Иннокентий Федоров-Омулевский - Шаг за шагом
Творчество известного сибирского поэта и беллетриста Иннокентия Васильевича Омулевского -- одна из примечательных страниц истории русской литературы, ее революционно-демократического направления.
Омулевский прошел суровую школу жизни и борьбы. Передовые взгляды и революционная убежденность сложились у него под благотворным влиянием идей революционеров-демократов. Омулевский явился горячим пропагандистом материалистических взглядов Чернышевского и Добролюбова на роль народных масс в борьбе за будущее России. Как и они. тисатель возлагал большие надежды на пропаганду революционных взглядов, подтачивающих устои порочного полицейско-самодержавного строя, на новых людей -- людей революционного дела и высокой морали. Омулевский в меру своих сил и таланта стремился осуществить революционный тезис материалистической эстетики Чернышевского -- литература это "учебник жизни". Для него знаменитый роман Чернышевского "Что делать?" был образцом такого именно понимания общественного назначения литературы Чернышевский ставил в центр романа образы людей, достойных подражания, его герои открыли широкие горизонты для роста революционного движения в России.
Омулевский строго следовал за Чернышевским. Положительный герой его романа "Шаг за шагом" Александр Светлов пополнил плеяду таких героев, как Кирсанов Лопухов, Вера Павловна и даже Рахметов. Светлов, как и они, несет в народ светлые идеи свободомыслящих людей, раскрывает социальные противоречия общества, указывает пути набавления от кабалы эксплуататоров. Герои Омулевского, как и герои Чернышевского, понимая всю трудность и опасность борьбы, верят, что правда восторжествует. Между Светловым и Варгуниным, представителем старшего поколения революционеров, в конце романа происходит памятный разговор, проливающий свет на идею романа и объясняющий его название:
"-- Ну, что, батенька? -- спросил вдруг Варгунин весело рассмеявшись,-- небось, теперь уж не скажете, как тогда -- "шаг за шагом"?
-- Это отчего, Матвей Николаич? -- удивился Светлов.-- Непременно скажу и теперь то же самое, да и всегда буду говорить Последняя история с нами -- тут ни при чем она, напротив, еще подтвердила мой взгляд на это. Вы только посудите: ведь и локомотив идет сперва тихо, будто шаг за шагом, а как разойдется -- тогда уж никакая сила его не удержит"
В своих свободолюбивых стихах Омулевский обращался к современникам, особенно к молодежи с призывом: "не уступать ни на шаг", бороться за свободу родины "плотию и кровью, делиться с ней трудом и разумом своим". Перекликаясь с Добролюбовым, утверждавшим, что придет "настоящий день". Омулевский призывал верить в "пришествие дня", и то, что "...Светловых еще много будет впереди".
Основное произведение Омулевского -- роман "Шаг за шагом". Появление этого романа было истинным торжеством революционно-демократического крыла русской общественности. Роман пользовался громадной популярностью, в первую очередь среди молодежи России, в том числе в Сибири.
В романе "Шаг за шагом" не только подвергался уничтожающей критике порочный самодержавно-полицейский строй,-- автор учил молодежь самоотверженно бороться за лучшее будущее, идти, в народ, нести в массы свет правды.
Обаятельный образ главного героя Светлова, безраздельно увлекая, звал вперед. Светлов нес с собой в народ свет разума, свет непреклонной воли и веры в победу, требовал смелее ломать преграды, бороться за торжество свободы и счастья человека. Эту революционную идею автор воплощал через показ сложной судьбы героя, его глубоких раздумий и сердечных волнений.
Царское правительство объявило роман "Шаг за шагом" крамольным, внесло в список запрещенных книг, за чтение романа жестоко преследовали.
* * *
Омулевский -- псевдоним Иннокентия Васильевича Федорова. Родился писатель 7 декабря (26 ноября по старому стилю) 1836 года в Петропавловске-на-Камчатке. Детство будущего писателя прошло в Иркутске.
В гимназии Иннокентий Васильевич пишет свои первые лирические и сатирические стихотворения.
Сатиры навлекли на молодого поэта гнев гимназического начальства. Этим, видимо, и объясняется то, что Омулевский вынужден был оставить гимназию, окончив лишь шесть классов После службы в "казенных учреждениях" Иркутска в 1857 году он уезжает в Петербург с намерением учиться. В этом же году начинается его литературная деятельность. Из печати выходит книжка "Мицкевич в переводе Омулевского. Сонеты" (СПб, 1857 г.) Переводы не отличались оригинальностью и художественностью, но юный автор возлагал большие надежды на книжку.
