Kniga-Online.club
» » » » Тимош и Роксанда - Владислав Анатольевич Бахревский

Тимош и Роксанда - Владислав Анатольевич Бахревский

Читать бесплатно Тимош и Роксанда - Владислав Анатольевич Бахревский. Жанр: Историческая проза год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
духовенством, с любимцами.

В государевом обозе следовала царская, обитая алым бархатом, золоченая карета, но за стены Москвы царь выехал впереди войска, верхом на коне.

Московское царство, долгие годы уклонявшееся от всяческих военных действий, явилось перед лицом восточных и западных государств, чтобы силой постоять за исконные свои земли, за Смоленск, за украинский, родной по крови и по духу, народ, против которого польские паны войну вели истребительную, искоренительную.

За правое дело русские люди умели воевать, ибо в такой войне себя щадить невозможно.

ПОСЛЕДНЕЕ

Богдан Хмельницкий лежал в беспамятстве. В комнате пахло свечами, они во множестве горели перед иконами. Зажигала свечи дочь Катерина, не отходившая от больного отца.

Приходя в себя, Богдан видел усталое любимое лицо. Мысли его путались, и он называл Катерину Анной. Но не Анну Филиппиху, третью свою жену, видел он, а ту Анну, которая была матерью всех его детей. Он видел мерцающие золотом иконы, свечи и лампады и понимал: близкие люди вымаливают у Бога продления его жизни.

Ему хотелось свежего воздуха. Сил не было ни приказать, ни попросить, он уставал даже веки держать открытыми, но заботы его не оставляли. Он знал обо всем. Знал, что Иван и Данила Выговские в беспокойстве за его булаву и бунчук, которые он дал наказному гетману Грицко Лесницкому, второму генеральному судье, отправляя его в поход. Знал, что никто не посмеет пойти против его воли, воли Хмельницкого, и тотчас после его смерти в гетманы будет избран сын Юрий. Надолго ли? Тимош в грамоте не преуспел, но был прирожденный гетман, а вот Юрий… Грамотей-то он грамотей…

Сердце исчезало из груди, и Богдан, чтобы не обременять болезнь своими гетманскими заботами, вызывал в себе картины минувшего, но являлось перед внутренним взором одно и то же. Заснеженное, в проталинах от крови Дрожи-поле.

Это случилось лютой зимой 1655 года. Полковника Богуна осаждало в Умани польско-татарское войско, сам он, соединясь с большой московской ратью воеводы Василия Борисовича Шереметева, стоял в Белой Церкви.

Сколько раз польские региментарии попадались на многие уловки его. И вот словно бы жизнь вывернули наизнанку. Повторялась история, случившаяся некогда с гетманом Николаем Потоцким, там, под Желтыми Водами. Получив обманные сведения о силе врага, он, грозный Хмель, с малой частью войска двинулся под Умань и под Ахматовом попал в западню. Вражеское войско вчетверо превосходило московскую и казацкую рать.

Было решено прорываться к Белой Церкви. Табор, построенный в три ряда, растянулся на полмили. Шли сквозь смерть. Русские выламывали из саней оглобли и оглоблями били нападавших.

Врагам удалось разорвать табор, но не удалось остановить его.

И виделось теперь Богдану: лица в инее, живые лица и мертвые, и метель! Но вперед! Вперед! По шагу, по полшага! Вперед! Вперед! К Белой Церкви!

«Вот так же и мы с тобою, матерь моя Украина, вышли к России», — шептал Богдан, и опять он видел движение огромного войска, огромного народа, всей земли…

И потом было бело от снега, от света, но он продолжал идти, не умея остановиться, потому что всю свою жизнь шел к правде.

— К правде, — сказал он Катерине, очнувшись.

Умер Богдан Хмельницкий, гетман Войска Запорожского, 26 июля 1657 года.

Как бы ни величественна была жизнь человека, она ограничена пределом смерти, но нет предела делам человеческим, если их осеняет любовь к родной земле.

Словарь редко употребляемых слов

Ага´ (тур.) — старший брат, титул сановника, не имеющего образования, противоположное эфенди — сильного в письме.

Адама´шковый — название шелковой ткани, привозимой из Дамаска.

Аргама´к — верховая лошадь кровной азиатской породы.

Арнау´т (тур.) — албанец.

