Михаил Облянцев - Индия глазами советских друзей

От Чар-минара как бы отходят четыре главные улицы старого города, каждая из которых — живая история.

Почти у всех мечетей Хайдарабада имеются минареты, как правило, бескупольные. Только одна большая мечеть — Макка-масджид, построенная в 1614 году, лишена минаретов, но это не мешает ей быть весьма эффектной.

Мечеть — дом молитвы. Размеры молитвенного зала, ничем не украшенного, с высокими, сводчатыми потолками — эстетически приятны и вместе с тем внушают трепет. Одна из ее стен обязательно обращена в сторону Мекки. Обычной принадлежностью мечети являются михраб — ниша в задней стене, откуда имам наставляет молящихся, мимбар — кафедра и мазена — минарет или приподнятая площадка, откуда верующих призывают к молитве.

Мечеть была не только местом богослужения, но и центром религиозной, социальной и политической жизни мусульманской общины. Именно в этом святилище мулла поучал, правитель издавал приказы.

В мечеть Макка-масджид мы отправились в обычный трудовой день. Большие деревянные ворота, обитые железом, привели нас в обширный двор, мощенный каменными плитами и с бассейном в центре. Раньше по праздникам во дворе в больших котлах варили бирияни — баранину с рисом — и раздавали ее беднякам.

В открытой постройке, под покрывалами — надгробия низамов хайдарабадских. Последний низам умер в 1967 году.

От Чар-минара на запад отходит Хуссайн-Алам, старинная торговая улица. Она продолжается и на восток. По обеим сторонам ее стоят двухэтажные дома. Первый этаж занят обычно под лавку, второй — жилой. В этом же помещении находится и ювелирная мастерская, изделия которой продаются тут же, в лавке. Улица напоминает выставку мастеров-ювелиров. Это — длинный, сплошной прилавок, заваленный товаром. Непонятно, как хозяева определяют, где чей. Иным в магазинчике тесно, и они раскладывают его на тротуаре, а иногда и прямо на дороге. Пестрота и разнообразие товаров необычны для глаз европейца. Тут же, на улице, портные шьют, срочно выполняют заказы. К шуму швейных машин примешиваются звуки сирен, голоса рикш, музыка из кинофильмов.

Сплошной поток пестро одетых людей заполняет не только тротуары, но и проезжую часть. Здесь и поджарые мусульмане в белых шальварах, в ширвани (сюртуках) и остроносых чувяках; некоторые из них в каракулевых шапках, хотя температура на улице далеко за 30 градусов. Здесь и стройные, с хорошо развитой мускулатурой, загорелые крестьяне-андхра в белых дхоти; у многих через плечо грубые скатанные одеяла, на головах бордовые тюрбаны. То тут, то там в толпе мелькают стайки девушек и женщин в ярких сари.

Кажется, что люди просто прогуливаются. Но это не так. Они и покупают. Заходят в нужный магазин, долго торгуются и выходят оттуда с вещью. Везде снуют носильщики, продавцы пана и сигарет, чистильщики обуви.

Особую группу покупателей составляют туристы. Их очень много в районе Чар-минара, где можно купить золотые и серебряные изделия великолепной работы и, конечно, жемчуг.

Здесь же, на улице, с лотков и тележек торгуют овощами и фруктами. Из них выложены высокие пирамиды. Каких только фруктов нет! Торговый день заканчивается поздно вечером.

На север от Чар-минара уходит главная улица — Патхаргатти. На ней уже не лавчонки, а большие магазины, где идет оптовая торговля. Все поставлено на широкую ногу. Продавцы и зазывалы делают все возможное, чтобы завлечь покупателя в свой магазин. Улица знаменита торговлей тканями и ювелирными изделиями высокого класса. Мастера-ювелиры делают вещи в присутствии заказчика и по выбранной им из альбома модели. Торговля тканями также ведется с большим размахом. Поражает их изобилие, разнообразие фактуры и богатство красок.

Ни один магазин не обходится без ароматических палочек, дымящихся перед ярко раскрашенными изображениями Ганеши, бога торговли, и Лакшми, богини удачи, обеспечивающей благополучие торгового заведения. В мусульманских магазинах на стенах — изречения из Корана. Они также способствуют удачной торговле.

На Патхаргатти магазины чередуются с ресторанами. Разные по классу, они одинаковы в одном: остроте пищи. Как-то повелось, что большинство владельцев ресторанов на этой улице — иранцы. Здесь вам подадут особый, очень вкусный чай с молоком и блюда с приправой, от которой пожар во рту.