Критика отнеслась к переводам Омулевского резко отрицательно. В журнале "Современник" выступил Добролюбов и указал, что автор "хотя и пишет прозой, но непременно хочет, чтобы его прозу принимали за стихи". Позднее и сам Омулевский строго осудил свой первый опыт и в собрание стихов "Песни жизни" не включил ни одного из переведенных им сонетов.
Поступив вольнослушателем на юридический факультет Петербургского университета, Омулевский сблизился с прогрессивно настроенными студентами. Его бесконечно увлекали те новые идеи которыми жили передовые, демократически мыслящие люди России. Официальные университетские науки, от которых несло затхлостью и реакционной гнилью, разочаровали Омулевского, и он оставил университет. Молодой, полный сил, юношеского задора, творческих планов и проектов, он писал массу сатирических и юмористических стихов, эпиграмм, имел намерение создать газету наподобие журнала "Искра", игравшего огромную общественно-политическую роль в России того времени,
С 1861 года стихи Омулевского стали появляться в столичных журналах ("Современник", "Искра", "Век", "Дело"), Направление его поэзии приняло резкий обличительный характер, сатирические стихи поднимали злободневные вопросы жизни, обнажали порочные стороны социальной действительности, пропагандировали передовые идеи. К этому периоду относятся лучшие стихи поэта, отражающие гражданское мужество и революционный пафос времени: "Дело святое за правду стоять". "Свобода" и др.
В 1862 году Омулевский уехал в Иркутск и прожил там до 1865 года. Он сотрудничал в местной газете "Амур". Сибирь рисовалась ему "мрачной страной изгнания", "страной кандалов и скорби". В стихотворении "Если ты странствуешь, путник", напечатанном в 1865 году, он писал:
"Там сквозь снега и морозы
Носятся мощные звуки;
Встретишь людей там, что терпят
Муки за муки...
Нет там пустых истуканов,
Вздохов изнеженной груди...
Там только люди, да цепи,
Цепи, да люди".
Вернувшись в Петербург, Омулевский занялся исключительно литературной работой. Печатался в журналах "Современник", "Русское слово", "Луч", "Будильник", "Искра", "Дело", "Женский вестник". Он становится известным поэтом гражданско-обличительного направления, закаляется как боец на поле общественно-политической борьбы. Особое влияние на него оказывают журналы "Современник", "Колокол", "Искра". В 1866--1867 годах Омулевский опубликовывает цикл политически острых и ярких стихотворений под псевдонимом Камчаткин. Особенно популярными были его стихотворения "Земной рай" и "Тайны карьеры", они передавались из уст в уста, переписывались и пользовались заслуженной любовью. В это время вышел сборник стихов Омулевского "Деревенские песни". Сборник был тепло встречен передовым русским читателем. Многие стихи из него оценивались очень высоко; их ставили в один ряд с лучшими произведениями Кольцова и Никитина.
В 1869--1870 годах Омулевский написал роман "Шаг за шагом", и среди передовой части русского общества стал известен как талантливый писатель революционно-демократического направления.
В 1873 году в журнале "Дело" были опубликованы первые три главы нового романа Омулевского "Попытка -- не шутка". Писатель обещал ввести в роман "женщину-прогрессистку, до которой и воображение не достигнет". Но продолжения не последовало: цензура запретила печатание романа. Автор был арестован якобы "за произношение дерзких слов" "оскорбление величества" и заключен в Петропавловскую крепость затем, по приговору суда,-- в Литовский замок. Эту жестокую расправу Омулевский переживал крайне тяжело. В 1874 году от нервных потрясений он временно ослеп.
В начале 1880 года Омулевский возвращается из Иркутска, где он прожил около года, в Петербург и активно сотрудничает в ряде журналов а с 1882 года -- в сибирской газете "Восточное обозрение" Он создает цикл стихотворений "Сибирские мотивы" ("Ангарские грезы", "Барабинская степь", "На берегу Енисея", "Бирюсинский лес", "Сибирский тост на новый год" и др.).
Несмотря на тяжкие испытания и гонения, Омулевский в своем творчестве остался верен революционно-демократическим идеалам. Стихотворения его проникнуты свободолюбивыми, гуманистическими мотивами. Но, порицая порочную российскую действительность, он нередко впадает в ошибку, идеализируя патриархальный быт сибиряков, восторженно любуется нетронутой и дикой красотой природы, оплакивая ее -- страну "изгнания и мук". Искренне и трогательно звучит его посмертное стихотворение "Из гроба":
