Роберт Грейвз - Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 1. Я, Клавдий

…с которой советовался Эней… — Эней — сын смертного Анхиза и богини Афродиты (в римской мифологии Венеры), сражался с греками на стороне троянцев. После разрушения Трои и долгих странствий добирается до Италии. Во время своих странствий он посещает Кумы и при помощи сивиллы спускается в подземный мир, где получает пророчество о грядущей славе Рима. (Комментарий И. Левинской)

15

…к царю Тарквинию… — Согласно римской традиции, Тарквиний Гордый был седьмым и последним римским царем. См. также примечание 67. (Комментарий И. Левинской)

16

…А Брут… был внебрачным сыном Юлия. — Версия, известная из античных источников. (Комментарий И. Левинской)

17

…когда священные цыплята не хотели клевать зерно… — Перед сражением римляне совершали гадание по цыплятам (курам). Цыплят, которые находились в клетке, выпускали наружу, и если они быстро и жадно хватали предложенную им пищу, то это считалось благим предзнаменованием. Если же цыплята отказывались от пищи, то это предвещало несчастье. (Комментарий И. Левинской)

18

…вступать в опасный союз с царем Пирром… — Пирр — царь Эпира (западная область северной Греции), выдающийся полководец, автор сочинений по военному делу. В 280 г. высадился в Италии и нанес Риму несколько серьезных поражений. В одном из выигранных сражений понес настолько большие потери, что это поставило под вопрос возможность дальнейшего ведения войны. Отсюда выражение — «пиррова победа». В 280 г. до н. э. (по другой традиции в 279 г. до н. э.) по инициативе Пирра начались мирные переговоры, которые были прерваны из-за вмешательства Аппия Клавдия Цека (Слепого). (Комментарий И. Левинской)

19

…что на сабинском диалекте означает «сильный»… — Сабины (сабиняне) — одно из италийских племен в гористой области к северо-востоку от Рима. Язык сабельских племен, к которым принадлежали сабины, называется осским.

См. также примечение 104. (Комментарий И. Левинской)

20

…во время войны с Египтом. — Александрийская война (48–47 гг. до н. э.) была вызвана взысканием Римом долгов с Египта, а также вмешательством Цезаря в династический спор в Египте. Война закончилась полной победой Цезаря, власть над Египтом получили царица Клеопатра и ее младший брат. (Комментарий И. Левинской)

21

…попросил назначить его понтификом… — Понтифик — член жреческой коллегии, которой был поручен надзор и управление всем религиозным бытом, общественным и частным богослужением. Во главе коллегии стоял великий понтифик. (Комментарий И. Левинской)

22

…он был на стороне молодого Помпея… — Секст Помпей — сын Гнея Помпея Великого, полководец, непримиримый враг Октавиана Августа. (Комментарий И. Левинской)

23

…сражался… при Перузии в Этрурии. — Перузинская война продолжалась с осени 41-го до весны 40 г. до н. э. Она была вызвана тем, что Август начал массовую конфискацию земель в Италии в пользу ветеранов. Недовольством населения воспользовались брат и жена Марка Антония и подняли войну против Августа. Войска Луция Антония были осаждены Августом в г. Перузии. После длительной осады город был взят и полностью сожжен. (Комментарий И. Левинской)

24

Проскрипции — публичное объявление вне закона. Проскрипционные списки, написанные на досках, выставлялись публично, опальный лишался покровительства законов и подлежал уничтожению. (Комментарий И. Левинской)

25

…Август в качестве цензора… — В обязанности цензоров (одновременно их было двое) входило: 1) пересмотр списка сенаторов; 2) перепись граждан; 3) надзор за благонравием населения; 4) руководство государственными имуществами и общественными работами. Цензоров обычно выбирали из бывших консулов. (Комментарий И. Левинской)

