Анна Чайковская - Триумф красной герани. Книга о Будапеште
40
Яси О. Распад Габсбургской монархии. М.: Три квадрата, 2011. С. 37.
41
Цвиич К. Похищение Центральной Европы (глазами очевидцев и пострадавших) / Пер. Ю. Колкера // Вестник. 1997. № 23 (177).
42
Шарый А., Шимов Я. Указ. соч. С. 11.
43
Богемик. Богемские манускрипты. http://bohemicus.livejournal.com / 95968. html.
44
Музиль Р. Человек без свойств. Книга 1 / Пер. С. Апт. М.: Ладомир, 1994. С. 3.
45
Гашек Я. Похождения бравого солдата Швейка во время Мировой войны. М.: Правда, 1958.
46
Цвейг С. Вчерашний мир. Воспоминания европейца / Пер. Г. Кагана. М.: КоЛибри; Азбука-Аттикус, 2015.
47
«Вначале – это основной момент – был «взлет». Подобно самолету, внезапно отрывающемуся от взлетной полосы, растущая экономика отрывается от предшествующего промышленного этапа, который как бы приковывал ее к земле» (Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. М.: Весь мир, 2008. С. 371).
48
Цвейг С. Указ. соч.
49
Контлер Л. Указ. соч. С. 406.
50
«Ágai Porzó Adolf, a jeles városmonográfia író a következőkkel jellemezte a magyarok kávéház alapítási kedvét. – A német gyarmatosító – írja egy utazó – ha Amerikának valamely vadonjában megvette lábát, első sorban iskolát épít, az angol templomot, a francia meg színházat. Ha volna valahol a világon magyar gyarmat, ezt ismernék még, hogy mindenek előtt kávéházát csinálna magának!» Цит. по: Kubesch M. Budapesti városnézés. Budapest, 2010.
51
«Ezt a házat az Abbázia kávéház drága áriból loptam» («Это здание я украл из высоких цен кафе Аббазия») (Там же).
52
Если верить свидетельству писателя Шандора Мораи, эту роль «дома» для литераторов будапештские кафе продолжали играть и в следующем столетии: «В течение почти пятидесяти лет венгерские авторы писали преимущественно в кафе, прекрасно понимая, что им, тоскующим, кафе и рестораны представлялись в столь абсурдно идеализированном свете лишь потому, что у них не было «дома» в западном смысле этого слова» (Мараи Ш. Воспоминания о Венгрии. 1944–1948. Цит. по: Серебряная О. «Воспоминания о Венгрии». Отъезд и возвращение Шандора Мараи // Неприкосновенный запас. 2007. № 6 (56)).
53
Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости / Предисл., составление, пер. и примеч. С. А. Ромашко. М.: Культурный центр имени Гете; Медиум, 1996.
54
Контлер Л. Указ. соч. С. 402.
55
Бекеш П. Чикаго. История одного будапештского квартала. М.: МИК, 2009.
56
http://hu.wikipedia.org / wiki / Nagykörút
57
Levente J. Konstantinápoly Budapesten. http://mult-kor.hu / 20120309_konstantinapoly_budapesten
58
Шарый А., Шимов Я. Указ. соч. С. 119.
59
Beaux-arts(фр.) – изящные искусства.
60
Чуть более поздний, но не менее значимый пример: Барановский Г. В. Архитектурная энциклопедия второй половины XIX века: В 7 т. СПб.: Редакция журнала «Строитель», 1902–1904.
61
«К началу ХХ в. сложилось убеждение, что архитектура 1830–1890-х гг. – время глубокого упадка некогда великого искусства» (Кириченко Е. И. Русская архитектура 1830–1910-х годов. М.: Искусство, 1978. С. 8).
62
Пунин А. Архитектура Петербурга середины XIX века. Л.: Лениздат, 1990. С. 72.
63
Шимов Я. Австро-Венгерская империя. М.: Эксмо, 2003.
64
«A szárnyai alá vette és saját költségén kitaníttatta építésznek» hu.wikipedia.org / wiki / Schmahl_Henrik.
65
«Понятие «фрактал» было введено в научный оборот французским математиком Бенуа Мандельбротом, разработавшим концепцию фрактальной геометрии (1975–1982), и в самом общем виде означает структуру, части которой в некотором смысле подобны целому. Это неформальное определение, которое Б. Мандельброт дал в частной беседе, получило широкое распространение в гуманитарном дискурсе» (Николаева Е. В. Пост-постмодерн и мультифрактальная парадигма европейской культуры в XXI веке // Европейская культура: вызовы современности. М.: Институт Европы Российской академии наук, 2014. С. 20).
66
Hungarian open air museum Szentendre. Szentendre, 2003.
67
Аверинцев С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: CODA, 1977. С. 70
68
Тит Ливий. История Рима от основания Города. Кн. III. Гл. 26.
69
Пайер Ю. 725 дней во льдах Арктики / Пер. и ред. И. и Л. Ретовских. Издательство Главсевморпути, 1935.
70
Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. М.: Восточная литература, 2003.
71
Стокер Б. Дракула. Таллин: Валгус, 1990.
72
«Среди прочего поминают все графа одного известного, который заявил, что готов отдать годовой свой доход в размере шестидесяти тысяч форинтов на основание венгерской Академии наук, а когда спросили, на что же он будет жить, ответил: «Да годик перебьюсь у кого-нибудь из друзей»» (Йокаи М. Венгерский набоб / Пер. с венг. О. Россиянов. М.: Художественная литература, 1976. С. 244).
73
Шпира Д. Четыре судьбы: к истории политической деятельности Сеченьи, Баттяни, Петефи и Кошута / Пер. с венг. М.: Прогресс, 1986.
74
Город Айзенштадт принадлежал венгерскому княжескому дому Эстерхази с 1647 г. После Первой мировой войны перешел к Австрии, став столицей земли Бургенланд вместо Оденбурга (совр. Шопрон), когда Шопрон по референдуму 1921 г. отошел обратно к Венгрии.
75
Граф Валентин Эстергази. Из воспоминаний (отрывки и пересказ) // Русская старина. СПб., 1906. Т. 128.
76
«Хитроумный расчет диктатуры пролетариата на то, что депортация социально чуждого элемента побудит крестьян – в союзе с рабочим классом – еще пуще, и теперь уже в соответствии с предписаниями, ненавидеть своих вековых угнетателей и прогнивших насквозь господ, явно не оправдался.
Крестьяне, наоборот, прониклись к ним социально никак не дифференцированным чувством солидарности. («Не угодно ль пройти ко второй скамье от исповедальни, там оставлено кой-чего на зубок». – «Что, малец, столько кур отродясь, поди, не едал?») Ну а то досадное обстоятельство, что в собственном доме им приходилось спотыкаться о посторонних, крестьяне, во-первых, спокойно списывали на коммунистов, а во-вторых, почитали за честь.
Сообразно чему нам была предоставлена лучшая в доме комната, горница, хотя по бумагам положено было нас разместить в лепившейся к дому, практически не отапливаемой и загаженной курами сараюшке» (Эстерхази П. Harmonia cælestis / Пер. с венг. В. Середы. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 475).