Александр Шеллер-Михайлов - Лес рубят - щепки летят
Стр. 458…об устройстве воскресных школ для взрослых. — С 1859 г. в России начинают распространяться воскресные школы, главным организатором которых была демократическая молодежь. В школах преподавали многие активные участники революционного движения — Н. Серно-Соловьевич, С. Рымаренко, А. Слепцов и др. Среди учащихся преобладали взрослые, главным образом трудовая беднота. Революционные демократы рассматривали образование народа как важный элемент революционного воспитания, как средство его духовного пробуждения. В воскресных школах проводилась и прямая революционная пропаганда, для которой использовалась нелегальная революционно-демократическая печать.
Стр. 461. Серьезно начатый спор о происхождении Руси… окончившийся знаменитою фразою о том, что „мы не дозрели“… — Русский историк М. П. Погодин (1800–1875), представитель и ревностный защитник „теории официальной народности“, придерживался взгляда, что русское государство было образовано без насилия, путем добровольного призвания варягов, как правителей и властителей. 19 марта 1860 г. в Петербургском университете произошел научный диспут по вопросу о происхождении Руси между ним и известным историком Н. И. Костомаровым. Этот спор привлек к себе огромное внимание. Позднее Погодин писал, что, проявив такую заинтересованность в проблеме, широкие слои общественности показали себя созревшими для участия в важных теоретических и практических вопросах, но что он отнюдь не приписывал публике непогрешимости и что она способна ошибаться. (Подробнее описание этого события см.: Н. П. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, в 22-х книгах, кн. 17, СПб., 1903, с. 272–295).
…литературные толки о корреспонденции о волжско-донской дороге, где отучали людей от пищи; горячие рассуждения о том, следует ли сечь или не следует, следует ли сечь мужиков и детей или только детей, следует ли сечь последних административным порядком или по суду; глубокомысленные толки о грамотности, вырабатывающей мошенников… — Имеются в виду следующие эпизоды русской общественной жизни предреформенных лет: строительство Волго-Донской железной дороги в 1859–1860 гг., во время которого рабочие подвергались жесточайшей эксплуатации и издевательствам со стороны администрации, жили и трудились в нечеловеческих условиях; обсуждаемые в печати вопросы о просвещении широких масс и целесообразности телесных наказаний (по этому поводу в период 1858–1860 гг. много писала Вольная русская пресса за границей, публиковал статьи в „Колоколе“ А. И. Герцен).
Стр. 462…вымещали свою злобу на том, что отыскивали ошибки… в „новых людях“. — Понятие „новые люди“ утвердил в русской литературе Чернышевский (роман „Что делать?“ (1863) имеет подзаголовок „Из рассказов о новых людях“). Но в общественном сознании это понятие должно было сложиться раньше, уже во второй половине 50-х годов. Чернышевский эстетически осмыслил это явление русской жизни; „новые люди“ стали в его произведении художественным типом.
…благонамеренный чиновник Надимов… — „Благородный герой“ комедии В. А. Соллогуба „Чиновник“ (1856).
Стр. 510…в беседке Александровского парка… — Парк, располагавшийся на Аптекарском острове в Петербургской части города.
И. Павлова
Примечания
1
предмета ненависти (фр.).
2
тетушка (фр.).
3
ужасным ребенком (фр.).
4
отец (фр.).
5
сын (фр.).
6
на закуску (фр.).
7
кстати (фр.).
8
помни о смерти (лат.).
9
туда, туда (нем.).
10
авантюрист (фр.)
11
государственный переворот (фр).
