Kniga-Online.club
» » » » Валерий Замыслов - Иван Болотников

Валерий Замыслов - Иван Болотников

Читать бесплатно Валерий Замыслов - Иван Болотников. Жанр: Историческая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

22

Шиш — разбойник, грабитель.

23

Стрекава — крапива.

24

Скородом — деревянный город, выстроенный в Москве в 1591 г.

25

Рундук — в данном случав прилавок; ларь, крытая лавка; крыльцо, сени, мост.

26

Сбитень — горячий напиток, приготовленный из воды, мёда и пряностей.

27

Родная сестра Бориса Годунова — Ирина — была выдана замуж за царя Федора.

28

Земский ярыжка (ярыга) — в Московском государстве XVI–XVII вв. низший служитель в приказах, выполнявший полицейские функции.

29

Скрижаль — в данном случае нагрудник на мантии архиерея.

30

Панагия — икона, носимая архиереями на груди.

31

Шестопер — старинное холодное оружие — род булавы с головкой из шести металлических перьев (шипов).

32

Сонозорник — июль.

33

Ям — селение на почтовом тракте, где проезжающие меняют лошадей.

34

Шелюжники — лапти из коры тала.

35

Варницкий монастырь — в трех верстах от Ростова, на реке Ишне, близ Юрьевской слободы. Построен в начале XVI века.

36

Епитимья — церковное наказание или самонаказание верующего с целью искупления грехов.

37

Власяница — грубая одежда в виде длинной рубашки из верблюжьей или какой-либо другой шерсти, которую носили аскеты на голом теле.

38

На Святой — в пасху.

39

Торговый путь — Москва — Архангельск через Переславль, Ростов, Ярославль и Вологду.

40

Хвалынское море — Каспийское.

41

Пятидесятница — Духов день.

42

Пятница — была священным днем. Народ верил в особую силу двенадцати пятниц в году. Под влиянием жития святой Параскевы (пятница) народ олицетворял пятницу — представлял ее в виде женщины, которая ходит по деревням и следит, чтобы бабы не работали, когда не полагается.

43

Объярь — шелковая струйчатая ткань о золотой или серебряной нитью.

44

Каптур — зимний головной убор женщин.

45

Камень — Уральские горы,

46

Объезжие головы — выборные посадские люди, смотревшие за порядком на улицах.

47

Правеж — править, взыскать. Ежедневное битье батогами несостоятельного должника, являвшееся средством принуждения к уплате долга. Чем больше был долг, тем длиннее срок правежа. В случае неуплаты долга по истечении срока правежа должники (за исключением служилых людей) отдавались в холопы истцу.

48

В смирном — в черном, траурном.

49

3ахаб — наружная пристройка к крепостной стене, защищающая ворота.

50

Соловей — так называли в народе извозчиков, ямщиков.

51

В описываемый период храм был еще деревянным.

52

Тумен — войско в десять тысяч воинов.

53

Гайтан — плетеный шнурок или тесьма для нательного креста.

54

Юртджи — военная разведка татар.

55

Улус — становище кочевников.

56

Чекмень — верхняя мужская одежда восточного покроя, сшитая халатом.

57

Толмач — переводчик.

58

Плут — поплавок к сетям.

59

Ногаи — поволжские татары.

60

Янычары — турецкие пехотинцы.

61

Дуван — добыча.

62

Темник — военачальник, командующий туменом.

63

Ясырь — невольник, пленный.

64

Бунчук — символ власти, имеет вид длинной трости с шаром, под которым прикреплялись волосы из конскою хвоста.

65

Назначение десятинной пашни — производство хлеба на южных окраинах Руси, продажа его на деньги и выдача денег городовым служилым людям и казакам порубежных крепостей. Превращая земли, принадлежавшие местному населению, в государеву десятинную пашню и облагая служилых своеобразной барщиной в виде обработки этой пашни, правительство Годунова выступало в своей политике по отношению к населению южных районов как выразитель интересов класса феодалов-крепостников, и эта политика, несшая служилым людям русского Поля феодальный гнет и насилие, не могла не вызвать со стороны населения этих районов недовольства крепостническим государством.

66

Охабень — длинная и широкая старинная верхняя одежда в виде кафтана с четырехугольным отложным воротником.

67

Наряд — в Московской Руси — артиллерийские орудия (пушка) вместе с боеприпасами к ним.

68

Багатур — богатырь.

69

Спахи — турецкая конница.

70

Кальян — восточный курительный прибор, в котором табачный дым очищается, проходя через сосуд с водой.

71

Тан — древнее название Дона.

72

Достархан — угощенье, а также нарядная скатерть, расстилаемая для пиршества. Обычно татары перед битвой устраивали малый достархан, а после победы — большой.

73

Колчик — приток реки Калмиус, втекающей, в Азовское море.

74

Намаз — молитва.

75

Курлутай — военный совет.

76

Гяуры — московиты, неверные.

77

Махан — конина.

78

Чауш — гонец.

79

Санджак-бек — турецкий военачальник.

80

Капычеи — турецкие пушкари.

81

Фузея — старинное кремневое гладкоствольное ружье.

82

Дроб — картечь.

83

Дервиш — странствующий нищий.

84

Бадяжник — шут, затейник, весельчак.

85

Хабар — барыш, взятка.

86

В конце XVI столетия, в связи с усилением феодального гнета и дальнейшим закрепощением крестьян, на Дон бежали тысячи крестьян. Желая как-то сохранить, трудовые ресурсы, царское правительство ужесточило борьбу не только с беглым людом, но и с самими казаками, укрывавшими у себя обездоленных крестьян, бобылей и холопов. Особенно обострились противоречия казаков с Москвой при правлении Б. Годунова («Невольно было вам не токмо к Москве проехать, и в украинные городы к родимцом своим притти, и купити, и продать везде заказано. А сверх того во всех городах вас имали и в тюрьмы сажали, а иных многих казнили, вешали и в воду сажали»). Б. Годунов объявил блокаду вольному Дону. Были устроены заслоны на путях к Дикому Полю, высылались карательные экспедиции, которые захватывали казаков в плен и жестоко казнили.

87

Стрельцы делились на приказы (полки), и для каждого полка шились строго определенного цвета кафтаны. Так, один полк ходил в голубых кафтанах, другой — в красных, третий — в зелёных и т. д.

88

Крымский набег 1591 года.

89

В пятницу — в день распятия Христа — близость между супругами не позволялась.

90

Мурья — пространство между грузом и палубой.

91

Алтын — три копейки.

92

Зернь — запрещенная игра в кости.

93

Букатник — лоцман, рулевой.

94

Шишка — передовой бурлак в лямке.

95

Белые утесы — Жигулевские горы — известняковой породы. Известняк во многих местах обнажен и ярко белеет среди окружающей зелени.

Перейти на страницу:

Валерий Замыслов читать все книги автора по порядку

Валерий Замыслов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Иван Болотников отзывы

Отзывы читателей о книге Иван Болотников, автор: Валерий Замыслов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*