Kniga-Online.club
» » » » Светлана Кайдаш–Лакшина - Княгиня Ольга

Светлана Кайдаш–Лакшина - Княгиня Ольга

Читать бесплатно Светлана Кайдаш–Лакшина - Княгиня Ольга. Жанр: Историческая проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

190

Современный Керченский пролив из Азовского в Черного море.

191

Возможно, что непонятная, родовая, генетическая любовь русских к гитаре идет от кифары Аполлона, которой он услаждал своих любимых гиперборейцев — свой богоизбранный народ (кифара — др. — греч. струнный щипковый музыкальный инструмент с четырьмя, а позднее с семью и более струнами).

192

Фиала — греч. phiale — древнегреческая металлическая, реже глиняная чаша, использовавшаяся для пиров и возлияний богам.

193

ВIII веке до н. э. Дева была провозглашена в Херсонесе царицей–басилиссой. Не отсюда ли возник образ Василисы Премудрой и Василисы Прекрасной русских сказок? Подумать только, что это сама Артемида!

194

С III века до н. э. по III век н. э. в Крыму существовало государство поздних скифов со столицей в Неаполе. Развалины его — на окраине современного Симферополя. Нашествия готов и гуннов в III‑IV веках сокрушили государство.

195

Теперь установлено, что пристань царских скифов Кремны находилась почти в центре старой части города Таганрога, у Большой Каменной лестницы, спускающейся к берегу моря. На эту бухту указали царю Петру I донские казаки, которые являются, видимо, потомками скифов и амазонок, сарматов, и помнили места своих древнейших святилищ. И хотя Таганрог праздновал свое 300–летие, ему, по всей видимости, не меньше двух с половиной — трех тысяч лет. Русская история!

196

Савроматы — скотоводческие племена, родственные скифам, кочевавшие в степях Поволжья и Приуралья (VII‑IV вв. до н. э.). Сарматами стало называться объединение савроматов с другими (аланы, роксоланы, языги и др.) племенами. В III в. до н. э. они вытеснили из Северного Причерноморья скифов, а в IV в. н. э. разгромлены гуннами.

197

Дарий I правил в 522–486 годах до н. э. Время его царствования — период наивысшего могущества Ахеменидов. После поражения в Скифии (515 или 512 годы до н. э.) начал войну с Грецией. Египет подчинил Персии. В Библии в книге Ездры /4, 24; 5, 5/ Дария хвалят за то, что разрешил вести работы по построению второго храма.

198

Платон (428 или 427 до н. э. — 348 или 347) — древнегреческий философ, ученик Сократа.

199

Современный пролив Босфор.

200

Эта плита была найдена в кладке византийской крепости и потом затерялась во время русско–турецкой войны 1829 года.

201

Фалес и Анаксимандр — Фалес (ок. 625 — ок. 547 до н. э.) — древнегреческий мыслитель, родоначальник античной философии и науки, основатель милетской школы; Анаксимандр (ок. 610 — после 547 до н. э.) — древнегреческий философ, представитель милетской школы.

202

Аристотель (384–322 до н. э.) — древнегреческий философ и ученый, учился у Платона.

203

Тартар — в греческой мифологии бездна в недрах земли, куда Зевс низверг титанов; царство мертвых.

204

Греческое слово cher — «рука», «искусственная рука». Отсюда, возможно, происходит известное ругательство.

205

Согдиана (Согд) — историческая область в Средней Азии, в бассейне рек Зеравшан и Кашкадарья, один из центров цивилизации. В середине I тыс. до н. э. — территория одноименного государства.

206

Аконит — прострел–трава, борец, его цветок напоминает шлем с забралом, отсюда, видимо, название. Яд его находится в шишковидных корнях, но и листья ядовиты. В Индии особо вываренным ядом из этого растения мазали стрелы. Употребляется в гомеопатии.

207

Знаменитый греческий врач Гиппократ с острова Кос у берегов Малой Азии недалеко от Родоса (460–356 гг. до н. э.). На Косе находилось самое известное святилище Асклепия, врачи Коса считались потомками Асклепия и назывались асклепиадами. Гиппократ путешествовал в Скифию, видимо, как на родину своего предка. Он прославил в своих сочинениях скифский корень, понтийскую абсинтию (полынь), ирный корень (аир). До нас дошли его труды — «Гиппократов кодекс» и «Гиппократова клятва». Его последователи заложили основы Косской школы в медицине.

