37 французских философов, которых обязательно надо знать - Ирина Анатольевна Мудрова
Дайте мне шесть строчек, написанных рукой самого честного человека, и я найду в них что-нибудь, за что его можно повесить.
Кто уклоняется от игры, тот её проигрывает.
Ларошфуко Франсуа VI де
1613–1680
Известен в первую очередь как писатель, автор философско-моралистического сочинения «Максимы» – сборник афоризмов, составляющих цельный кодекс житейской философии. Ларошфуко крайне пессимистически смотрит на природу человека. Основной афоризм Ларошфуко: «Наши добродетели – это чаще всего искусно переряженные пороки». В основе всех человеческих поступков он усматривает самолюбие, тщеславие и преследование личных интересов.
Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы считаем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних.
Брак – единственная война, во время которой вы спите с врагом.
Мы всегда побаиваемся показаться на глаза тому, кого любим, после того как нам случилось приволокнуться на стороне.
Любовники берут друг с друга клятвы чистосердечно признаться в наступившем охлаждении отношений не столько потому, что хотят немедленно узнать о нем, сколько потому, что, не слыша такого признания, они ещё твёрже убеждаются в неизменности взаимной любви.
Любовь для души любящего означает то же, что душа – для тела, которое она одухотворяет.
Не в нашей воле полюбить или разлюбить, поэтому ни любовник не вправе жаловаться на ветреность своей любовницы, ни она – на его непостоянство.
Легче полюбить, когда никого не любишь, чем разлюбить, уже полюбив.
Ларошфуко
Перестав любить, мы радуемся, когда нам изменяют, тем самым освобождая нас от необходимости хранить верность.
Любовники начинают видеть недостатки своих любовниц, лишь когда их увлечению приходит конец.
Какой жалости достойна женщина, истинно любящая и притом добродетельная!
Скрыть наши истинные чувства труднее, чем изобразить несуществующие.
Быть молодой, но некрасивой так же неутешительно, как быть красивой, но немолодой.
Влюблённые потому только не скучают друг с другом, что всегда говорят о себе.
Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.
Трудно дать определение любви; о ней можно лишь сказать, что для души – это жажда властвовать, для ума – внутреннее сродство, а для тела – скрытое и утончённое желание обладать, после многих околичностей, тем, что любишь.
Под конец любви, как и под конец жизни, живут для страданий, но не для наслаждений.
Безрассудство сопутствует нам всю жизнь; если кто-нибудь и кажется нам мудрым, то это значит лишь, что его безрассудства соответствуют его возрасту и положению.
Бесхарактерность ещё дальше от добродетели, чем порок.
Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того, как растёт любовь, уменьшается благоразумие.
Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
Большинство женщин сдаётся не потому, что сильна их страсть, а потому, что велика их слабость. Вот почему обычно имеют такой успех предприимчивые мужчины, хотя они отнюдь не самые привлекательные.
Большинство честных женщин – это закрытые клады, которые целы только потому, что их никто ещё не искал.
Будучи обмануты друзьями, мы можем равнодушно принимать проявления их дружбы, но должны сочувствовать им в их несчастьях.
Бывает такая любовь, которая в высшем своём проявлении не оставляет места для ревности.
Бывают в жизни положения, выпутаться из которых можно только с помощью изрядной доли безрассудства.
В великих делах нужно стараться не столько создавать события, сколько пользоваться теми, которые представляются.
В волокитстве есть все, что угодно, кроме любви.
В дружбе, как и в любви, чаще доставляет счастье то, чего мы не знаем, нежели то, что нам известно.
Вежливость – это желание всегда встречать вежливое обращение и слыть обходительным человеком.
Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
Великодушие – это благородное усилие гордости, с помощью которого человек овладевает собой, тем самым овладевая и окружающим.
Величавость – это непостижимая уловка тела, изобретённая для того, чтобы скрыть недостатки ума.
Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.
Величайший из всех льстецов – самолюбие.
Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные.
Вернейший признак высоких добродетелей от самого рождения не знать зависти.
Вернейший способ быть обманутым – это считать себя хитрее других.
Верность, которую удаётся сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
В любви обман почти всегда заходит дальше недоверия.
В ревности больше себялюбия, чем любви.
Влюблённая женщина скорее простит большую нескромность, нежели маленькую неверность.
В любовных приключениях есть все, что угодно, кроме любви.
В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют.
Воздавать должное своим достоинствам наедине с собою столь же разумно, сколь смехотворно превозносить их в присутствии других.
Воздержанность в еде рождена или заботой о здоровье, или неспособностью много съесть.
В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
В повседневной жизни наши недостатки кажутся порою более привлекательными, чем наши достоинства.
Всем достаточно известно, что не подобает человеку говорить о своей жене, но недостаточно известно, что ещё меньше ему подобает говорить о себе.
Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным.
В серьёзных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
Все страсти вообще заставляют нас делать ошибки, но самые смешные из них заставляет нас делать любовь.
В то время как люди умные умеют выразить многое в немногих словах, люди ограниченные, напротив, обладают способностью много говорить – и ничего не сказать.
Все хотят снискать славу, но никто не хочет лишиться жизни; поэтому храбрецы проявляют не меньше находчивости и ума, чтобы избежать смерти, чем крючкотворцы – чтобы приумножить состояние.
Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
Всякий хвалит своё сердце, но
