Фрэнсис Бэкон - Суета сует. Пятьсот лет английского афоризма
То, что порок славит добродетель, известно давно. У нас это называется лицемерием.
Мечта юриста. Покойники, воскреснув, требуют обратно свою собственность, причем предъявляют иск ко всем предкам.
Самый искрометный юмор обычно совершенно бессознателен.
Определение — это попытка окружить пустыню стеной из слов.
Самый искусный лжец — это тот, кто посылает малую ложь кружным путем.
Воздержанность непотребнее, чем невоздержанность.
Все плохо, что ненормально — либо очень плохо, либо настолько хорошо, что тоже плохо.
Честность создана для счастья, а не счастье для честности.
Вера. Что такое вера как не пари или чисто умозрительная гипотеза? Следовало бы сказать: «Держу пари, что Спаситель существует».
Быть очень хорошим так же (или почти так же) плохо, как очень плохим.
Если бы Христос подал на развод с Церковью, обвинив ее в жестокости, неверности и нарушении долга, Он мог бы выиграть дело.
Справедливость — это когда мне позволено делать все что угодно. Несправедливость — это то, что мешает мне жить по своему усмотрению.
Совесть безупречно воспитана, а потому довольно скоро перестанет разговаривать с теми, кто не желает ее слушать.
Воскресение Воскресение тела? Да. Но как быть с воскресением денег? Мертвый капитал тоже воскреснет?
«Бог — это Любовь». Мне больше по душе «Любовь — это Бог».
Доводы на большинство из нас действуют плохо. Притязания — куда лучше.
Церковь оспаривает разумные выводы, делая вид, что их защищает, и стремится навязать свою точку зрения всем тем, кому не хватает ума обнаружить подлог.
Истинные влюбленные подобны закатам и рассветам: о них чаще пишут и говорят, чем видят воочию.
Репутация подобна человеческой душе, которую мы обретаем, теряя, и теряем, обретя. Репутация — как деньги; ее легче заработать, чем сохранить.
Царство божие — удовольствие сродни тому, какое получает старая собака при добром хозяине.
Реальность — не более чем иллюзия, однако иллюзия настолько сильная и универсальная, что никто не может ей сопротивляться.
Единственное по-настоящему серьезное убеждение заключается в том, что в мире нет ничего, что следовало бы принимать всерьез.
Иметь свое собственное мнение можно лишь в том случае, если знаешь, как его опровергнуть.
Тот, кто глуп в малом, будет глуп и в большом. То же и с неприязнью. И со всем прочим.
Истина в любой области — это та точка зрения, которая либо имеет, либо будет иметь власть.
Мы любим тех, кто знает гораздо больше или гораздо меньше нас, и недолюбливаем тех, кто знает немного больше или немного меньше. То же и с деньгами.
Боги либо имеют деньги, либо в них не нуждаются.
Деньги — последний друг, верный до конца.
Библия может быть правдой, однако это не «вся» правда и не «одна только» правда.
Идиот сам за себя думает вместо того, чтобы препоручить это занятие другим.
Нет более сильного зрелища, чем усмиренная толпа.
Одной капли противоестественного довольно, чтобы все люди ощутили свое кровное родство.
Добросовестность невозможно было бы переоценить, не будь она и без того переоценена.
Молчание качество, которое более всего в нас ценят.
Истинная жизнь человека — та, о которой он даже не подозревает.
Наша ошибка часто заключается не в содеянном, а в сожалении о содеянном…
Никогда не бывает, чтобы что-то долгое время было абсолютно правильным или абсолютно неправильным.
Культура. Человек должен быть культурен ровно настолько, чтобы подозрительно относиться к культуре — и не с чужих слов.
Нравственнее идти за веком, а не впереди него.
В искусстве все, что на месте, неуместно.
Зубным врачам и адвокатам мы всегда стараемся показать товар лицом.
Все мы выкидыши… одни через три месяца после зачатия, другие — через сто лет после появления на свет.
Библия сродни беднякам: она все время с нами, но знаем мы ее очень плохо.
Реформы и открытия воспринимаются как оскорбления: предотвратить их нельзя, но горе тем, чьих это рук дело.
Учиться лгать следует, как и всему остальному, с малого.
Дьявол искушал Христа. Да, но ведь это Христос искушал дьявола, чтобы тот искушал Его.
Метафизика это обыкновенная физика, только в руках ученого, который слишком далеко ходит за фактами.
Перемены — это неизменность в изменяющихся обстоятельствах.
Если не отступать от разума ни на шаг, можно далеко зайти…
Все самые значительные полотна свидетельствуют либо о том, что над ними трудились слишком долго, либо — не трудились вообще.
Речь среднее геометрическое между мыслью и действием.
Христа распяли всего один раз и только на несколько часов. Он же без всякого шума распинает с тех пор сотни тысяч людей.
Самое ценное: половые органы, деньги и религиозные взгляды.
Все то, что мы делаем совершенно бессознательно, это именно то, без чего бы мы моментально умерли.
Так много я пишу о себе только потому, что это предмет, о котором я лучше всего осведомлен.
Существует только два типа учителей: те, кто учит слишком многому, и те, кто не учит вообще.
Бог располагает, но ведь — посредством человека, а следовательно, человек и предполагает, и располагает.
Грешники пришли в этот мир, чтобы спасти Иисуса Христа.
Когда мы отмечаем красоту цветка, интерьера или картины, это лишь способ подчеркнуть свою собственную красоту.
Человеку вдумчивому одинаково трудно ответить на вопросы, удалась ему жизнь или нет, красив он или нет.
Хищники и родственники. Если после наблюдения за ними вы поняли, что у них на уме, старайтесь соблюдать повышенную осторожность.
Чистоплотность почти так же плоха, как благочестие.
Церковь становится рудиментарным органом, зато в вагоне третьего класса воскресным утром есть что-то от церкви.
Я ненавижу тех, кто ненавидит Бога, но мне кажется, что Бог недостаточно ненавидит тех, кто ненавидит меня.
Семь смертных грехов. Отсутствие денег, слабое здоровье, дурной нрав, целомудрие, семейные связи, всезнайство и христианская вера.
Вино и молоко — это вода, которая долгое время разговаривала либо с виноградом, либо с коровой и осталась вполне довольна беседой.
Разум зиждется на вере, а вера — на разуме; в мире нет «я знаю», но есть «я думаю», которое предназначено для ответа на все практические вопросы.
Академизм. В тот момент, когда человек начинает заниматься неинтересными вещами в надежде, что однажды они пригодятся, он заражается академизмом.
Нет, мне кажется, человека, который бы иногда не думал, что он очень похож на Иисуса Христа.
Формула «по праву сильного» применима не только к физическому миру, но и к миру морали и интеллекта.
Я гораздо больше раскаиваюсь не в тех литературных преступлениях, которые я совершил, а в тех, которые не совершил.
Бог не так плох, как его малюют — но и не так хорош.
Львы не станут есть Даниила. Они могут съесть многое — только не пророков.
Всякая огромная и внезапная перемена есть смерть.
Человек должен отказаться от услуг своей Церкви, так же, как он отказывается от услуг своего лакея, если тот его не устраивает.
Природа — как фокусник: за ней нужен глаз да глаз.
Мы видели немало тел, которые — так нам казалось — лишены души, но ни одной души без тела нам видеть не приходилось.
Священник. Им может быть всякий, кто считает себя лучше своего соседа.
Коммерция должна быть такой же, как религия и наука: не испытывать ни любви, ни ненависти.
