Борис Зайцев - Земная печаль
228
«Евгений Онегин», Третья глава, XXXI строфа.
229
В балете: медленный лирический танец (итал.).
230
Святой Франциск Ассизский (1181 или 1182–1226)— выдающийся итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев; автор религиозно–поэтических произведений.
231
Святая бедность (итал.).
232
Евангелие от Матфея, гл. 19, стих 24.
233
«Людовик XV» — мебель в стиле рококо.
234
Речь идет о Музее изобразительных искусств им. Пушкина; он был открыт в 1912 г. по инициативе И. В. Цветаева в специально построенном здании (архитектор Р. И. Клейн); владеет уникальной коллекцией живописи рубежа XIX‑XX вв.
235
Романтик, духовный отец парнасской школы, Теофиль Готье (1811 —1872) отличался экстравагантностью прически, необычностью поведения, парадоксальностью суждений.
236
Речь идет о художественных шедеврах конца века «главного» импрессиониста Клода Моне (1840–1926), постимпрессионистов Винсента Ван–Гога (1853— 1890), Поля Гогена (1848–1903), Поля Сезанна (1839–1906), мастера декоративного искусства («фовиста») Анри Матисса (1864–1954).
237
С глазу на глаз (франц.).
238
Гренки, залитые бульоном (франц.).
239
Старинные религиозные обычаи (франц.).
240
декабрьские празднества в честь бога Сатурна; сопровождались карнавалом, где не соблюдались сословные различия, бедным давали деньги, участники дарили друг другу подарки.
241
Танец медведицы (франц.).
242
Здесь: место в церкви для певцов во время службы.
243
Здесь: место перед иконостасом, где читаются ектеньи (см. ниже).
244
Заздравное моление о царе, его доме.
245
Высокий столик в церкви для чтения стоя (греч.).
246
Согласно преданию, Антиной (? —130), любимец римской императора Адриана (76–138), в религиозном экстазе (либо в припадке меланхолии) бросился в Нил и утонул; император обожествил его после смерти и воздвиг в его честь множество статуй, алтарей, посвятил ему храм, на месте катастрофы построил город Антинополис, его именем назвал созвездие в Млечном Пути. Церковь боролась с культом Антиноя.
247
Ut mineur — то же, что до минор (лат. — франц.).
248
Духовное взыскание, наказание кающегося грешника.
249
Словесные недоразумения (лат.).
250
французский поэт, глава «Плеяды», группы поэтов, в творчестве которых нашло выражение гуманистическое содержание французского Возрождения.
251
Речь идет о поэтах–вольнодумцах 1020–х годов, либертенах, продолжавших традиции ренессансного свободомыслия. Ведущие фигуры — Теофиль де Вио за сочинение «Сатирического Парнаса» был приговорен к сожжению (1622), после пересмотра дела — к пожизненному изгнанию из Франции) и Клод ле Пти (казнен в 1662 г.).
252
Буквально: поющий зарю (франц.).
253
С нами бог! (Греч.); церковное песнопение на великий пост.
254
Церковное песнопение в похвалу святого.
255
Церковные песни и молитвы Спасителю, Богоматери, святым угодникам.
256
Одно из облачений священника.
257
См. примеч. к с. 44.
258
Фиваидой назывались в Византии «стовратные» Фивы, религиозный центр Египта с середины III тысячелетия до н. э. до 88 г. до н. э.
259
Впервые: Современные записки, Париж, 1926, №29. С. 19–47//В пути. Париж, кн–во «Возрождение», 1951. С. 29–63.
260
Вор, хищник, похититель.
261
Выдолбленное корытом бревно для корма скота.
262
Впервые: Современные записки, Париж, 1927, №30. С. 64–76//В пути. С. 65–83.
263
Выговор, внушение (франц.).
264
Впервые: Анна. Париж, изд–во «Современные записки», 1929//В пути. С. 85–203.
265
Верхняя длинная одежда у украинцев.
266
Фальер, Арманд (1841 —1931)—президент Третьей республики (Франция) с 1906 по 1913 г.
267
Боронил.
268
романс; музыка и слова А. Д. Шишкина.
269
Сорт некрупных, сочных, сладких яблок.
270
В. В. Панина (1872–1911), русская эстрадная певица (контральто), исполнительница романсов.
271
«Увидев вас…» — романс, исполнявшийся В. Паниной. Музыка К. Вильбоа, слова Е. Волкова.
272
Поденщицы (тульско–орл.).
273
Впервые: В пути. С. 207–209.
274
15 (28) июля 1901 года в газете «Курьер» был опубликован — впервые в жизни Зайцева — его рассказ «В дороге» (см. примеч. к с. 5).
275
Китеж — город древнерусской легенды XIII столетия; град Китеж был спасен от разорения татарами «божиим соизволением», он сделался невидимым и стал местом идеальной жизни. Сюжет легенды лег в основу оперы Римского–Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии».
276
Грузовой автомобиль (франц.).
