Kniga-Online.club
» » » » Юля Беломлинская - Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин

Юля Беломлинская - Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин

Читать бесплатно Юля Беломлинская - Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин. Жанр: Русская классическая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Тут у нас - капитализм. Я хочу с пропертя своего прибыль получать, а если этим вашим художникам что-нибудь не нравится - я им одно могу сказать:

ГОУ БЭК ТУ РАША!

И вот тут он сильно фраернулся, потому что в этом списке была я Бедная Джульеьтта, еще одна беременная армянка, ну и парнишка из Воронежа мультипликатор с диснеевской студии, а остальные 17 человек -американцы и все народ заслуженный, известный. Несерьезно прозвучало предложение немедленно отправиться НАЗАД В РОСССИЮ.

Вот она - Жидовская Россия. Не моя - Трофейная Русь, а Жидовская Россия, когда на 300 лофтов в доме приходиться 30, занятых выходцами из бывшей российской империи - людьми, которые говорят между собой по- русски. Народ - отовсюду. Латыши, чеченцы, башкиры, казаки, грузины... Еврей кажется я одна, но все мы - жиды, то есть некие 10%, объединенные общим языком и еще не поймешь чем - чем-то, что Свое-Наше, и каким- то непонятным образом эти 10% кажутся гораздо больше и активнее всех остальных, что в результате, привело хозяина к мысли, что дом целиком захвачен Русской мафией! По английски - РАШН МОБ.

И все у нее на службе - и управдом-итальянец, и дворник Шамир, и красавец -водопроводчик Родриго. А все оттого, что внутри "МЫ" нашего дома Мы - художники с Первой стрит 111 - существует еще вот это второе "МЫ", с нашим русским языком, на котором так удобно выпивать латышу с башкиром, с нашим общим советским детством, с нашей причастностью к, на моих глазах, сложившемуся за последние пятнадцать лет, по всем жестко-жидовским правилам, РУССКОМУ коммьюнтити.

Когда-то такое коммьюнити сделали себе поляки, точно следуя всем еврейским инструкциям, которые сводятся к старому октябрятско-пионерскому лозунгу:

Один за всех- все за одного.

(Отвечать тоже - одному за всех -это не самое трудное, и всем за одного - труднее.

"Ново Денник" - польская газета: жилье, черный рынок работ, похороны, невесты, прислуга - для СВОИХ, польский подводный Китеж-Град, скрытый от посторонних глаз - языком. СВОЕ-НАШЕ.

Ах, пане-панове... Конешно мы с поляками по-прежнему - Одной Судьбою вместе пьем и поем русские песни в "Самоваре". А я им всегда пою польские по польски. Из Евы Демарчик - про еврейскую девушку, которая полюбила богатого пана:

... О муй вымажены,

О муй вытускнены,

Не веш пшечеш о мне ты,

Же в мявом мястэчку

За тоби хтож

Выпвакав з очи узи...

И еще нашу "Мурку":

...Зле те быво, Мурка?

Зле те быво з нами?

Чичи не сторчава

Есчь и пичть ?

Добжеш моя Мурка,

Доштае мы сами,

Конэц тэбэ, Мурка,

муши бычь!...

"Мурку" завез в Польшу СТАРЫЙ Лещенко. Когда началась война, и в лагерях стали формировать добровольные штрафные батальоны - поляки тоже пошли. И сделали "Мурку" строевой песней. Бывшие зека, милостливо превращенные в жертвенное мясо для войны - шли умирать под "свое-наше" русскую песню, родной блатняк - под "Мурку".

...Кто че так жбунтовал

Женщина штродива,

До работы пошлаж

До в Чека ?...

Адам Михник - знаменитый польский диссидент и в ту пору главный редактор "Ново Денника" однажды даже прослезился от моей "Мурки". Принес мне выпить, а я - полная умиления и прочих розовых соплей, говорю ему - ему поляку говорю:

Я так люблю Польшу. Давай выпьем, чтобы евреи когда-нибудь вернулись туда...

Михник поставил бокал и говорит:

Никогда я за это пить не буду! Выпью только чтобы они НИКОГДА туда не вернулись!

Выпил и ушел. Я удивилась, ну, думаю, и сволочь - песни, Бедная девушка, умиление чего ж он так впрямую резанул - неужто ТАК не любит нашего брата? У поляков спрашиваю, чего это он мне так ответил? А они смеются:

- Адам никогда не выпьет, за то чтобы евреи вернулись в Польшу! Адам еврей! Но и мы - не выпьем. После того как с ними там поступили...

Надо прощать. Все надо прощать. Все на что есть силы.

Тогда выпьем...

На самом деле, на прощение особых сил не требуется. Мне кажется, что силы как раз нужны на ненависть. У мужиков это лучше выходит. Ничего у Бога не вышло с евреями в Польше, эта гордая паненка уклонилась от дружеского группового изнасилованья, добровольного принуждения к сожительству и всех прочих форм мирного сосуществования. Не дала, одним словом. Ну и дура. Россия вытерпела и теперь родит нового Бога для всей земли, потому что позволила всем войти в себя, пройти по себе, влить чужое семя в Свое-Наше. От китайца до немца... ( да не фашиста проклятого, а того - остзейского прадедушку с Большого проспекта!).

Но это там не вышло - в Европе. А тут дружат. Потому как все - жиды. Квартиры, работы, свои... ПЕРВАЯ ЗИМА.

