Kniga-Online.club
» » » » Преображение мира. История XIX столетия. Том I. Общества в пространстве и времени - Юрген Остерхаммель

Преображение мира. История XIX столетия. Том I. Общества в пространстве и времени - Юрген Остерхаммель

Читать бесплатно Преображение мира. История XIX столетия. Том I. Общества в пространстве и времени - Юрген Остерхаммель. Жанр: Историческая проза / История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
каком именно основании, то есть по причине социальной или же «этнической» (в данном случае, следовательно, также и религиозной) принадлежности, ирландское население промышленных и портовых городов ранней Викторианской эпохи в Англии, а позже и в Северной Америке оставалось на нижних ступенях социальной иерархии[1091]. Ирландцы были «белыми людьми», но и у «белизны» имелось немало своих оттенков[1092].

В общем, при пристальном взгляде на идеальный тип «колониального города» его контуры постепенно теряют четкость. Не каждый город становится типичным колониальным городом только потому, что находится на колонизированной территории. Да и различия между колониальными и неколониальными городами, имеющими схожие функции, не следует переоценивать. На основе того факта, что французский Марсель и индийский Мадрас (современный Ченнаи) были портовыми городами, между ними возникло много общего, а различие состояло в том, что один из них колониальный, а другой – нет. С другой стороны, существует нечто вроде колониальной переходной фазы в глобальном развитии городов. Она растянулась с середины XIX века до середины XX. Города колонистов мировых фронтиров типа Бостона и Нью-Йорка, Рио-де-Жанейро и Кейптауна были новыми образованиями, возникшими на территориях, где до того не существовало городских структур. Они представляли собой новшество в урбанной культуре раннего Нового времени. Модерный колониальный город европейского происхождения, однако же, накладывал свои структуры на существующие древние городские культуры Северной Африки и Азии, нередко вызывая сопротивление с их стороны. Европейские образцы урбанизации никогда в истории не оказывали такого сильного влияния в мире, как в этот период. Колониальные города, в строгом смысле этого слова, исчезли вместе с колониальным владычеством. С сегодняшней точки зрения, они производят впечатление промежуточного явления на пути движения к постколониальным мегагородам современности, которые в своем эволюционном развитии давно оставили позади европейские образцы, питаясь ныне энергией отчасти локальных, отчасти мировых источников, а не специфической европейской или западной динамикой.

Колониальная вестернизация

Колониальное прошлое городов и их подъем до уровня мегаполисов находятся в настолько недетерминированных отношениях друг с другом, что какие-либо общие высказывания здесь просто невозможны. В список десяти самых больших городов Земли на 2000 год входит только одна бывшая имперская метрополия – Токио. Еще одним городом с империалистическим прошлым можно назвать Нью-Йорк – если рассматривать его как центр американской мировой гегемонии[1093]. Такие города, как Лондон и Париж, которые еще до Токио, в период между 1850 и 1960 годами являлись важнейшими имперскими мегаполисами, уже не входят в мировой список самых населенных городов. При этом они сохранили статус «города мира», являясь узловыми коммуникационными пунктами на вершине глобальной иерархии городов и обладая рычагами всемирного управления на самых разных уровнях. За исключением Лондона все сегодняшние «города мира», среди которых лидируют Токио, Нью-Йорк, Лондон и Париж, входят в этот рейтинг не потому, что прежде они были колониальными мегаполисами. За исключением Токио все города из десятки крупнейших городов мира (в том числе и Нью-Йорк!) были в прошлом колониальными городами, хотя и разного типа и в разное время. Когда в 1905 году Сеул попал под японское колониальное господство, за спиной Мехико было уже доброе столетие постколониального существования. Каир в формальном смысле был колонией только на протяжении тридцати шести лет (с 1882 по 1918 год), а вот Батавия/Джакарта – в течение трехсот тридцати лет (с 1619 по 1949 год). Другие колониальные города, привлекавшие мировое внимание в свое время, но не ставшие позже мегаполисами, такие как Кейптаун, Ханой, Дакар и многие другие, ведут сегодня относительно скромное существование. Центры огромных когда-то колониальных держав, в частности Мадрид и Амстердам, превратились сегодня в глобальном масштабе в туристические достопримечательности среднего уровня. Города, которые по чисто статистическим критериям могут быть справедливо причислены к мегаполисам, например Бангкок или Москва, никогда не входили в число мест, находящихся на колонизированных территориях. А в случае Шанхая колонизация имела очень специфическую и по-своему ограниченную форму.

