Тимур Зульфикаров - Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия
Прошлое становится живым Настоящим…
Только с Божьей помощью может мастер рисовать такие картины, поражающие своей подлинностью и красотой…
И это не умозрительная философия, а живое свидетельство…
И еще: такие новеллы, как «Таттабубу», «Охота царя Бахрам-гур Сасанида», «Смерть Пушкина», «Блаженная китаянка-дунганка У», «Иван-Явдат — последний воитель, заступник Руси», «Камень Апокалипсиса» являются шедеврами мировой новеллистики.
Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Нынче многие писатели грешат эротикой, которая легко переходит в порнографию иль в анатомию. Писать о низком надо высоким слогом, высоким «штилем».
Я не знаю, что в мировой культуре может сравниться с трагически светлой эротикой зульфикаровских новелл «Вечная любовь Ходжи Насреддина» или «Древняя тайна любви Чингисхана»…
Быть может, храмы Коджурахо в Индии…
Вот так древние храмы Индии пришли в русскую литературу…
Одно из последних сочинений нашего автора — детективный скандальный роман-миф «Коралловая Эфа» повествует о странной, запретной любви современного великого генетика и древней священной змеи, Коралловой Эфы, соблазнившей еще Адама и Еву — и уводит читателя в такие дали мистики и эротики, где он еще никогда не был.
Этот извращенный сюжет переплетается со страшной картиной гибели СССР, разрушенья империи, чьи бетонные радиоактивные обломки пали на головы миллионов людей и превратили жизнь в ад на одной шестой части света…
Герой романа в одиночку с помощью древней змеи пытается бороться с этим адом и погибает, как в древней трагедии…
Роман уже получил две премии, и многие критики считают, что на мировой сцене после «Ста лет одиночества» Маркеса не было ничего подобного…
И последнее творенье нашего поэта — «Книга Детства Иисуса Христа».
Две тысячи лет человечество всматривается в жизнь и деянья Спасителя Иисуса Христа. Во мгле тысячелетий скрывается Его Святое Детство. И вот перед нами открываются несколько Дней из Детства Того божественного Мальчика…
Это уже не литература. Это — Откровенье.
Наш известный философ, познакомившись с этой Книгой, сказал: «Тут небесный огонь, небесная благодать сошли на автора…
Тут нет чудес, но есть чудо явленья Богочеловека…
Тут Богочеловек поворачивается к нам земной стороной…
Эту маленькую Книгу, которая стоит многих библиотек, прочитает каждый человек на земле…»
Бесконечно можно говорить о семи книгах-пирамидах.
В них впервые объединились, обнялись, как родные братья и сестры, Великие Религии — Пагода, Синагога, Церковь, Мечеть…
И все в живой, трепетной душе Человека.
И это не умозрительный экуменизм, а живое чувство родства земных братьев и сестер…
Но как говорил Твардовский «…И все же, все же, все же…»
И все же древний закон, гласящий, что гений опережает свое время, действует и во времена электронной связи и спутников…
Лао Цзе сказал: «Истинный мудрец незаметен…»
Какое-то странное ревнивое молчанье, как мертвый туман, стоит окрест нашего поэта…
Я говорю об этом в жажде Божественной иерархии, хотя я знаю, что тому, кому дает Бог, не дают человеки…
У Зульфикарова есть такой экспромт:
Слух об убийцах, ворах, графоманахМчится на спутниках и телеэкранах…Весть о великих мужах и делахТащится, как и встарь, на седых лошадях и ослах…
И еще: Гений — это не кровавая охота волков-современников, а хладный пир потомков-гиен…
А древние говорят: «Слава — солнце мертвых…»
А мы скажем: «Госпожа Слава — это нынче девушка по вызову…
Кто платит — к тому она и стучится в дверь…»
В литературе, как и в спорте, есть своя иерархия — только в спорте она явна, а в словесности — скрыта под бурей страстей и горами блефа.
Есть, есть «первый поэт», есть и «лучший прозаик»…
И от того, насколько правильно будет назван первый — зависит система отсчета и справедливость литературного суда…
И этот суд вершится современниками поэта, а не потомками…
Современники Пушкина прекрасно знали, Кто дышит рядом с ними.
Они знали, что рядом с Вечным Поэтом — и они становятся вечными…
Царь знал это.
