Kniga-Online.club
» » » » Борис Ряховский - Тополиная Роща (рассказы)

Борис Ряховский - Тополиная Роща (рассказы)

Читать бесплатно Борис Ряховский - Тополиная Роща (рассказы). Жанр: Русская классическая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Жусуп отставил пиалу, сказал:

- Вижу, все собрались.

- Из аулов родового ответвления Али-монал еще не прибыли, - сказал Кежек. - Давайте начнем, они подъедут.

- Здесь Али-монал, - отозвался один из чернобородых соседей Нурмолды. - Наши старики знают, зачем ты позвал нас, Жусуп. Послали сказать: в Персию не пойдут - ни с тобой, ни с другим.

Грубый голос чернобородого ошеломил не менее, чем сообщение о Персии. В тишине было слышно, как скрипнул остов юрты, - то, опершись на стену, тяжело подымался Кежек. Жусуп глядел рассеянно, расплетая и сплетая пальцы.

- Адаевцы всегда мыслили согласно со своими вождями, - мягко молвил Жусуп.

Кежек остановился на полпути, набычась, глядел.

- Адаевцы пришли двести лет назад в эти места. Сегодня я уведу их дальше, - продолжал Жусуп. - Уведу, чтобы спасти. Адаям грозит вырождение. Молодежь не способна не только что защитить свой род, она за себя постоять не может. Придет ничтожное поколение, наши парни и девушки пойдут в работники к русским! Всех сгонят в колхозы. Адаев не станет.

По знаку Жусупа поднялся похожий на старую птицу человек с большим кривым носом. Нурмолды узнал белуджа, прислуживавшего им с Рахимом в ночном чаепитии.

- Наш друг белудж, мусульманин, - сказал Жусуп. - Будет нашим проводником.

Белудж поклонился в его сторону и заговорил, не сводя с Жусупа глаз:

- Я родился в Индии, в стране белуджев, прошел Иранское нагорье, кочевал с туркменами в песках, был в Бухаре и Хиве...

Жусуп оборвал его:

- Говори дело!

- Повинуюсь, великий сердар. - Белудж заторопился. - Нигде нет такой воли для человека, как в Хорасане. В Астрабаде! Горные пастбища, водопады...

Нурмолды взглянул на Рахима, перевел взгляд на Кежека. Лица их выражали одобрение.

- Справедливые правители... - продолжал белудж.

Чернобородый перебил белуджа:

- Жусуп, отмени приказ, пусть вернут наших овец.

- Хан не приказывает дважды! - рявкнул Кежек, сделал шаг и стал, удержанный знаком Жусупа.

- Вы остаетесь... стало быть, ваших овец все одно забрали бы в колхоз, - сказал Жусуп.

- Щедрый!.. - трубил чернобородый. - Хочешь за наш счет привязать других к себе?..

Он не договорил: Кежек одним махом вытолкнул всех сбившихся у двери.

Нурмолды, очутившись таким образом за пределами юрты, поглядел вслед чернобородым - они, отряхиваясь, шли к коням. Снял шапку, вытер липкий лоб.

10

Сурай спала у его ног, по-детски подложив руку под щеку.

Через раскрытые двери школьной юрты Нурмолды видел белую юрту. Неподалеку от входа вокруг котла хлопотали женщины, с ними парень: принес топливо и остался, радовался теплу, молодым голосам, запахам мясного варева.

Вышел из белой юрты старик. Нагнулся, взял горсть перевеянного песка. Прощался с этими скудными пространствами, залитыми глиной, изъеденными солонцами.

Стемнело. Съехавшихся продолжали держать в белой юрте.

Вновь разводили огонь под котлом. Бегали, звякали ведрами, тазами. Привезли барана от отары, он лежал за юртой связанный. Нурмолды слышал: поручили барана зарезать Абу.

Возле коновязи похаживал мужик в тулупе.

Абу шепотом подозвал Нурмолды, утянул его за юрту:

- Свалишь коновода, Нурмолды!

- Нельзя! Жусуп отыграется на ауле.

- Свалишь коновода, я угоню коней. Ни одного нашего коня ему не дадим.

- Нет, Абу... Рахим-ага обещает помочь мне бежать.

Абу поспешно отошел: появились два мужика. С винтовками наперевес погнали Нурмолды в степь. Шел позади Рахим, говорил:

- Эх, сынок, оставался бы ты в городе. До чего дожили: адаевец адаевца убить должен!

Открылась впереди черная пасть оврага. Рахим отослал немых мужиков, поглядел, как они уходят.

Краем оврага проезжал верховой, тянул за собой второго коня.

Рахим окликнул его. Верховой приблизился, Нурмолды узнал белуджа.

Рахим обратился к Нурмолды:

- ГПУ на колодцах Жиррык, Кудук, Ахмедсултан. Если они останутся там еще четыре дня, Жусуп успеет увести народ на юг. Если кто и прорвется под пулями туркмен или ГПУ, все одно в Персии жизни рад не будет. - Рахим указал на белуджа: - Этого прихвати с собой.

Белудж, как очнувшись, поднял свое носатое черное лицо, запричитал:

- Не гоните меня, не гоните! Я скажу, я скажу аксакалам, что Жусуп приказал мне хвалить Персию!

- Ты струсишь, раб, как струсил вчера! - гневно сказал Рахим.

- Я знаю, Жусуп застрелит меня, но я устал бояться! Я скажу! выкрикивал белудж.

