Тимур Зульфикаров - Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия

А люди русские, как деревья, молчат…

И не поймешь кромешной ночью — где хрипит пианый, самогонный русский человек, а где скрипит от ветра русская трухлявая сосна…

А окрест бушуют от ветра-листобоя русские сиротские необъятные гефсиманские леса…

Ждут Христа…

Тысячелетняя Святая Русь устала жить на земле…

И уходит Она в небеса, в Царствие Небесное, куда зовет Ее Хозяин Ее — Спас!

Да жаль…

Да жаль живых, земных, хоть близок вечный Рай…

Ходжа Насреддин сказал:

— Ужели Тысячелетняя, Священная, Православная Река Русской Истории настолько обмелела, захирела, занемогла, что Ее могут перегородить, задушить такие ничтожные правители, как Горбачев, Ельцин и стая воров?..

Разве можно перекрыть, разворовать, расхитить Волгу одной рукой?..

Блудной, безбожной рукой — разве можно?..

За тысячу лет Крещенья Иисус Христос сделал Русь чистой, тихой, кроткой, и потому бес легко взял Ее…

Разве можно соблазнить матерую гулящую жену?..

Только кроткую безвинную деву можно соблазнить…

…Почему Спаситель Иисус Христос и Богородица любят Россию?.. и русскую Пасху?

Почему Спаситель и Богородица любят заблудший, всепианый, многогрешный народ русский?..

…Потому что на Западе и в Америке Спаситель уже распят, и уже ушел Он из сладчайшей жизни, из пыли земной…

А на Руси еще Ему бродить, дышать, трепетать, вдыхать, переливаться целую неделю, Седмицу, в русских майских, предпасхальных, пуховых, сладчайших, нежных травяных холомах, холомах, холомах!

Тут еще Седмицу весеннюю жить, бродить, дышать Ему в русских очнувшихся после лютой, колодезной зимы холомах, свежетравяных тропах, тропах, тропах, в ветерках курчавых лебединых лесовольных полевых…

Как же уже Распятому на Западе не любить, не лелеять Русь весеннюю, талую, где еще жив и ликует Он?..

Как же Святой Богородице не любить Русь, где еще веет близ Нее Живое, земное, не распятое, не прерванное насмерть дыханье Сына Ее?..

Возрождение Руси должно начаться и с одежды!

Одежда — знак, отметина небесная народа… Божье Тавро…

На коне — тавро, на народе — наряд…

Божественный радужный Иероглиф народа, который надо разгадать!..

Господь с небес высоких народы узнает, различает по одеждам!..

И как же Он узнает нас, русских, когда мы утратили, утеряли даже русские одежды исконные, первозданные?..

Вот Господь и не видит нас!.. забыл нас!

Русь — страна необъятная, вольная — и одежды у нас вольные гибкие, как богатые ржи и пшеницы золотые под ветром ходят — так и наши одежды должны на нас ходить, переливаться! жить, дышать вольно!..

Великая величавая страна — великие, величавые одежды!

А мы раболепно забрались в куцые душные джинсы и иные заокеанские обмылки… Увы! Увы!..

Ходим в их куцых одеждах, исповедуем их куцые идеи, подчиняемся их кровожадным куцым приказам, слушаем их обезьяньи, кошачьи куцые дурманные песни…

А еще древнекитайский император сказал: «Если в стране громко звучит чужая музыка — то эта страна близка к гибели…»

Мы променяли крестьянскую душистую душецелительную избу на европейский сортир для богачей…

Где заповедные сундуки наши с древними сарафанами и храмы с вечными иконами?..

Если возрождаем храмы и иконы — надо возрождать и сарафаны…

Тысячелетние, Византийские, Святые Часы Святой Руси, пущенные святой рукой князя Первосвятителя Владимира — нынче насмерть, наповал остановились!..

Только в монастырях еще тикают, живут Они…

Слышишь, оглохший от американских, негритянских, одесских барабанов, брат мой?..

Русское поле больно сорняками, а русская голова — словесами…

Вот иволга — она покрыла около шести тысяч километров, возвращаясь на Русь — Родину птичью из Южной Африки!..

И только на Руси, в блаженном, несметном, золотом, медовом разнотравье, иволга рождает птенцов!

