Тимур Зульфикаров - Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия
— Некогда юродивый Николай Блаженный Псковский закричал царю Ивану Грозному на псковской страшной мертвой улице: «Иванушко! Иванушко! Покушай хлеба-соли, а не русской христианской крови!.. Не замай, минухне, нас и пойди от нас, не начем тебе будет бежати…»
И конь на бегу подломился сокрушился под царем насмерть, и царь в страхе бежал от Пскова, не тронув его, как до этого он избил, утопил в крови безвинный Новгород…
…На Руси нынешней еще не явился тот Юродивый, тот Николай Блаженный Псковский, который прокричит, прохрипит смертельную правду в глаза нынешнему властителю.
А по Руси безвинной, безмолвной ныне кочует Бричка-катафалк Смерти с Тремя Миллионами убиенных, спившихся, изнасилованных, совращенных, усопших довременно человеков!
За что?..
И когда Юродивый кликнет, плюнет смертельную Истину сию в лицо теперешнему хозяину Руси — тогда Бричка Смерти встанет, споткнется насмерть в русском неоглядном поле, где один сорняк ковыль и береза одичалая, беспутная…
Тогда издохнет Бричка Смерти в русском поле… в русских городах и селеньях… в русских чистых душах…
Русская пословица гласит: «На троне вор — в стране мор…»
Но!..
Но где тот Святой Юродивый?
Который остановит лютую Бричку Смерти и возницу-вождя?
И вот конь под царем полег…
И вот машина хозяина Кремля задымилась…
От горящего Слова Истины!..
А если не захрипит Истину Юродивый и народ не станет, как костер, брошенный, ввергнутый в осенние камыши — тогда Господь разгневается, и будут Огнь и Потоп последние, и весь народ-трус немой вместе с вождем — лукавым слепцом — угодят в Бричку Смерти
Близ!.. Уже!..
При дверях…
Ах, брат русский мой…
Бричка Смерти бредет по твоей ступне… по твоему горлу… по глазам… по твоей душе…
Иль не чуешь?..
А, может, ты и есть тот Юродивый божий?..
Палачи прошлого
…Проезжая на осле по России Вечный Ходжа Насреддин обронил горько:
— Палачи глумятся казнят заживо наше животрепещущее безвинное как дитя в колыбели беззащитное Прошлое, как моль пожирает старинные любимые одежды, в которых дух нашей прошлой святой жизни…
А Прошлое свято целомудренно неприкосновенно как невеста в белопенных одеждах…
Кто порушит их, кроме жениха?..
Но палачи глумятся, оскверняют святые наши одежды, наши кладбища, убивают наши святые живые могилы, топчут рвут искажают надгробные цветы…
А человек без прошлого, как лиса без хвоста
А народ без прошлого — древо без корня…
Перекати-поле — человек
Перекати-поле — народ…
И куда, слепец, грядешь? куда катишься во тьме времен?
Где Брег твой?..
Где Бог твой?..
Палачи казнили Великую Страну
Палачи заживо зарывают в землю огромный покорный до загробной кости народ
Земля русская необъятная стала кишащим кладбищем, братской могилой
И это называется «демократия»?
Тогда что же такое фашизм?
Великое насилие творится над народом безмолвным и покорной страной нашей
Смерть стала хозяйкой на земле русской…
Смерть с Косой ходит по Руси опьяненная от бесчисленных жертв своих…
Исступилась притупилась Коса ее от трех миллионов усопших убиенных русских человеков, ежегодно уходящих в землю, в могилы досрочные…
Уже Смерть устала и могильщики ее с орудьями своими оглохшими отупевшими пьяные лежат в бурьяне и их не отличить от бурьяна…
Земля наша стала не для пшениц, а для мертвых
И мы не зерна сеем, а усопших, и собираем урожай мертвецов несметных…
О Боже…
Великое восстание сынов на отцов, великое избиенье отцов творится в сиротской стране нашей, а это — один из страшных грехов
И мы ходим во грехе отцеубийства, и уже чада наши восстают на нас, повторяя грех наш
Ибо убивший отца — будет убит сыном…
Поистине стали мы чадами ада… а земля наша заросла бурьяном…
А старцы говорят, что ад и есмь земля необъятная, заросшая бурьяном необъятным…
…Над Россией веет ветер ада и бурьяна
А в Кремле витийствует пастух волк лицедей
Блеет малое православное стадо спасаясь в церковной ограде
А смиренный народ пожирает лукавая пьяная смерть…
…Одна лишь надежда
Христос наш Спаситель с Мечом
Одна лишь надежда Отец Наш на Тя на Тебя
Спаситель!