Пройдя немного по Патхаргатти, попадаешь на большой мост через реку Муси, с которого открывается замечательный вид на величественное здание Верховного суда штата и Османский госпиталь. В конце улицы за большими красными воротами находится музей Салар Джанга, располагающий уникальной коллекцией произведений искусства, собранных навабом Салар Джангом III, главным министром низама хайдарабадского, одним из самых богатых людей Индии. Коллекционированию сокровищ искусства разных стран мира он посвятил всю жизнь. Салар Джанг собирался построить для своих бесценных коллекций новое здание музея, но внезапная смерть (в 1949 году) помешала ему воплотить в жизнь эту благородную мечту. Долгое время коллекция размещалась в старинном дворце Салар Джангов. Сокровища бездетного наваба государство взяло под охрану, разместив их в новом просторном здании музея. Музей имеет редчайшую библиотеку. Он делится на два основных отдела: восточный и западный. В восточном — сосредоточены произведения китайского искусства, в частности фарфор, керамика, изделия из слоновой кости и бронзы, художественная вышивка, лакированная и инкрустированная мебель и т. д. Многочисленны и разнообразны японские экспонаты. Особенно полно представлена коллекция самурайских кинжалов и мечей, рукояти которых украшены чеканными узорами, инкрустацией, гравировкой.

Музей известен редким собранием персидских и индийских ковров — подлинных шедевров искусства ковроделов — и еще более редким собранием старинных рукописей на персидском, арабском и индийском языках. На Коране, переписанном в XIII веке, стоят автографы трех императоров из династии Великих Моголов: Джахангира, Шах-Джахана и Аурангзеба.

Еще богаче индийские коллекции музея. Чудесная керамика, инкрустированные шкатулки, кальяны и другие изделия надолго задерживают внимание посетителей. Нельзя не остановиться перед такими вещами, как нож для фруктов, украшенный изумрудами и рубинами, принадлежавший жене Джахангира, и охотничий нож самого Джахангира, декорированный алмазами, рубинами и изумрудами. Эти образцы восточной роскоши и великолепия поражают тончайшей работой, высоким мастерством исполнения. В музее хранятся и другие виды личного оружия императоров династии Великих Моголов, а также холодное оружие эпохи средневековья.

Весьма обширна коллекция старой индийской живописи. Здесь и художественные миниатюры времен Джахангира, и альбом живописи Шах-Джахана, и знаменитый миниатюрный портрет Аурангзеба, выполненный на слоновой кости. Нашло отражение в музее и творчество художников Декана, Раджастхана и других районов Индии. На фоне миниатюр деканской школы выделяются два больших панно с изображением процессии Али Хана — второго низама Хайдарабада. Представлена здесь и современная индийская живопись.

Замечательна в музее коллекция изделий филигранной работы мастеров из Мадурай, Кочина и резная деревянная мебель из Кашмира, Южной Индии, Египта, Дамаска. Особую ценность представляет кресло из слоновой кости, принадлежавшее майсурскому правителю Типу Султану, а также богатейшая коллекция бидри.

В западном отделе музея собрана коллекция дрезденского и севрского фарфора, европейской мебели. Всеобщее внимание привлекает большая деревянная композиция «Мефистофель и Маргарита» работы итальянского мастера. В картинной галерее выставлены шедевры голландских, английских, французских и итальянских художников.

Неотъемлемая часть музея — большая библиотека, в которой собрано более 50 тысяч редких рукописных и печатных книг на урду, арабском, персидском и английском языках.

К югу от Чар-минара, в конце небольшой улицы Шихали-Банда, возвышается дворец Фалакнума, построенный в английском стиле богатейшим человеком Хайдарабада навабом Винар-уль-Умара в конце XVIII века. Вскоре этот дворец, до отказа набитый предметами роскоши, приобрел низам хайдарабадский.

Севернее нового моста через реку Муси стоит здание женского колледжа Османского университета. Оно украшено колоннадой и окружено великолепным парком. Раньше здесь размещалась штаб-квартира английских резидентов в Хайдарабаде. Бывший дворец принадлежит теперь полутора тысячам девушек Хайдарабада.

Неподалеку, на Котхи-роуд, за высокой стеной, расположен Кинг Котхи — резиденция низама хайдарабадского.