Kniga-Online.club
» » » » Николай Сергиевский - На заре царства

Николай Сергиевский - На заре царства

Читать бесплатно Николай Сергиевский - На заре царства. Жанр: Историческая проза издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 66 67 68 69 70 Вперед
Перейти на страницу:

19

Василий Иванович Шуйский — боярин, старинного княжеского рода. Участвовал в расследовании причины смерти царевича Дмитрия. Тем не менее признал Дмитрия Самозванца в 1605 г. царем. Но вскоре стал во главе заговорщиков, свергнувших Самозванца. 19 мая 1606 г. был провозглашен царем. Во время его царствования произошло крестьянское восстание Ивана Болотникова и продолжалась польская интервенция. Вторжение польских интервентов вызвало всеобщее недовольство. 17 июля 1610 г. Шуйский был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи.

20

И новый «Дмитрий» скоро появится. — Имеется в виду Дмитрий, «тушинский вор», самозванец, появившийся после смерти Лжедмитрия I. Происхождение его точно неизвестно. Как и первый самозванец, был выдвинут Польшей. В 1608 г. он занял подмосковное село Тушино, где укрепился и приступил к осаде Москвы. На сторону «тушинского вора» стали переходить из Москвы родовитые бояре, недовольные Шуйским. В Тушине образовалось свое правительство, главная роль в котором принадлежала полякам. Неудачная осада Сапегой Троице-Сергиевой лавры пошатнула положение самозванца, и он бежал в Калугу, где в декабре 1610 г. был убит татарами, состоявшими у него на службе и отомстившими ему за смерть старого касимовского царя, утопленного по приказанию «вора».

21

Земский приказ — учреждение, ведавшее отдельной отраслью государственного управления в Русском государстве с XVI до начала XVIII в.

22

охулки на руку не положить. — То есть не упустить своей выгоды, не прозевать.

23

романеей, мальвазией, бастром, алконом — сладкие настойки.

24

пахолки и гайдуки. — Пахолик — мальчик, парень; гайдук — выездной лакей.

25

Шандалы — подсвечники.

26

Гайтан — плетеный шнурок или тесьма.

27

сорок сороков церквей. — По преданию, в Москве было 40 сороков церквей (1600), но на самом деле храмов было только около тысячи и разделены они по сорокам на староства или благочиния, хотя в сороке и менее сорока церквей.

28

Кунтуш — старинная польская одежда, кафтан с широкими разрезными рукавами и со шнурами на груди.

29

палить из пищалей. — Пищаль в Древней Руси — ружье и пушка мелкого калибра.

30

Гедиминович по происхождению — князь литовского происхождения из племени Гедимина.

31

Великий пост — семинедельный пост до Пасхи.

32

Вербного воскресения, устилал его путь вайями. — Особенность церковного праздника Вход Господень в Иерусалим составляет освящение на утрени ваий — финиковых пальмовых ветвей, а в России вербных веток. Отсюда и народное название праздника — Вербное воскресение.

33

Страстной понедельник — последняя неделя Великого поста носит название Страстной недели в честь страданий Христа.

34

бернардинцы, августинцы, кармелиты — названия членов католических монашеских орденов.

Л. В. Степаненко
Назад 1 ... 66 67 68 69 70 Вперед
Перейти на страницу:

Николай Сергиевский читать все книги автора по порядку

Николай Сергиевский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


На заре царства отзывы

Отзывы читателей о книге На заре царства, автор: Николай Сергиевский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*