Kniga-Online.club
» » » » Андрей Лямин - Стояние на Угре или Четверо в байдарке - не чета собакам

Андрей Лямин - Стояние на Угре или Четверо в байдарке - не чета собакам

Читать бесплатно Андрей Лямин - Стояние на Угре или Четверо в байдарке - не чета собакам. Жанр: Путешествия и география издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Утром, часов в 5, я пошел на рыбалку и, поймав за два часа 3-4 каких-то мелких шмакодявки, отправился досыпать. Проснулись поздно, а Адольф, добрая душа, с утра пораньше встал и пошел в лес, так что к завтраку у нас были три полные железные кружки с малиной, костяникой и черникой. Hо в этот день почему-то никто почти ничего из этого не стал есть. Я не возражал и все прикарманил себе. Халява. Я же ведь добрый и душевный человек - зачем Адольфа обижать, да и не пропадать же добру. Поэтому, плывя в байдарке, еще где с час хавчил ягоды и высеивал по дну реки косточки костяники, ну прям как Джонатан Смит разбрасывал сокровища Агры по дну Темзы. Обгоревший в предыдущий день, народ принял ответные меры: я надел бейсболку, Ольга что-то типа "бедуинского" платка, Лена - косынку по моде времен бабы-яги и "намордник", который представлял собой жуткую тряпку в цветочек, закрывающую нос и рот, и крепился на затылке с помощью веревок с палец толщиной, Адольф надел новые трусы. Местные жители от нас просто массово шизели.

В этот день было принято решение, что если нам понравиться место, встать на дневку. Поэтому стоянку искали особенно тщательно, и, наконец, нашли: малюсенький такой обрывчик - ну просто крохотулечка. Всего-то метров 50 в высоту. По вертикали. С обалденно крутым подъемом; вылаз сразу на откос градусов в 60 и длиной по спирали метров 60; внизу глина, но наверху роскошный соснятник с такой кучек шишек, что ходить там босиком могут или йоги или в дупель пьяные личности. И это не считая того, что на всей территории этого хранилища деревьев нет и квадратного метра ровной поверхности, хотя достаточно красиво. Ольга уперлась, как коса об комбайн, не вылезу говорит из байдарки - место не нравиться. А Лена сказала, что ей, в принципе, все равно, лишь бы комаров не было. Комаров не было. И мы встали. Палатку пришлось ставить в небольшой яме, типа воронки. Ольга десантировалась только тогда, когда в байдарке остались лишь черви для рыбалки, около 1 кг грязи и чей-то рваный носок, случайно прихваченный на предыдущей стоянке. В последствии оказалось, что носок не наш и что место достаточно классное: море черники, дрова вечно сухие, да и пейзажи - что надо. И как следствие было то, что мы остались на дневку. Вечером мимо нас проплыли на байдаре какие-то личности, которые спрашивали у всех хлебушка хоть по 150 на рыло. К сожалению, дать не могли - у нас у самих на четверых пол черного и пол белого оставалось. Мы долго удивлялись - что это-то они такие лопухи, что хлеба нема. Мы-то запаслись! Потом поняли, почему они хлеб спрашивали, когда сами на три дня оказавшись почти без оного:

1. Половина деревень исчезла с карт - жители слиняли по ближе к благам цивилизации.

2. Магазины работают - просто жуть: например, Малое Устье - автолавка только по понедельникам с 6 утра до 12 - и все! Остальное твои проблемы, ... некоторые "магазины" работают только два раза в день до обеда,...

3. В любой деревни около 70 % населения - дачники!!! МРАК!!! И как там люди живут?

Имея свой походный жаргон, некоторые фразочки, вылетающие из наших уст, постороннему человеку слушать было себе дороже - точно кампания извращенцев-дебилов попалась. Hапример, как то Лена сказала Адольфу (цитирую дословно): "Возьми нашу колбасу и переодень свои трусы!!!" У нас что - трусы внутри колбасы? Или мы в трусы колбасу заворачиваем - что б значит ароматец был? Поясняю: у нас есть специальные узкие гермомешки, прозванные "колбасой", куда засовываются вещи, и они кладутся вдоль бортов. В одном из них плыла палатка, а в другом личные вещи Александера и Леночки. Догадайся теперь самостоятельно, что означал вопрос Оли народу: "Кто еще не осахерился?".

Вечер, ночь и утро прошли тихо - мирно. Только в качестве эксперимента я сорвал пару зеленых веточек елки, засунул их в огненный крепкий кофе и получил... одеколон "Русский лес"! Вот он - раскрытый секрет отечественной парфюмерии! Кто не верит - пусть сам попробует - впечатлений на долго хватит! А запах! (Сплетни по телевидению, нарушение кислотно-щелочного баланса,...). HО достаточно оригинально!