Байда´к (укр.) — речное судно под одним большим парусом.

Банни´ция (пол.) — изгнание.

Бакши´ш (тур.) — вознаграждение, подарок, взятка.

Барви´нок (укр.) — гроб-трава, могильница, цветет весной синими цветами.

Ба´харь — сказочник.

Болесла´в Храбрый (967 — 1025) — польский князь из династии Пястов, король с 1025 г. Объединил польские земли, учредил в Гнезно архиепископство.

Бостанджи´-паша´ (тур.) — дословно — глава сановников; начальник внутренней охраны Сераля, управляющий внутренними делами всей Турции.

Бостро´г (гол.) — короткая безрукавка в виде корсета со шнуровкой.

Буда´нская земля — западная часть Северного Причерноморья.

Бунчу´к (тур.) — знак отличия казачьего, польского, турецкого войска.

Валиде´ (тур.) — мать султана.

Великий дворник — придворная должность в молдавском княжестве.

Виц (пол.) — королевский указ.

Гако´вница (укр.) — ручное огнестрельное оружие с крючком у приклада.

Гезлёв — Евпатория.

Гяу´ры (тур.) — у мусульман все иноверцы.

Дастарха´н (тюрк.) — скатерть, заменяющая кочевым народам стол.

Дейне´ка (укр.) — человек с дубьем, голытьба.

Дети боярские — одно из сословий служилых людей в допетровской России.

Джу´ра (укр.) — слуга-охранник, оруженосец.

Дива´н-эфе´нди (тур.) — сановник, руководящий дипломатической службой в Крымском ханстве.

До´вбыш (укр.) — барабанщик, литаврщик; палочка для барабана.

Драба´нты — телохранители владетельных лиц, почетная стража.

Дуба´с (укр.) — долбленка, большая лодка-однодеревка.

Екте´ния (греч.) — молитва о ниспослании даров.

Жолне´ры — польские солдаты.

Жупа´н — теплая верхняя одежда на Украине.

Зало´га — воинское соединение народного украинского ополчения.

Инфами´я (лат.) — бесчестие.

Каббала´ — «предание»; мистическое средневековое религиозное учение, созданное еврейскими богословами. Суть его в том, что во время молитвенного экстаза человек может слиться с божеством, выведав при этом тайны сотворения и устройства мира, пути спасения человека, сокровенный смысл Библии. Их главными книгами были «Сефер-ецира» — «Книга творения», написанная в IX в., и «Зогар» — «Блеск», появившаяся в XIII в. в Испании.

Калга´ — наследник престола у крымских татар.

Капуда´н-паша´ (тур.) — контр-адмирал.

Караи´мы — тюркский народ, живущий и теперь в Крыму и Литве, исповедующий иудаизм; потомки хазар.

Каштеля´н (от лат.: кастелян) — первоначально комендант крепости, в Польше начальник провинции.

Кварця´ное войско (лат.) — от кварта, четвертая часть доходов с королевских земель, назначенных для содержания регулярной армии. Собственно регулярная армия.

Кирея´ — верхний кафтан со стоячим воротником.

Киса´ (тюрк.) — глубокая чаша.

Ки´та — плеть какого-либо растения (хмеля, гороха).

Клейно´ды — символы власти гетмана, полковника, сотника.

Клу´ня — сарай для сушки и обмолота снопов.

Колядова´ние — старинный обряд хождения по домам под Рождество и под Новый год с поздравительными песнями.

Комисса´ры — государственные чиновники для исполнения государственных дел, переговоров, размежевания границ и т. д.

Коми´ссия — поручение.

Конвакацио´нный сейм — сейм, избирающий короля.

Коро´нный ге´тман — гетман, командующий королевской армией, глава польской администрации на Украине.

Корча´га — глиняный кувшин.

Кош — табор, стан, лагерь: у запорожцев — станица, отсюда — кошевой атаман.

Краковя´ки — одно из польских племен.

Крини´ца (укр.) — ключ, родник.

Крыла´тая

Перейти на страницу:

Владислав Анатольевич Бахревский читать все книги автора по порядку

Владислав Анатольевич Бахревский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тимош и Роксанда отзывы

Отзывы читателей о книге Тимош и Роксанда, автор: Владислав Анатольевич Бахревский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*