Кодзиро Сэридзава - Книга о Небе
— Пой со мною вместе. — С этими словами Жак запел низким тенором:
Мы — дети Неба.Мы живем в лоне Бога.Получая благодеяния от Природы,Раскрываем цветы.Завязываем плоды.Оставляем на землеСвидетельства того, что мы жили.Какое счастье!Поднимемся к Небу.
Со второго куплета я стал тихо подпевать Жаку, но внезапно послышались звуки Неба, и Жак исчез, а я остался в «комнате Бога».
В комнате, наполненной желтым с голубым сиянием, продолжала звучать музыка, но вот раздался голос, и я услышал:
— Сегодня твой День Благодарения. Ежели ты доволен, то и прекрасно!
Я переменил позу. И цвет и звуки вокруг меня не исчезали. На сердце стало как-то легко-легко.
Мне снова сказали, что сегодня мой День Благодарения.
Я обеспокоился, что мои домашние, должно быть, будут напуганы цветом и звуками, наполняющими комнату, но, хотя был уже шестой час, никто еще не вернулся домой.
Когда я очнулся, то увидел, что кроме Жака со мной рядом и мой старый друг Накатани, и — к моему удивлению — моя жена:
— Вот и хорошо! Ты в полном здравии и справляешься со своей миссией… — заговорила она.
С этими словами она прошла в комнату европейского типа, которая находится перед «комнатой Бога», и, красиво напевая: «Свобода, равенство, братство», стала ходить по ней.
Я не мог вымолвить ни слова.
Остановившись возле меня, она сказала:
— Это, помнишь, было в 1925 году. Сорок пять дней мы плыли во Францию… Когда из отсталой Японии мы перенеслись в цивилизованную страну, нам казалось — наступил рассвет… Прошло уже более ста лет после Великой революции во Франции, там все обустроилось, и… Так как университеты там были открыты и для женщин, я сразу же поступила в Сорбонну. Я полагала, что как твоя жена отвечаю за домашний бюджет и поэтому буду изучать экономику, но перед тем решилась и в себе произвести революцию, подобную той, что произошла во Франции. И хотя многие друзья меня одобрили, осуществить это было непросто. Впрочем, возможно, тебе неинтересно это слушать.
— Нет, ты редко рассказываешь об этом, поэтому мне интересно!
— Твой друг задумал тогда реформировать европейскую женскую одежду, имея в виду, что женщине тесно в корсете, я служила ему моделью, он спрашивал, где и как переделать, и я ужасно боялась, что, если не смогу ему ответить, он перестанет мне доверять…
— Хоть ты и говоришь, что стала свободным человеком, неожиданно оказалось много трудностей, не так ли?
— Какие там трудности, все было интересно! Поэтому, наверное, я смогла после жить в нашей отсталой стране как свободный человек. Сегодня день праздника в твою честь. Поздравляю!
— Да, кстати, интересно, случались ли у нас супружеские ссоры?
— На это просто не было времени, так что здесь нечем гордиться, — рассмеялась жена и куда-то исчезла.
Тут Жак обратился к сидящему рядом Накатани:
— Накатани-сан, скажите что-нибудь!
Молчавший до сих пор Накатани тихо произнес:
— Я слышал, что Кодзиро, живя в Мире явлений, поступил в Небесный университет. Я тоже хотел бы здесь, в Истинном мире, совершенствоваться и поступить в Небесный университет, для меня большая радость и честь снова стать однокашником Кодзиро.
Все присутствующие стали аплодировать. Пожимая Накатани руку в знак благодарности, я внезапно содрогнулся, ощутив ее холод. Но мне еще хотелось поговорить с ним.
— Ты так любил курить, говорил, что ни за что не сможешь бросить, даже если это грозит смертью, — и что же, бросил? Как это получилось?
— Благодаря духовным упражнениям в Истинном мире бросить курить нетрудно. В особенности таким, как я, желающим поступить в Небесный университет, но упражнения требуются сложные.
— Значит, ты можешь поступить в Небесный университет?
— Так как я лишен корысти и эгоизма, то могу. Ты, живущий в Мире явлений, поступил в Небесный университет. Я тоже поступлю и стану твоим однокашником. Тебя это смущает?
И Накатани громко рассмеялся.