"К евреям я хорошо отношусь. Я жидов не люблю" Классическая формула.

Жиды - это оно - вот это когда тянут своих. Не важно - умен ли талантлив - главное - Свой!

Все мы там в Нью-Йорке тянем своих - русских (евреев, башкиров, казахов и... весь остальной набор "Дружба народов имени товарища Кирова"). Ничего в этом хорошего нет.

Хорошо жить дома - вот тут на Большой Конюшенной, в родном Питере, и называться Коренным Населением. Это - счастье.

Да уж тут никому и в голову не придет назвать меня чужой. Все это ушло в область межэтнических шуточек - такое есть и в Америке.

Но ЧУЖИЕ, у которых есть СВОЕ-НАШЕ, там - это эммигранты первого поколения - растерянные люди с акцентом, плохо понимающие, куда попали и чего вокруг, и их дети, которые наблюдают маму-папу и понимают, что с ними что-то не так.

Вот и объясняйте после этого какой-нибудь Верке-казачке про жидов. Про которых она много ХОРОШЕГО слышала дома в Ставрополе. А тут ей надо дочь устраивать в школу - горы бумаг, в телефоне черные НЕ СВОИ чувихи хамят, как Совку и не снилось, там ведь простой принцип в этих хороших городских школах с экзаменом - вовремя сделать портфолио и узнать когда экзамен. Кто пришел тот сдал. Информация - одно из главных сокровищ современного мира. Я ей помогла впилить Машку в приличную школу, а потом она уж мне рассказывала, как помогает другим нашим бабам, чтоб не зевнули. В результате в этой Ля Гвардии учатся толпы русских детей. Опять Рашн Моб, что ли?

Нет это мы с Веркой.

Я даже не пытаюсь судить хорошо это или плохо. О, кей - плохо. Стыдно. Но плохо ли, стыдно ли устроен мир, в котором все время, не отдельные любознательные путешественники, а огромные этнические группы, срываются с места и прутся куда- то: от смерти или на заработки - то бишь опять от смерти -( голодной) ?

А может и ничего, что он устроен так? Чтобы всех Своих-Наших немножко перетусовывать... Нет у меня на этот счет никакого мнения. Точно я знаю одно - хорошо сидеть на жопе - дома в Питере.

И ПУСТЬ ХОТЬ ВСЕ Б ТАМ РАЗОРВАЛО

ТОЛЬКО Б НЕ БЫЛО ВОЙНЫ!

По крайней мере, называйтесь уж вы - блестящие мальчики из редакций и вдумчивые мужчины, изучающие Тору, этим благородным - международным словом словом ЕВРЕЙ, а я буду - РУССКАЯ ЖИДОВКА. И приемлю это с радостью. Не с мистической мрачной покорностью, а с радостью, как истинный хасид. Знаете, хасид должен каждое утро поблагодарить Бога, за то, что тот не сотворил его гоем или женщиной. Вот так у них!

А я - каждое утро просыпаюсь и думаю:

" Я русская женщина в городе Питере в 2002 -м году - вот счастье то! И веселье!"

А потом гляжу в зеркало, вижу там эти кудри, похожие на птичье гнездо, под ними узкие черные глаза, и думаю:

" Ах, ты еще и жидовка? Отлично. Так даже и веселей!"

Есть евреи, а есть пархатые жиды!

Это уже мой прадедушка - обойщик мебели из Парголова - столыпинское местожительство. До этого можно было врачам и аптекарям, а Столыпин добавил:

Купцы первой гильдии и "Мастера - золотые руки" -то есть ремесленники, удостоенные такого звание. Это уже смахивает на "Гринкарту по гениальности" - на справку Мандельсмана.

Столыпин глядел в американскую сторону - все он хотел завести как положено, и капитализм, и фермеров и гринкарты... Но было уже поздно что-то спутали с этими гринкартами для племени, которое уже "200 - вместе". Там в Америке - гринкарта по амнистии - через 20 лет - автоматически.

Прадедушка СВОИХ не подтягивал. У него в мастерской работали двое: Николай Олонежский и Николай Путиловский, и собственный сын уговорил их устроить отцу-кровососу - капиталисту, забастовку.

По Солженицыну - надо было проклясть такого сына. Надо было ..., но, обычно, пока не ебнет - такое и в голову не приходит - проклинать родное дитя. Вон Бен Ладана проклял его папаша - до всего, но там в магометанстве это принято - чуть что проклинать или голову долой. А у нас - в "иудо-христианской" традиции меньше принят. Слава Богу.

А когда ебнуло - то вышло, что вокруг полный пиздец - всех Купцов первой гильди и Мастеров золотые руки ( у них у всех - мастерские с наемными рабочими) хватают - потрошат, тащат в Чеку, а у прадеда - Охранная грамота... и вроде как опять сын - хороший ?

А может и проклинал? До 37-го, когда дядю Наума случайно не тронули, мой дед убег, а всех остальных - забрали подчистую, златорукий прадедушка не дожил. И от семерых его детей (рожал 15, как все в том веке, семеро выжили детство) - на земле остались мы трое - я, дочка и сестра - потомство младшего брата - жидовского Иванушки.

Перейти на страницу:

Юля Беломлинская читать все книги автора по порядку

Юля Беломлинская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин отзывы

Отзывы читателей о книге Бедная девушка или Яблоко, курица, Пушкин, автор: Юля Беломлинская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*