И тоже хотел быть вечным, общаясь с Вечным…
Для меня абсолютно очевидно, что Тимур Зульфикаров — лидер и реформатор русской словесности в пяти номинациях: поэзия, проза, драматургия, публицистика, песня…
Я бы дал ему пять «Оскаров»…Достаточно открыть любую его книгу на любой странице, чтобы в этом убедиться…
С радостью иль с завистью…
И хлебнуть вечного вина и стать вечным от общения с Вечными Строками…
И все же, все же, все же…
И все же Семигорбый Верблюд Поэзии явился в нашей пустыне…
Семь томов великой поэзии и мудрости, семь амфор с древним божественном Вином Поэзии одиноко, укоризненно лежат на полках магазинов…
Ах, родной Читатель?.. Где ты?..
А ты покупаешь графоманские книги — бутыли с паленой ядовитой водкой…
А лучше всего о судьбе поэзии сказал сам поэт в стихотворении «Наскальный рисунок»:
… Царили вавилонские цветыХодили средь цветов древнеегипетские котыЦарили на скале извечною ущербною рукой жрецатворца вырезанные выщербленные цветыИ только в избранные ноздри благоухалиизбранно ониИ только избранных царапалинаскальные коты….
Увы! — только избранных царапают вечные Коты мировой Культуры…
Коты Тимура Зульфикарова…
P. S. Однажды зульфикаровский Ходжа Насреддин, выступая на телевидении, сказал нескромно на всю страну: «Я — великий мудрец…»
Один из присутствующих желчно полюбопытствовал:
— О, Ходжа, нет ли у тебя мании величия?..
Ходжа улыбнулся:
— У Эвереста не может быть мании величия…
Если Эверест говорит, что он — Эверест, это истина, а не мания …
Эверест покоряют редкие одиночки, он не создан для массового туризма…
Великая Литература покоряется и творится великим Читателем.
В настоящую книгу вошли афоризмы, притчи и новеллы, посвященные, в основном, любви.
Они создавались в течение полувека. Многие из них стали классикой.
Кроме них представлены и новейшие сочинения поэта.
Зульфикаров называет их «мои «Темные аллеи»…
Я бы назвал их — «Небесными Тропами».
Профессор Артем Таласов
* * *
Мой дорогой Читатель!
В 2009 году в издательстве «Художественная литература» вышло семитомное собрание моих сочинений.
С радостью и печалью взирая на эти книги, которым я отдал полвека жизни, я подумал: «А кто будет читать их в наше сонное время крушенья культуры и книги?.. Когда мёртвый компьютер пожирает живую жизнь?.. как вырвавшаяся со дна океана нефть убивает рыб…»
А кто нынче читает Гомера, Данте, Гёте, Гоголя, Пушкина?
Впрочем, великая литература создана не для чтения, как Эверест — не для массового туризма…
В наше мелкое время мелких чувств, мелких судеб, мелких деяний, мелких правителей — и книги должны быть маленькими, чтобы вечно бегущий за призрачными благами сего мира суетный наш современник быстро проглядел книгу и побежал дальше — в пустоту и суету…
И вот я решил извлечь из одинокого моего семитомника некоторые притчи и афоризмы и собрать их в небольшую книгу.
Иногда я чувствовал себя мародёром, выковыривающим изюмины из булки, или феллахом, грабящим Пирамиды Фараонов и вытаскивающим из святых тайных гробниц золотые украшенья…
Но в наши дни, когда грабят целые народы и страны, я всего лишь сорвал несколько цветов из собственного сада, который выращивал более пятидесяти лет…
А потом я вспомнил царя Соломона, Марка Аврелия, Джелалиддина Руми, Паскаля, Ларошфуко, Шопенгауэра, Монтеня, Иоанна Кронштадтского — и решил тихо постучаться, попроситься в это бессмертное Собранье…
Известный критик, прочитав рукопись, сказал: «Вряд ли за всю историю человечества в какой-либо голове родилось столько разнообразных идей и картин… и это заслуга ХХ-ХХI веков с их необъятной возбуждающей информацией…
Мой дорогой Читатель! (если Ты есть)
Я, конечно, не согласен с мнением критика…
А Ты?..
Профессор Артем Таласов