Глава десятая
«Судя по всему, ныне приобрели влияние разные новые вероучения, но боги, созданные людьми, не обладают никакой силой, сколько им ни молись, они не помогут. Многие проповедники убеждают людей, будто есть другие боги, и призывают верить в них, но это вызвано личными интересами и корыстью таких проповедников и поэтому не имеет никакого отношения к истинному Богу. Стыдно по глупости позволять вводить себя в заблуждение… Нет иного Бога, кроме Бога-Родителя Великой Природы».
Одно издательство попросило меня написать о Боге, но что-то мне мешало, и тут неожиданно явился Посланец Бога-Родителя.
— Где ты был? Я искал тебя. Надо поговорить… Выйдем вместе, — сказал он.
Отныне я хотел решать волнующие душу вопросы самостоятельно, но не мог отклонить предложение Посланника Бога-Родителя.
Мой собеседник провел меня в сад перед входом в Мир явлений и, как только мы вошли в беседку, сказал:
— Прежде всего крепко запомни, что мы говорим с тобой в июле 1992 года!
Я, конечно, волновался — что это за важное дело? И постарался себя успокоить.
— Тебе известно, что много сотен миллионов лет назад Бог-Родитель создал Человека, собираясь радоваться, глядя на его «жизнь в радости».
— Я много раз слышал об этом от других.
— Это не просто сказания. Это исторический факт! И сейчас я коротко представлю тебе доказательства этого факта. Слушай! Когда Бог-Родитель создал Человека, он наделил каждого частицей своего духа. Благодаря этому все люди как чада Божьи являются братьями. В течение долгой, долгой истории люди, получив ростки многих талантов, жили в мире и были счастливы. Но постепенно из этих ростков появились цветы, на которых завязались такие плоды, как эгоизм и алчность. С этого начались несчастья человека.
— Об этом я тоже часто слышал, так что… Снова слушать об этом нет необходимости.
— Ты не питаешь интерес к старым сказаниям, да? Тогда, может быть, поговорим о Новом времени?.. К примеру, Иисус и Шакьямуни… Бог-Родитель, жалея Своих детей, человечество, порой выбирал добрых людей и, передав им Свою Родительскою волю, способствовал тому, чтобы они открыли человечеству, что все люди братья, но… Последними, кого он избрал, как тебе известно, были Иисус и Будда Шакьямуни. Иисус, в западной части земного шара, где было много просвещенных людей, утверждал, что все люди братья, проповедовал человечеству любовь и учил, как людям следует жить, а Шакьямуни, в восточной части земного шара, где тоже было много просвещенных людей, учил человечество тому же, чему учил Иисус… Об этом ты, наверное, тоже знаешь…
— Да, хорошо знаю…
— Благодаря тому что люди в те времена были простодушны, они простодушно поверили и в учение Христа, и в учение Шакьямуни, и эти два учения стали основой для мира и счастливой жизни, потом они превратились в великие религии и поддерживали души людей. И это тоже тебе, наверное, известно.
— Да.
— Поэтому люди были счастливы. Однако, как только ростки мудрости, которые человек получил от Бога-Родителя, расцвели и завязались плоды, в людях проснулись эгоизм и алчность, которых не было до тех пор… И они стали состязаться и спорить друг с другом.
— Бог-Родитель, наверное, печаловался?
— Конечно. К примеру, те, кто исповедовал христианство, во имя этой веры стали убивать друг друга… Вот до какой степени люди могут быть глупыми, тупыми животными.
— Действительно, мы виноваты перед Богом-Родителем. А разве у вас не было способа предотвратить падение человека, прежде чем он дошел до этого?
— Мы верили человеку… Потому что переоценивали его, полагая, что он способен на большее. Однако то, что происходит сейчас, — это временное помрачение. Ты должен верить в человека.
— Разумеется, я буду верить. И сейчас верю. Я сам один из людей. То есть один из тех, кого Бог-Родитель создал как чад Своих, вложив в них частицу Своего духа. Если люди осознают тот факт, что каждый из них — дитя Всемогущего Бога, они будут стараться действовать с надеждой и ответственностью. Однако те, кто, как вы, служат Богу-Родителю, лишь критически смотрят на человека, не обращая на него серьезного внимания. Да еще холодно его порицают. Поэтому, вопреки указанию Бога верить в человека, вы, при всем к вам уважении, не можете поверить в него. Смотрите же на нас, людей, как на любимых чад Бога-Родителя, которому вы служите.
— Выразить невозможно, как деградируют люди. Даже и в наше время они деградируют так, что Бог-Родитель плачет. — Он презрительно рассмеялся.