Эпоха колониальных городов не подготовила эпоху мегаполисов с их типичными глобальными связями каким-то специфическим образом. Поэтому было бы слишком просто задаваться вопросом, является ли колониальное прошлое преимуществом или недостатком отдельных городов на фоне их сегодняшнего места в мире. Скорее, следует предложить утверждение от противного: колониальное прошлое города не является необходимым условием и причиной взрывного роста, который последовал начиная с середины XX века, а тот факт, что иной город был в свое время столицей империи-колонизатора, не являлся гарантией первоклассной позиции в урбанном постколониальном мире.

Новоевропейские города-фронтиры, возникшие на территориях британских доминионов, образуют собственный тип города, что ярче всего выразилось в Австралии, Новой Зеландии и на западе Канады. Они являются прямым продуктом европейской колонизации и имеют мало гибридных черт. Поскольку они появились в условиях отсутствия прежде существовавшего городского ландшафта и создавались в пограничной ситуации нового фронтира, их нельзя отнести к типу «колониального города» в соответствии с представленным выше определением. Австралийские города не были простыми копиями британских городов, отличаясь и в этом смысле от новых испанских поселений в Америке, которые при всех локальных особенностях, в сущности, воспроизводили испанскую модель градостроения. Австралийские города скорее сродни городам Среднего Запада США, которые возникли примерно в то же время. Иначе, чем в азиатских или североафриканских колониях, развитие австралийских городов проходило последовательно и не прерывалось, поскольку Австралии не было суждено пережить внезапную деколонизацию. Она прошла медленный и мирный путь политической эмансипации в рамках британского конституционного порядка. С экономической точки зрения австралийские города оставались колониальными до тех пор, пока не обрели независимость от лондонских финансовых рынков (это произошло постепенно после 1860 года)[1094]. Они долгое время оставались в безальтернативной зависимости от рынков Британской империи, а австралийская внешняя торговля большей частью управлялась британскими фирмами[1095]. Процесс мягкой экономической деколонизации доминионов был в общих чертах завершен в 1950‑х годах.

Ярким нововведением колониализма XIX века были «договорные порты» (treaty ports)[1096]. Обычно местные властители в Азии и Африке ограничивали торговую активность иноземцев, отводя для их торговли избранные места и держа ее насколько возможно под собственным контролем. Иноземным торговцам при этом предоставлялись определенные права в качестве резидентов[1097]. Когда после 1840 года друг за другом были «открыты» для международной торговли Китай, Япония и Корея, даже самым фанатичным приверженцам свободной торговли стало ясно, что, полагаясь лишь на движущие силы рыночных отношений, внедриться в это экономическое пространство невозможно. Необходимы были особые институциональные формы, подкрепляемые в конечном счете военной угрозой. Разветвленная система международных договоров (так называемых «неравноправных договоров») гарантировала иностранцам из стран Запада односторонние привилегии, включая, прежде всего, иммунитет от юрисдикции азиатских стран. Помимо

Перейти на страницу:

Юрген Остерхаммель читать все книги автора по порядку

Юрген Остерхаммель - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Преображение мира. История XIX столетия. Том I. Общества в пространстве и времени отзывы

Отзывы читателей о книге Преображение мира. История XIX столетия. Том I. Общества в пространстве и времени, автор: Юрген Остерхаммель. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*