26

…Апис, священный бык Мемфиса… — Апис был предметом религиозного почитания у египтян. Воплощением Аписа являлся черный бык с белым треугольным или четырехугольным пятном на лбу и белым пятном в форме полумесяца на правом боку. Жилищем ему служил храм с двумя приделами, ухаживали за ним многочисленные жрецы. Корова, родившая Аписа, также почиталась и содержалась в особом здании. Умершего Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе. (Комментарий И. Левинской)

27

…пришлым богам, таким, как Изида и Кибела… — Изида — египетская богиня, в Риме в императорскую эпоху ее культ получил повсеместное распространение. Кибела — богиня фригийского происхождения, отождествлялась с греческой Реей, матерью Зевса. Ее называли также Идейская мать и Великая мать. Культ Кибелы в Риме был введен в 204 г. до н. э., когда из Пессинунта (город в Галатии, области в центральной части Малой Азии) перевезли большой камень, по преданию упавший с неба и считавшийся изображением богини. Храм Кибелы находился на Палатинском холме. (Комментарий И. Левинской)

28

…Меценат, один из приближенных Августа… — Меценат принадлежал к всадническому роду, был близким другом Августа. Был известен как тонкий ценитель искусства и покровитель знаменитых римских поэтов Вергилия, Горация и др. (Комментарий И. Левинской)

29

… «от яйца до яблок» — то есть с начала до конца. Обед у римлян обычно начинался с яйца и заканчивался фруктами. (Комментарий И. Левинской)

30

…начав с яйца, из которого вылупилась Елена… — Елена — дочь бога Зевса и Леды, жены лакедемонского царя Тиндарея. Согласно одному из вариантов мифа, Зевс сошел к Леде в виде лебедя, и Леда снесла два яйца — из одного вышла Елена, из другого — близнецы Кастор и Полидевк (в римской мифологии — Кастор и Поллукс). (Комментарий И. Левинской)

31

…до яблок, поданных на десерт на празднике в честь возвращения Улисса… — Одиссей (лат. Улисс), один из греческих вождей, сражавшихся под Троей, смог вернуться на родную Итаку только через десять лет после окончания Троянской войны. Во время его отсутствия его верную жену Пенелопу преследовали многочисленные женихи, бесчинствовавшие и разорявшие дом отсутствующего царя. Вернувшись, Одиссей убедился в верности своей жены и убил женихов. (Комментарий И. Левинской)

32

…к более раннему повествованию жреца Дареса… — Дарес, жрец при храме Гефеста в Трое, считался сочинителем догомеровской «Илиады», написанной, по преданию, на пальмовых листьях. (Комментарий И. Левинской)

33

…назначать его раньше срока на высокие должности… — В Риме существовали возрастные ограничения для занятия государственных должностей. В I в. до н. э. минимальный возраст консула — высшего должностного лица, избираемого на год — был 43 года. Стать претором — высшим руководителем судопроизводства — можно было в 40 лет. На должность эдила, ведавшего общественным порядком, городским благоустройством, продовольствием, организацией народных зрелищ и т. д., мог быть избран человек, достигший возраста 37 лет. Наконец, претендовать на должность квестора, управлявшего финансами, можно было начиная с 30 лет. При Августе должность квестора можно было занимать уже в 25 лет. Однако для членов императорской фамилии постоянно делались исключения, и они занимали должности значительно раньше установленного возраста. (Комментарий И. Левинской)

34

…вернуть полковых орлов и пленников… — Боевое знамя римских легионов представляло собой серебряного орла на древке, нижний конец которого был заострен. В лагере знамя втыкалось в землю. Во время битвы его нес особый знаменосец. Если перед битвой оно туго подавалось при выдергивании, то это считалось дурным предзнаменованием. Орлы были отбиты парфянами у Красса при Каррах (53 г. до н. э.) и у Антония во время его парфянского похода (35 г. до н. э.). (Комментарий И. Левинской)

35

«Пусть ненавидят, лишь бы боялись» — слова из трагедии Акция (170-94 до н. э.) «Атрей». Содержание его многочисленных пьес было заимствовано из греческих трагедий. (Комментарий И. Левинской)