- Убирайся! Вот конь, вот степь!

- Жусуп пошлет за мной в погоню! Я скажу правду вашим аксакалам! Я старик, я хочу умереть человеком, а не приблудным псом!

- Убирайся!

- Нет! Нет! Нет! - плачущим голосом твердил белудж.

Рахим хлестнул камчой коня и уехал.

Белудж потянулся было за Нурмолды, однако скоро отстал. Когда Нурмолды окликнул его, белудж развернулся и погнал следом за Рахимом. Помедлив, Нурмолды повернул назад и поехал шагом, рассчитывая, что белудж догонит Рахима на подъезде к аулу и тот увещеваниями вернет черного носатого человека или же белудж одумается и сам вернется.

Из низины, сбегающей к оврагу, выехал Рахим. Его конь ступал неуверенно, низина была в твердых комьях; подобные места называют мозгом.

- Белудж мертв, - сказал Рахим, - у Жусупа острые когти.

Они разъехались, простившись без слов, лишь печально поглядели друг другу в глаза.

Не отдавая себе отчета, Нурмолды внезапно направил коня в низину, усыпанную комьями.

Конь белуджа ходил возле трупа хозяина, обкусывал верхушки трав, встряхивал головой.

Нурмолды слез с седла, склонился. Неподвижно глядел выкаченный глаз белуджа, сухой усик травы поддел губу, отчего на мертвое лицо легла скорбная усмешка.

На колодце Жиррык Нурмолды не застал ни души, нашел только окурки самокруток, высосанных до крайности, с ноготь величиной: видно, докуривали, надев на острие булавок. Еще часов пять скачки до колодца Ахмедсултан, и Нурмолды сполз, полумертвый, с седла на руки двух бойцов в гимнастерках и ушанках. В одном из них он узнал Исабая, своего деповского дружка, месяца два как посланного работать в ГПУ.

Нурмолды уложили в походной кибитке, устроенной из верхних частей юрты; наплывала степь, мягкая, как одеяло. Шовкатов поправлял у него в изголовье шинель, а он через силу твердил: "Как соберетесь, я встану". Поднявшись в темноте, он увидел лагерь спящим, а у костерка - Шовкатова и узнал, что проспал день.

- Кто этот Рахим, твой доброхот?.. - спросил Шовкатов.

- Татарин, учился в университете... пятьдесят лет ему, рябой. Файзуллаев фамилия.

- Файзуллаев? Вот он где прячется! У меня на него папка заведена...

- Больной человек, загнанный, - сказал Нурмолды. - Я его сюда, на Устюрт, привез: пусть отдохнет.

- Отдохнет?.. А чего он тебя сюда послал? Рассчитывает, что с бандитами пойдут сотни кибиток. Мы их заворачивать, начнется драка. Видал, как нефть горит на промыслах? Рахиму Файзуллаеву мерещится пожар в степи. А из пламени войны встанет Туранское государство...

- Говорил он о таком государстве, - без интереса отозвался Нурмолды, - он всегда много говорит. Слова бывают злые, а сердце доброе.

- Мысли, мысли нам вредные! Он ведь ярый пантюркист... Спит и видит, что тюркские народы выходят из нашего Союза и переходят под начало Турции. В двадцатом году Файзуллаев был теоретиком среднеазиатского халифата, а сейчас... Тут мы поймали их человека, я поглядел проект организации тюркской националистической партии - ого, у нас учатся: Всеобщий центр, во главе председатель, парторганы в уездах... центр у них сейчас за рубежом, английская валюта...

- Завтра... сегодня, уже сегодня Жусуп уходит, - перебил Нурмолды Шовкатова. - Надо перехватить Жусупа на Кос-Кудуке.

- У меня одиннадцать человек, пятеро новенькие, стрелять не умеют толком... Вроде Исабая. Куда я с ними сунусь?

- Выходит, отпустите Жусупа? - Нурмолды поднял седло, пошел к саврасому.

Шовкатов попытался отнять у него седло, убеждая:

- Оставайся с нами. Я послал вестового, будем объединяться с другими отрядами, у них пулеметы. Не дадим Жусупу увести народ.

- Поеду, девушку отниму, - увезет ее с собой Жусуп, и не найдешь!

- Ну куда ты один, убьют!..

Выбрался из юрты Исабай. Подошел часовой, Нурмолды узнал веснушчатого дядю Афанасия.

- Вижу, тебя не удержишь, возвращайся в аул, - сказал Шовкатов и достал наган. - А карту оставь здесь, какая от нее польза сейчас.

Нурмолды, будто не видел протянутого нагана, поправил за плечом трубку карты.

Отдалялся огонек костра. Нурмолды придержал саврасого. Догонявший его всадник волочил за собой рваную тень.

- Шовкатов послал с тобой, - сказал весело Исабай.

11

Нурмолды, потянувшись с седла, ухватил Исабая за плечо, сжал, зашептал:

- Не вернусь - в аул не суйся. Начнет светать - спрячешься в меловых холмах.

Псы, подкатившие было под ноги саврасому ("Кет! Кет!" - шипел на них Нурмолды), умолкли, едва он спрыгнул с седла, и равнодушно побрели прочь.

Перейти на страницу:

Борис Ряховский читать все книги автора по порядку

Борис Ряховский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тополиная Роща (рассказы) отзывы

Отзывы читателей о книге Тополиная Роща (рассказы), автор: Борис Ряховский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*