Kniga-Online.club

Иван Шмелев - Лето Господне

Читать бесплатно Иван Шмелев - Лето Господне. Жанр: Русская классическая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

…на Болото за яблочками на Спаса… – Болото – в XV–XIX вв. название низменной местности в Замоскворечье, напротив Кремлевского холма, за Москвой-рекой, место Болотного рынка, ныне Болотная площадь. Спас – название трех церковных праздников, 19 (6) августа отмечается второй, или яблочный, Спас: «Пришел Спас – всему час, плоды зреют». С этого дня верующим разрешено есть яблоки. Подробнее см. главу «Яблочный Спас», с. 109.

У Канавы… – Речь идет о Водоотводном канале, проложенном в 1783–1786 гг. вдоль центральной излучины реки Москвы (отходит от реки у Большого Каменного моста и сливается с ней в районе Шлюзовой набережной).

…у Николая Чудотворца, у Каменного моста… – Имеется в виду церковь Св. Николая Чудотворца, которая находилась на Знаменке, близ Боровицких ворот; разобрана в 1930-е гг.

…Мартын-плотник… себя государю доказал… – В другом автобиографическом романе И. Шмелева «Богомолье» рассказывается, как плотник Мартын доказал царю Александру II, посетившему строительство храма Христа Спасителя, свое мастерство: без помощи измерительных инструментов, на глаз отметил топориком на рейке разные меры длины (аршин, 3/4 аршина и др.), за что был пожалован золотым червонцем.

Под горкой, у Константина-Елены. – Речь идет о церкви Св. царя Константина и его матери Елены, которая находилась в Кремле, под горою, близ Спасских ворот. Константин Великий (ок. 274–337) – римский император, который утвердил христианство в качестве официальной религии. Елена (ок. 244–327) – его мать, имела большое влияние на Константина и много способствовала распространению христианства. Константин и Елена канонизированы христианской церковью.

Малюта Скуратов (Скуратов-Бельский Григорий Лукьянович (? – 1573) – думный дворянин, приближенный Ивана IV; глава опричного террора и участник убийств князя Владимира Старицкого, митрополита Филиппа и многих других.

«…благодатная Мария, Господь с Тобо-ю…» – цитата из молитвы «Песнь Пресвятой Богородице» («Богородице Дево, радуйся…»).

Портомойня – устройство на реке для мытья и полоскания белья.

под Симоновым… – Симонов монастырь – Симонов Успенский мужской монастырь, в юго-восточной части Москвы, на левом берегу реки Москвы, был основан в 1379 г. на землях боярина Ховрина (инока Симона – отсюда название монастыря). Упразднен после 1917 г. В 1930-е гг. значительная часть построек монастыря разобрана; на этой территории – Дворец культуры ЗИЛа и парк.

Синод – высший государственный орган в России с 1721 до 1917 г., ведавший делами Православной Церкви.

Ктитор – основатель (гр.); в Православной Церкви староста, избранный приходской общиной.

Усатов Дмитрий Андреевич (1847–1913) – солист Большого театра, тенор, учитель Ф. И. Шаляпина.

«Птичка Божия не знает ни заботы, ни труда» – строка из поэмы А. С. Пушкина «Цыганы» (1824); как популярное стихотворение входило в издаваемые для народа «копеечные» сборники.

«Вчера я растворил темницу воздушной пленницы моей»… – стихотворение Ф. А. Туманского (1799–1853) «Птичка» (1827), популярное в XIX в.

Воробьевы горы, Воробьевка – название высокого правого берега реки Москвы напротив Лужниковской излучины, на юго-западе города, место огородов и садов старой Москвы.

…на Сорок Мучеников… – День памяти «четыредесяти» мучеников, погибших во время гонений на христиан при императоре Деции (249–251), отмечается церковью 23 (10) апреля.

Верба. – В Вербное воскресенье, отмечаемое Церковью за неделю перед Пасхой, наряду с чисто церковными обрядами в дореволюционной России происходили идущие еще со времен язычества празднества встречи весны, торжища и гуляния.

«Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду…» – начало Евангелия от Матфея («Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова»).

Пойду к Плащанице и увижу. – Плащаница – древнерусское слово, означающее «простыня». На церковно-богослужебном языке «плащаница» – изображение на ткани тела Христа в том виде, в каком оно было снято с креста и положено в гроб. В Великую пятницу плащаница торжественно выносится из алтаря на середину церкви, помещается на катафалк и остается до пасхальной полуночи, когда снова вносится в алтарь.

Перед Казанской толпа… – Церковь Казанской Божией Матери находилась на Большой Якиманке, недалеко от дома Шмелевых. Разобрана в 1930-е гг.

Долгоруков Владимир Андреевич (1810–1891) – государственный деятель, с 1865 г. до конца жизни московский генерал-губернатор.

…«Воскресение Твое, Христе Спасе…» – песнопение, исполняемое в церкви на Пасху, когда в полночь по местному времени совершается крестный ход вокруг храма.

Трикирий – трехсвечник, которым архиерей благословляет народ и который знаменует в Православной Церкви триединство лиц в Боге (гр.).

…Хрис-тос воскре-се из ме-ртвых… – песнопение (тропарь, глас 5-й), исполняемое в пасхальной утрене.