Приидешь с Верозащитным Мечом…
Когда?..
Никола вешний в смутное время
Батюшка босой бредет по талым рекам и ручьям,
Посохом старинным раздвигая попирая льдины,
Это Вечный Гость Руси — Мирликийский Николай
Злато в узельце принес сиротам да нищим…
Батюшка, спаси!..
Нынче весь народ — или горький пьяница иль нищий!..
Нынче лютый враг, аки волк в овцу,
В Русь мою смиренную вцепился,
Нынче лютый враг, аки в агнца волк,
В Русь мою безвинную вонзился…
Батюшка, родной!..
Погляди вокруг!..
Враг сидит в Кремле, а народ — в могиле,
Тут не посох Твой,
Тут лишь Меч Христа
Убиет волка, упасет Россию!..
Тут не посох Твой,
Тут лишь Меч Христа
Укротит волка, упасет Россию…
Батюшка стоит средь бегущих вод,
К небу посох вдруг воздымает яро!..
И, зажегши посох от горящих звезд,
На волка Руси жгучий Меч роняет,
И, зажегши посох о горящий небосвод,
На врагов Руси гневный Меч роняет!..
Батюшка святой бредет по талым рекам и ручьям,
Посохом старинным раздвигая льдины,
Это Вечный Гость Руси, Мирликийский Николай,
Меч принес на Русь сиротам да нищим…
Последние Времена
В Последние Времена обнажатся явь близость ада и удаленность туманность призрачность рая…
Мы заслужили ад а не рай? Мы бредем в ад а не в рай?..
О Господь наш! иль такие Времена Ты нам посылаешь
И мы стоим средь них и только безмолвствуем и только покорливо вздыхаем
И только уповаем…
А сказано: Молчаньем предается Бог…
А упованьем?..
А спасем ли мы Тысячелетнюю Православную Русь
Одними вздохами и молитвенным Упованьем?..
А Меч Верозащитный пусть в бурьяне вянет?..
Изба
Мне привиделась в тульском заброшенном поле поле
Русская последняя изба
Вся алмазная
Вся золотая
Вся серебряная
Вся лазоревая вся аметистовая
Вся турлучная соломенная вся осмяглая пианая нутряная осипшая гунявая вся горемычная вся ликующая вся осиянная
Летом вся летающая в облаках пуховых черемуховых многодальных
Зимой в сугробах звездных жемчугами ворожащая
Вся топазная жемчужная смарагдовая вся малахитовая яшмовая
Вся материнская вся отчая вся детская вся кормильная вся молочная вся телячья
Вся аксамитовая бархатная парчовая дубовая сосновая липовая
Вся византийская залетная самшитовая афонская
Вся разудалая святая вся расписная вся лучистая аки павлиний хвост маслянистая
Аки сто тысяч павлиньих хвостов прельстительная упоительная
Вся медовая пчелиная небесная летучая копна сноп духмяных медоносов синь васильков луговых мятликов венериных башмачков нивяников короставников фацелий неизбывных
Ах последняя останняя прощальная
Вся слезная вся ликующая свято хмельная во поле пустынном
Русская Звезда Ковчег Изба Сруб Скит Келия Монастырек Часовня
Приют полевого странника русского батюшки Христа Спасителя
Ах деревянная колыбель-зыбка ах домовина ах сосновый саван смолистый
Ах Изба Птица многорадужная родимая слезная неутоленная неупиваемая Птица
С холомов косогоров древлерусских игоревых ярославных птица
Восходящая заживо во Царствие Небесное изба изба родимица странница пустынница
Ах Птица Изба ты из русского разнотравья сшита
Ты из русских святых корабельных боров сложена
Взлелеяна молитвенно
Как деревянный сарафан-кумачник царский неизбывный ферязь императорская древлевизантийская
Господом Творцом свита сплетена пречистая блаженная целительная
Срублена связана воздвигнута сотворена в веках
И летишь куда куда куда
В раю стоят молят ликуют навека такие избы д’омы города…
Август
Ах святая спелая ройная родная муравьиная родимая колыбельная
Молочная нетронутая девственная пыль пыль
Августовских задумчивых русских проселочных дорог дорог
Ах дороги дороги и куда вы ведете?
Кого связываете?..
Кого ждете?..
Ах дороги дороги…
Где нынче ни деревень ни сел
Где нынче ничего и никого…
Но…
Но только бродит по заброшенным дорогам
