Kniga-Online.club
» » » » Нурсолтан - Ольга Ефимовна Иванова

Нурсолтан - Ольга Ефимовна Иванова

Читать бесплатно Нурсолтан - Ольга Ефимовна Иванова. Жанр: Историческая проза год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
грудь. Обычно украшался вышивкой, аппликациями и драгоценными ювелирными изделиями.

239

Баш-хаситэ – старинное украшение, повязываемое вокруг головы.

240

Назе (фарси) – нежность, грация, ласка.

241

Ани (тат.) – мама.

242

Читек – сапожки из кожи на мягкой или твёрдой подошве.

243

Ичижник – сапожник.

244

Использованы высказывания поэта и мудреца Абу-ль-Аля аль-Маари о кольчуге.

245

Налатник – короткий плащ с не сшитыми в боках полами, широкими короткими рукавами и разрезом спереди.

246

Бармица – кольчужная сетка, прикреплённая к шлему изнутри. Спадала на шею и плечи, защищая их, застёгивалась под подбородком.

247

Мурмолка – шапка с меховой опушкой.

248

Хан Ильгам с жёнами был заточён в Вологде. Фатиму-ханум с младшими сыновьями увезли в Каргополь на Белоозеро. Остальные сторонники «восточной» партии, взятые в плен, были казнены.

249

Земля Болгарская – так иногда называли Казанское ханство.

250

Гагат – разновидность чёрного агата. Гагат отличается однородностью и значительной мягкостью.

251

Фаджр – утренний намаз.

252

Дыздар – комендант, относился к третьим чинам ханского двора.

253

Май 1491 года.

254

Перешеек у Перекопа (Ора) составляет восемь километров, через него ведёт сухопутный путь на Крымский полуостров.

255

Техэт иле – страна престола, так называли раньше Золотую Орду.

256

Шейбаниды – золотоордынская династия брата хана Батыя. Шейбаниды правили Сибирским ханством.

257

Отец Салтыгана – бывший крымский хан Нур-Девлет, старший брат хана Менгли. По просьбе Менгли-Гирея Нур-Девлет был взят на службу Иваном III и сел на кормление в городе Касимове.

258

Сады Ирема – в персидской литературе символ прекрасных, цветущих садов. Ирем – по преданию в Коране разрушенные Аллахом прекрасные сады и дворцы, созданные правителем Южной Аравии Шаддадом, который намеревался создать рай на Земле.

259

В марте 1492 года.

260

В этом же году при посредничестве крымского хана между Московским великим княжеством и Османской империей были установлены дипломатические отношения.

261

Хазрат Султан – Султан всех святых – такое имя в народе было дано Ахмаду Яссави.

262

Внук хана Менгли – Сулейман стал одним из могущественнейших султанов Османской империи.

263

Поппель первый раз посетил Москву в 1486 году, а приехал ко двору Ивана III послом от императора Священной Римской империи в 1489 году.

264

Шушун – вид сарафана, используемый на Руси до XVII века. Шушун был длинным, узким, с широкими плечиками и неглубоким вырезом. Сзади к нему обычно пришивались висячие (фальшивые) рукава, в которые никогда не продевали руки.

265

Верховские княжества – так назывались мелкие княжества, расположенные в верховьях реки Оки и принадлежавшие Литве в конце XIV – начале XV века.

266

Новосильское – территория современной Орловской области.

267

Перемышльское – Калужская область.

268

Одоевское и Белёвское – Тульская область.

269

Конец 926 года хиджры соответствует последним месяцам мусульманского календаря – зуль-каада и зуль-хиджа – месяцам паломничества (март-апрель 1495 года).

270

Высшие духовные лица у мусульман (сеиды в Казанском ханстве и муфтии в Крыму) избирались из потомков Пророка Мухаммада и его супруги Фатимы.

271

Амир-аль-хаджа – так называли старшего в группе паломников, избираемого самими паломниками.

272

Барака – своего рода защита от дурного глаза, исцеление от болезней физических и душевных. По верованиям бараку Аллаха можно получить в святых местах от прикосновения к святыням Каабы.

273

Аббасиды вели своё происхождение от дяди Пророка. Долгое время они правили Багдадским халифатом, но после захвата Багдада монголами утратили свою власть. Вскоре Байбарс – мамлюкский султан Египта привёз в Каир одного из Аббасидов и учредил в Египте халифат с целью утверждения законности правления мамлюков. Халифы жили в Каире до 1517 года, пока последнего из них не увёз в Стамбул султан Селим.

274

Райя – букв.: стадо. Так именовали османские власти низшее сословие, обязанное платить налоги.

275

Событие 1496 года.

276

Пелена эта хранится в Троицком Сергиевом монастыре.

277

Горлатные шапки – сшитые из горлышка куницы или чернобурой лисицы. Горлатная шапка представляла собой меховой, расширяющийся кверху цилиндр с бархатным или парчовым верхом.

278

Клобук – головной убор священников типа капюшона, был чёрного или белого цвета в зависимости от сана.

279

Бармы – круглый отложной воротник, застёгивающийся сзади. Воротник был расшит драгоценными камнями, жемчугом и небольшими иконками.

280

На правах византийской царевны Софья Палеолог была наделена правом принимать посольства.

281

Бирута была вайделоткой (жрицей языческого храма), когда князь Кейстут силой взял её в жёны. По одним сведениям, после гибели мужа она всё же смогла вернуться в храм, по другим – её утопили.

282

Ядвига – польская королева. Была обручена с эрцгерцогом Вильгельмом, которого очень любила. Но по решению католического духовенства её выдали замуж за князя Литовского Ягайло в обмен на переход в католичество всей Литвы.

283

На парадном головном уборе замужних женщин – кокошнике – крепились поднизи – сетка из жемчуга и рясна – спускающиеся по сторонам на плечи нити жемчужных бус.

284

1500 год.

285

Шейх-Ахмет в Польше был взят под стражу

Перейти на страницу:

Ольга Ефимовна Иванова читать все книги автора по порядку

Ольга Ефимовна Иванова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Нурсолтан отзывы

Отзывы читателей о книге Нурсолтан, автор: Ольга Ефимовна Иванова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*