С Фоминой недели… – вторая неделя по Пасхе в Православной Церкви; согласно вероучению, Фома, один из двенадцати апостолов, не хотел верить воскресению Христа, и тогда Иисус явился к нему через восемь дней и дал ему ощупать свои раны.

Иверскую, Царицу Небесную принимаем. – По установившемуся в Православной Церкви обычаю, священнослужители в течение Пасхи ходили по домам со святынями, в данном случае с иконой Иверской Божьей Матери. Икона Иверской Божьей Матери – величайшая святыня Афона, точная копия которой была привезена в Москву в 1648 г. Хранилась в часовне у Воскресенских (Иверских) ворот Красной площади; часовня была разобрана в 1930-е гг., восстановлена в 1990-е гг.

Епитрахиль – часть богослужебного облачения священника, надеваемая на шею, под ризою.

…Пресвятая Богоро-дице… спаси на-ас… – цитата из канона к Пресвятой Богородице, глас 8-й, песнь 3-я.

К Троице бы вот сходить надо… – то есть в Троице-Сергиеву лавру.

Троицын день. – День Святой Троицы отмечается Православной Церковью в воскресенье восьмой недели после Пасхи.

…Авраам Троицу в гости принимал… – Авраам (2040–1865 гг. до н. э.) – по библейскому преданию, ветхозаветный патриарх, родоначальник еврейского и (через сына Измаила) арабских народов, который порвал с язычеством и признал единого бога Яхве. Согласно Библии, в одном из своих явлений Аврааму и его жене Сарре, встретивших его гостеприимно, Яхве принял облик трех ангелов. Христиане видели в этом первое проявление тайны троичности божества; этот библейский эпизод получил отражение в иконописи.

У тебя Иван Богослов ангел, а мой – Михаил Архангел. – Иоанн Богослов – в христианском вероучении один из любимых учеников Христа, апостол, которому приписывается создание одного из канонических Евангелий, Апокалипсиса («Откровения Иоанна Богослова»), и три послания. Михаил Архангел – великий ангел в христианском вероучении, архистратиг, предводитель небесного воинства против сил зла.

…«Кто-о Бог велий, яко Бо-ог наш?» – великий прокимен. Прокимен (гр. – впередилежащий) – название стихов, произносимых чтецом или дьяконом и повторяемых певчими на клиросе.

C. 101. …под Девичьим… – Новодевичий (Богородице-Смоленский) женский монастырь, на юго-западе Москвы, в излучине реки Москвы, в Лужниках, был основан в 1524 г. великим князем Василием III Ивановичем в честь освобождения Смоленска. Упразднен после 1917 г., но часть помещений сохранена за Православной Церковью; остальные здания предоставлены музею.

Мамонова дача – усадьба в восточной части Воробьевых гор, между Воробьевским шоссе и рекой Москвой. Принадлежала в XVIII – нач. XIX в. князьям Долгоруким, затем – князьям Юсуповым. В 1827 г.

усадьбу приобрели опекуны графа М. А. Дмитриева-Мамонова (см. коммент. к с. 355). В 1877–1884 гг. в Мамоновой даче помещалась психиатрическая больница. Ныне здесь Институт химической физики.

…богадельня Андреевская… – Андреевская богадельня – благотворительное учреждение, основанное московским купечеством и находившееся в Андреевской слободе, за Калужской заставой и Нескучным садом, на правом берегу реки Москвы.

Спас-Наливки – церковь Спаса Преображения, что в Наливках, находилась в Большом Спасовском переулке; разобрана в 1930-е гг. Успенья Казачья – церковь XVII в. Успения Пресвятой Богородицы, что в Казачьей слободе, расположена на улице Большая Полянка. Григорий Кесарейский – храм Святого Григория Неокесарийского, расположенный на улице Большая Полянка, был воздвигнут в честь епископа Неокесарии Григория (213–270 или 275), именуемого чудотворцем, религиозного писателя и философа. Троица-Шабловка – церковь Святой Живоначальной Троицы, находилась на улице Шаболовка; разобрана в 1930-е гг. Риз Положение – церковь Ризы Положения Господней была на Донской улице. Донской мужской монастырь был основан царем Федором Иоанновичем в 1591 г., в память избавления Москвы от набега войск крымского хана Кази-Гирея (см. коммент. к с. 212). Упразднен в 1930-е гг.; помещения предоставлены музею. На так называемом «новом кладбище» Донского монастыря были похоронены отец и мать Шмелева, а также старый плотник Горкин. Данилов – Даниловский мужской монастырь, построенный между Даниловской и Серпуховской заставами, считается древнейшим из московских монастырей. Основан в 1272 г. великим князем Даниилом Александровичем, упразднен после 1917 г. В 1983 г. монастырь возвращен Православной Церкви. Сухарева башня – сооружена по инициативе Петра I (архитектор М. И. Чоглоков) в 1692–1695 гг. близ Стрелецкой слободы полка Л. П. Сухарева (отсюда название). В 1934 г. разобрана.

Перейти на страницу:

Иван Шмелев читать все книги автора по порядку

Иван Шмелев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Лето Господне отзывы

Отзывы читателей о книге Лето Господне, автор: Иван Шмелев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*