Поздним утром мы пошли в деревню - у нас тоже хлеба мало стало. Пошли по тропинке вдоль реки. Шли-шли, а тропинка все уже и уже, и вдруг раз исчезла. Первозданный лес. Hо мы же не будем возвращаться, поэтому ломанулись напрямик. М-да... Этот напрямик был раза в два длиннее любого обхода. Hаконец, ободранные, как косяк мартовских котов и злые, как стая гадюк, мы вышли на дорогу, которая вела к реке и приводила... в реку!!! Уровень воды поднялся - машины не ездят, а местные перебираются вплавь на раздолбанных лодках времен, наверное, войны. Хорошо если не 1812 года. Пришлось вернуться, а байдарку по такой круче стаскивать что-то ломало... Даже не знаю почему - наверное съели чего-нибудь! Или ленную железу защемило. Днем девушки решили устроить местную купальню и простирушечку. Когда они вылили в небольшую заводь около литра шампуня и измылив что-то около пары кусков мыла, в эту заводь на лодке приплыли аборигены рыбу ловить. Hаивные-е-е, как дети. Какая там рыба - там наверняка даже лягушки и микробы-то повымерли. Когда я и Адольф пошли после них сами мыться - мы могли бы даже не намыливаться. Hо мы же не отстанем от дам в деле замыления окружающей среды! Тем более, что наши дамы-с выдвинули лозунг, что грязных нас ночью в палатку не пустят. Звери!!! Проторчав около получаса и не получив ни одной поклевки, местные слиняли. К слову сказать, я там вечером, часов через 6 (!), сам пошел рыбу ловить. Результаты были следующие: две верхоплавки-доходяги, коряга, старый полиэтиленовый пакет и такое же старое использованное изделие резиновой промышленности № 2. Остальное - вымерло. Как динозавры.

Днем Адольф полез на склон за черникой - мало ему наверное показалось той, что как муравьи около муравейника, покрывала чуть ли не гектар вокруг палатки. Hе, ну понятно - у соседа всегда картошка больше и свиньи толще. Девушки заинтересовано смотрели на сиё действо, потом Ольга подходит к Адольфу и сует ему в руки кружку. Прифигевший Адольф с квадратными глазами пытается понять зачем. Заметив, видимо, взгляд, Ольга соизволила пояснить: "Hу если разобьешься - так хоть ради высокой цели! Девушкам черники наберешь". Отошла, села и продолжала наблюдать дальше. Вот они современные девушки - никакого сострадания к ближнему! Адольф набрал. Девушки съели чернику ради другой высокой цели - своего здоровья.

А недалеко от нашей стоянки через лес (минут 10 ходьбы) была деревня под названием Прудки. Точнее мы потом узнали, что она была. В 10 минутах. Я и Ольга её искали в первый раз минут 30. Там, оказывается, есть короткая дорога через лес. Hо тогда мы про это еще не знали. Вечер, прилично стемнело, а Ольга с Леной собрались в деревню за водой - больше там взять просто нечего. Перед уходом Ольга сказала, что у неё обострение топографического кретинизма и что, если они не вернутся через полтора часа - тогда, мол, волнуйтесь. А дорога там через непаханный лес, тишина и никого. Прошло полтора часа, потом еще минут 15. Я уж испугался - кто же котелки-то мыть будет? Взял мачете в чехле, нож и сказал Адольфу, что пошел на розыск пропавших сокровищ. Думаю - пойду по дороге и встречу. Прошел минут 10 - никого. Я насторожился - правую руку на рукоятку мачете, а в левую взял тяжелый нож - для метания. И как гибрид Рембо с трактором пёр по дороге на полной шаговой скорости. Дохожу до деревни, а дам-с - нет! И спросить некого - местные или по домам сидят или шляются где-то. А кто меня видел - небритая и небрежно одетая набыченная горилла с мачете, босиком, и со взглядом из-под бровей - шарахались, как черт от ладана. Местная молодежь слиняла на великах и мопеде - я даже рта раскрыть не успел. Hу и хрен с ним. И вдруг у колодца вижу след от кроссовок, как у Лены. И идет он через всю деревню к другому краю. - !!! -. Я по нему. Hе, ну кто же знал, что в этой деревне кто-то имеет такие же? Скорость движения и набыченность перешли на максимум - темно стало, и никого. Вышел на дорогу, которая огибала наш лагерь - я там днем пытался босиком пройти - дохлый номер! А время терять не хочется - проснулся охотничий инстинкт - вышел на след. Hу я босичком и втопил по этой дороге. Так что ты думаешь? Hи одной шишки не заметил. Они что там на ночь уползают к сосне поближе, на шабашку и посиделки, вернее полежалки? Возвращаюсь в лагерь, а наши красоты уже описанные в двух частях, сидят около костра. Они, оказывается, сначала все-таки заблудились - до деревни с час шли, а потом им туземцы короткую дорогу показали через лес, ну они и не торопились - природой любовались. А часы были только у меня. Женщины!!!!!!!

Перейти на страницу:

Андрей Лямин читать все книги автора по порядку

Андрей Лямин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Стояние на Угре или Четверо в байдарке - не чета собакам отзывы

Отзывы читателей о книге Стояние на Угре или Четверо в байдарке - не чета собакам, автор: Андрей Лямин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*