Канта Ибрагимов - Сказка Востока

128

Сунь-цзы — китайский полководец, живший во времена Конфуция, написал «Искусство войны» почти 2500 лет назад.

129

Ибн Хальдун — ученый, путешественник, просветитель. Ровесник Тимура, ум. в 1407 г. Есть сведения, что Тимур не раз встречался с Хальдуном, уважал и даже преклонялся перед ним.

130

Бокль Г.Т. — известный английский ученый, историк (1822–1862).

131

Катада ибн Диама (680–736) — арабский литератор, законовед, один из первых комментаторов Корана.

132

Лафа — хорошо, везет (от араб. ulafa — солдатское жалованье)

133

Коран, 2:249.

134

Дервиш (перс.) — мусульманский странствующий монах, нищий.

135

Расшифровку клинописей данных произведений сделали в XVIII–XIX вв. ученые Нибур, Гротефенд, Роулинсон, Хипкс, Опперт и др.

136

«Шах-наме» («Книга о царях»), автор Абдулкасим Фирдоуси (ок. 940–1020) — величайший поэт Востока, перс. или таджик., сравним с Гомером. (Пер. с фарси Ц. Бану).

137

Геродот. История в девяти книгах. Пер. Мищенко Ф. Г. М., 1988.

138

Клинописная персидская надпись с египетским переводом, сохранившаяся в районе Суэцкого канала (сделана по приказу царя Дария I).

139

«Шах-наме», А.Фирдоуси.

140

После таких нашествий многие страны, народы и диалекты исчезли с лица земли, не оставив даже памяти. И лишь те племена и языки отстояли право на существование, которые имели в своем арсенале высокохудожественную литературу и фольклор — кладезь генетической памяти.

141

Жаждущий какого-то улучшения. По евангельской притче о купальне Вифезда, к которой стекалось большое количество больных, ибо ангел Господень иногда сходил, возмущал воду, и кто первый входил в возмущенную воду, выздоравливал от любой хвори.

142

Афродизиака — средневековая «виагра», в честь богини любви Афродиты.

143

Шахиншах (перс.) — царь царей.

144

Армянский лаваш — большой, тонкий лист из теста.

145

Калам (араб.) — тростниковое перо для письма, карандаш.

146

Мазар (перс.) — мавзолей.

147

Шейх-уль-ислам (араб.) — букв. «старейшина ислама».

148

По некоторым данным, потомок династии Бармахидов, правящей в Иране во времена Халифата.

149

Имеется в виду император Византийской империи.

150

Умар ибн аль-Хаттаб аль Фарух (различающий) (585–644) — второй из четырех праведных халифов (634–644), выдающийся государственный деятель, сподвижник Благословенного Пророка Мухаммада.

151

Взято из Абу Хамид аль-Газали «Наставления правителя».

152

Геенна (греч.) — ад, преисподня.

153

Тюрк. — Александр Македонский.

154

Лом (чеч.) — лев.

155

Ильханы — монгольская династия, захватившая власть в Иране, принявшая мусульманство и правившая там до прихода Тимура. Основатель династии — Хулагу, сын хана Толуя, внук Чингисхана.

156

Иштар — древнешумерская богиня, ее эмблема — восьмиконечная звезда, символ созидания, плодородия и секса.

157

Туменай-хан — предок Чингисхана, о котором есть данные в «Сокровенном сказании», где прослеживается генеалогия великого монгольского рода. А в 1398 г. не без помощи Тимура появилась новая генеалогия рода Чингисхана, где доказывалось тесное родство двух великих завоевателей, это пропагандировалось и насаждалось.

158

Инь-ян — женское и мужское начало, древнекитайский образ сбалансированного динамизма, символизирует взаимозависимость противоположных сил и принципов в космосе.

159

Нарцисс — цветок весны, символ смерти в юности, сна и возрождения; в древнегреческой мифологии юноша, который влюбился в свое собственное отражение в воде и умер, не в силах оторваться от него. Греческое название этого цветка имеет общий корень со словом «наркоз» — «нечувствительность».

160

Илли (чеч.) — легенда, сказание, былина.

161

Банджа — сильное снотворное с наркотическим эффектом, изготавливают из конопли, мака и грибковой смеси.

162

В тюркско-османской империи было традицией, что новый султан истреблял всех своих братьев, как и жен отца. Впрочем, примерно то же было и в Византии, да и везде встречалось, где господствовал монархический строй.

163

Шахрух (1377–1447) — правитель Хорасана с 1397 г., государства Тимуридов с 1409 г., один из выдающихся людей своего времени, основоположник Великотюркского ренессанса (возрождения).

164

Умар — прадед Бабура (1483–1530) династии Великих Моголов Индии.

165

Цит. по книге Гарольда Ламба «Тамерлан: правитель и полководец» (первоисточник не указан).

166

«Вавилонская башня» — рассказ из Библии о строительстве после Всемирного потопа города Вавилона и башни до небес. Разгневанный дерзостью людей Бог «смешал их языки» так, что люди перестали понимать друг друга, и рассеял их по всей земле.

167

Сады Семирамиды — Семирамида (ассирийское Шаммурамат), царица Ассирии в конце IX в. до н. э. С ее именем традиция ошибочно связывает сооружение «висящих садов» в Вавилоне — одно из семи чудесь света (созданы в VI в. до н. э.).

168

Руины архитектурного ансамбля Биби-Ханум сохранились до настоящего времени.

169

Мандала (древнеиндийский литературный язык, относится к индоевропейским языкам) — круг, шар. В буддизме — изображение схемы Вселенной, знак совершенства творения.

170

Шота Руставели, XII в. Витязь в тигровой шкуре (пер. с груз. Н.Заболоцкого).

171

Шота Руставели, XII в. Витязь в тигровой шкуре (пер. с груз. Н.Заболоцкого).

172

Алишер Навои.

173

Кальфа (перс.) — старая по возрасту, опытная рабыня, наложница, достигшая по службе влияния и должности.

174

Епанча (тюрк.) — широкий плащ.

175

Тамерлан. Автобиография. Уложение (пер. с джагатайск. и тюрк. В.А. Панова)

176

Несториане — течение в христианстве, основанное в Византии Несторианом в V в.; осуждено Константинополем и Ватиканом как ересь, преследовались, в основном бежали в Азию. Ныне встречаются в Иране, Ираке, Сирии.

177

Здесь может возникнуть вопрос невежд, что судьба заранее предопределена. И хотя теология вне рамок данного повествования, как искренне верующие, попытаемся ответить, что Бог сотворил великое чудо и дал нам счастье быть рожденными на Земле. Можно предположить, что и время жизни предопределено. Однако путь по жизни мы прокладываем сами — это некий алгоритм нашего будущего или, если хотите, тот «багаж» (по Библии и Корану — это багаж истинных знаний), с которым мы предстанем в неизбежный час. А если проще — что посеем, то и пожнем.

178

Ибн Сина (Авиценна) (ок. 980–1037), ученый, доктор, философ, врач, музыкант. Автор соч.: «Книга указаний и наставлений» и др. Жил в Средней Азии и Иране.

179

Имеется в виду Северный Китай.

180

Уйгуры — как ранее сообщалось, тюркское племя с развитой культурой, письменностью, своим алфавитом. В раннее время правило на Северном Китае и в Монголии, изгнано киргизами и обитает в оазисах Тарима, южнее Тянь-Шаня.

181

Тюрки-киргизы — в те времена населяли верховье Енисея.

182