я, конечно же, верю в существование Высших сил. Будучи предпринимателем, совершенно не приемлю любые религии. Потому что любая религия предполагает заключение договора с этими самыми Высшими силами. А это договор оферты неограниченному кругу лиц. На практике это означает, что я либо принимаю все условия договора, либо не принимаю.
Из моей же предпринимательской практики могу сказать: хорошо быть PayPal, плохо быть его клиентом. Потому что ты сразу оказываешься в зависимом положении. Экономисты называют это умными словами «асимметрия договора». Суть в том, что, если ты пользуешься услугами PayPal, то у тебя как у клиента очень много обязанностей. А у PayPal очень много прав.
Для примера: мне недавно вышеупомянутая платёжная система деньги заморозила. Почти все. Оставила 15 баксов. Бери их, говорят, и вертись, Коля, как хочешь. Просто у них в договоре прописано, что они имеют на это право. А как долго деньги будут в таком состоянии, они точно сказать не могут.