208

Митридат VI Великий Евпатор (132–63 гг. до н. э.) — основатель Боспорского царства со столицей Пантикапея (на ее месте — современная Керчь, по–древнерусски — Кръчев). Подчинил Колхиду, Херсонес Таврический, скифские племена, сарматов, воевал с римлянами. Его зять — армянский царь Тигран. Разбит был Помпеем. Сын поднял против отца восстание, и Митридат бросился на меч, т. к. никакой яд его не брал (знаменитое противоядие Митридата). Гора Митридат в Керчи, по Преданию — курган, гробница царя.

209

Теофраст (372–287 гг. до н. э.), ботаник и врач, ученик и друг Аристотеля, философ, родом с острова Лесбос у берегов Малой Азии, неподалеку от легендарной Трои. Получил в наследство от Аристотеля всю его библиотеку и рукописи. Восславил скифскую траву для заживления ран. Создал классификацию растений и медицинского их использования. У него существовал сад лекарственных растений, известный на всю Грецию. Неизвестно, бывал ли Теофраст в Скифии.

210

Инжир из области Кария в Малой Азии.

211

Ютландия — полуостров в Дании.

212

Андрей Боголюбский (ок. 1111–1174) — князь владимиро–суздальский (с 1157), сделал столицей Владимир. В 1169 г. завоевал Киев. Убит боярами в своей резиденции в с. Боголюбово.

213

Юрий Долгорукий (1090–1157) — великий князь киевский до переезда в Киев (1154) жил в Суздале и положил много труда на устройство своего княжества. Он основал Юрьев–Польской, Дмитров, Городец–Мещерский (Касимов) и др., построил первый Московский Кремль, перенес на новое место Переяславль–Залесский, в его княжение впервые упоминается Москва.

214

Верста — русская мера длины, равная 500 саженям (или 1,0668 км), до XVIII в. существовала межевая верста, равная 2,1336 км.

215

Борис и Глеб были злодейски умерщвлены… — сыновья князя Владимира I Борис (князь ростовский), Глеб (князь муромский) и Святослав в 1015 г. были убиты по приказу их старшего брата Святополка I, прозванного Окаянным.

216

Оттон I (912–973) — с 936 г. германский король, основал Священную Римскую империю и в 962 г. стал ее императором.

217

Гривна — денежно–весовая и денежно–счетная единица Древней Руси, была в обращении до XV в. Гривна серебра — слиток весом 204 г; гривна, состоящая из определенного числа серебряных монет, называлась гривна кун. 1 гривна серебра равнялась 4 гривнам кун.

218

6/19 августа — сакральное славянское число, день ЯБЛОЧНОГО ТОРЖЕСТВА, после принятия христианства — Преображение Господне.

219

Иерусалим пал 6 августа 70 года.

220

Калита — кожаная сумка; кошелек.

221

В «Повести временных лет» нет упоминания имени первой жены князя Святослава — матери его сыновей Ярополка и Олега. Однако в русских былинах постоянно встречается чародейка, злая Маринка. Ее потом убьет богатырь Добрыня Никитич. Добрыня был братом Малуши — матери князя Владимира Красное Солнышко. Это и позволяет сделать предположение, что Марина была первой женой князя Святослава и матерью его старших сыновей.

222

Заратуштра–Зороастр (между X и 1–й половиной VI вв. до н. э.) — пророк и реформатор древнеиранской религии, получив^ шей название зороастризм. Составил древнейшую часть «Авесты».

223

«Авеста» — древнеиранский религиозный памятник в зороастризме — собрание священных книг. «Авеста» возникла, видимо, в первой половине 1–го тысячелетия до н. э.

224

Веды — в переводе с санскрита веды — буквально — знание; памятники древнеиндийской литературы конца II — начала I тысячелетия до н. э., написанные на древнеиндийском (ведийском) языке.

225

Арии (арийцы) — название народов, принадлежащих к индоевропейской (прежде всего к индоиранской) языковой общности.

Перейти на страницу:

Светлана Кайдаш–Лакшина читать все книги автора по порядку

Светлана Кайдаш–Лакшина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Княгиня Ольга отзывы

Отзывы читателей о книге Княгиня Ольга, автор: Светлана Кайдаш–Лакшина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*