И только на Руси поет она… как и великий певун, певчий пернатого необъятного стада — соловей — только на Руси поет и рождает…

И журавель рождает птенцов только на медовой, заповедной Руси…

А мы, человеки русские, что по землям чужим мечемся? что за тысячи километров уезжаем, убегаем от великого, родоначального разнотравья своего?.. от избы своей, от церкви своей… от старой матери своей… от пианого от одиночества отца своего…

От святой, райской земли рожденья своего куда, как сироты обделенные, бредем?.. бежим?..

И что же иволга, и соловей, и журавель мудрее нас?.. когда из дальних стран летят на Русь?..

Какой зуд-огнь опаляет нас?.. Какая историческая муха нас кусает и гонит?..

Особенно — царей и вождей наших?..

…Я стою в далеком русском медовом поле… и нежно глажу божью коровку…

Которая никуда не улетает… родная…

А нынче на земле две самые несчастные страны, два самых обделенных народа, где ликует дьявол — Афганистан и Россия…

И потому по афганской земле бродит Пророк Мухаммад на Верблюдице Косве…

И кровь афганская стоит по брюхо Верблюдицы…

А по русской земле бродит Спаситель на Белой Ослице — и кровь русская стоит по брюхо Ослицы…

Воистину!..

Мудрец сказал:

— У Руси нынче Два Пути: Крест Христа или сук Иуды…

Есть и третий: Пилата умытые руки…

Русь! Каким Путем грядешь?

Русь Святая Распятая…

Русь предавшая… Русь — иуда…

Русь умывшая руки… Русь равнодушная…

Каким Путем грядешь?

Иль всеми Тремя Путями грядешь Русь заблудшая?..

Россия в Гефсиманском сне…

Правитель — Иуда

Народ — Иисус Христос…

Каким же должен быть свежекровавый тысячелетний Русский Крест

Чтоб на Него взошел взмолившись весь Народ?..

…Говорят, что Второе Пришествие Спасителя Иисуса Христа совершится в самой несчастной стране, в самом угнетенном смиренном безвинном бедном народе…

Говорят, что это — Россия нынешняя…

Говорят, что Спасителя уже видели, уже встречали на пустынных русских дорогах и тропах, смертно объятых глухим, душным бурьяном…

Говорят, что особенно приглянулись, полюбились Ему заброшенные, заколоченные деревни и избы с последними русскими, доживающими свой тяжкий век, старухами

(кто утешит их при жизни? кто отпоет после смерти?.. бурьян что ли?..)

Говорят, что прохожий Спаситель подолгу беседует с ними… у резных окошек с веселыми геранями…

Говорят, что впервые за всю Свою Жизнь, за две тысячи лет, Он блаженно улыбается, слушая их…

…Блаже… Отче… Родненький наш… Вечная надежда… Погоди… помедли…

Не оставляй нас, одиноких…

И Он медлит, улыбаясь блаженно…

И забирает их с Собою…

Любовь

И камень о камень виясь, обнимая, биясь, высекает, раждает огонь!..

И жена о мужа, виясь, трясь, змеясь, маясь, сладя, соплетаясь, таясь, разойдясь, зачинает, раждает дитя!..

…А я был, как лед, а увидел тебя, а стал талой водой, а стал, как талая вода…

А ты была, как вода, а увидела меня, а стала

льдом, а стала, как лед…

И я вернулся в лед…

И ты режешь меня…

Весной даже хрупкая, летучая, прозрачная, лазоревая стрекозка мечтает, грезит о погромном стволе, фаллосе осла!..

Любовь — это золото нищих и вино трезвых…

— О, мудрец, что нежнее всего на свете?

Переспелый исфаринский персик?.. Дитя новорожденное молочно дремлющее в снежной безвинной гахваре люльке колыбели?.. Губы и груди возлюбленной в дремной утренней постели?.. Крылья пыльцовых живожемчужных, живомучнистых бабочек, очнувшихся в апреле?

— Персты матери, бродящие по сыновнему темени…

Жена в любви всегда забывчиво слепа, темна…

Но муж чует опасность, даже пребывая в гонной, пенной страсти…

Жена — водопад, муж — камень…

…Любовь — это когда убитого убитая вмиг жертвенно догоняет…

Ни на миг не оставляет возлюбленного — одного

— в ином, загробном царстве…

Вино соитья — самое крепкое и хмельное, ибо наповал сметает с ног сразу двух человеков…

И они бьются друг о друга на земле опьяненно, бездонно, неразлученно…

О древнейшее сладчайшее бессмертное вино!

О, как быстролетно бежит хмель твой…

У могучих четвероногих оленей гон, любовная лихорадка-скачка бывают только осенью…

А у двуногого хрупкого человека гон длится весь год…