Kniga-Online.club
» » » » Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ

Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ

Читать бесплатно Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ. Жанр: Путешествия и география издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Фото 108, 109 a (Leiden 547. N 3). Полулежащая одноногая фигурка с ямкой на голове. Материал — желтоватая древесина, потемневшая от масла. Голова оформлена плоской личиной с низким выступающим лбом, отороченным бровями, на которых выгравирован узор елочкой. Ступенька шириной. 2,5 см отделяет лоб от нижней части лица с огромными мошками ниже выпуклых миндалевидных глаз, инкрустированных обсидиановыми зрачками без костяных колец. Рот — выпуклый овал, губы выступают почти на 1 см, между ними словно торчит кончик языка. Большие уши круглые сзади, без орнамента, не растянуты. От середины языка вниз до шеи тянется неровное углубление, возможно, порок древесины, зашпаклеванный белым цементом, который зафиксирован шестью старыми, кованными вручную гвоздями с материка. Следы такого же ремонта видны около середины левой брови. Почти всю макушку занимает большое, глубокое, цилиндрическое углубление, которое то ли изображает трепанацию, то ли играет магическую роль, а может быть, обе догадки верны, — во всяком случае, оно очень напоминает ямки на каменных черепах, приобретенных Норвежской экспедицией. Лицо повернуто влево, а вся фигурка от головы до ступней изогнута вперед вправо, соответственно форме корня. Голова и короткая шея вырезаны под углом к грубо исполненному туловищу. Сосков и пупа нет; сразу после большого, раздувшегося живота начинается единственная нога, причем она такой же ширины, как туловище, и оканчивается грибообразной ступней с выпуклой подошвой. Левая рука обозначена только глубоким уступом; после изгиба в локте ее продолжение заменяет естественная трещина. Правое плечо вывернуто к спине, но и эта рука обрывается ниже локтя, сливаясь с туловищем. Спина не оформлена, если не считать валик вдоль шеи и между плечами. Внизу в валике поперечное отверстие для подвешивания. Длина 31 см. Ширина от уха до уха 13 см, в плечах — 7,5 см, поперек живота и в ноге — 4 см. Толщина личины от 2 до 4,5 см. Ширина ямки на голове 3x3,5 см, глубина 1,5 см. Изделие приобретено Ивеном в Париже в 1886 году.

Фото 109 b, 110, 111 (London 8700). Зооморфное мужское изображение с большой головой. Материал — желтовато-коричневая древесина. Утрированно большая голова наделена разинутой звериной пастью без подбородка. Губы (участок впереди сильно поврежден) выполнены рельефом, орнаментированы поперечной пасечной. Реалистично показал язык; нос длинный, с тонкой спинкой, близок к орлиному. Подглазные мешки небольшие, но заметные. Выпуклые миндалевидные глаза инкрустированы обсидиановым зрачком в белом кольце из раковины. На широких бровях выгравирован узор елочкой. Уши асимметричные; левое выполнено как округлый рельефный прямоугольник, правое сечет широкая борозда, создавая впечатление звериного уха. Голова повернута вверх и влево; реалистично выполненное туловище совсем маленькое; ноги коротенькие; руки длинные, тонкие. Ступни, как это часто бывает в пасхальской скульптуре, копытообразные, выступают впереди столько же, сколько сзади. Тонкие руки изогнуты подковой на груди и заканчиваются на шее вырезанным низким рельефом — подобием расположенных бок о бок клешней омара. Обозначен пенис; спина оформлена реалистично, если не считать ушко для подвешивания между плечами и шеей. Поверхность этого интересного изделия обтесана и отшлифовала износом. Высота фигурки 29 см. Особенно интересно то, что изделие найдено на перуанских островах Чинча и в 1872 году подарено Британскому музею А. У. Френксом. Напрашивается догадка, что на острова Чинча фигурку привез кто-то из невольников, угнанных с Пасхи перуанскими работорговцами. однако проведенное недавно тщательное исследование (см. с. 29) перемещений пасхальских невольников не подтверждает, чтобы кто-нибудь из них работал на добыче гуано на Чинча. Не исключена возможность, что перед нами свидетельство доевропейских контактов.

Фото 112 (Leipzig Ро 436). Изогнутая зооморфная мужская фигурка. Материал — искривленная коричневатая ветка торомиро. На мужском туловище — зооморфная голова. Длинный тонкий нос с широкими ноздрями разветвляется вверху в виде буквы Т на брови, орнаментированные поперечной насечкой. Глаза инкрустированы костяными кольцами, а в середине — черная мастика; вероятно, обсидиановые зрачки выпали. Уши и рот расположены, как у животного: узкие овальные уши выступают рельефом почти под прямым углом к лицу, а рот — крутая дуга с опущенными уголками — вырезан на морде, тоже расположенной под прямым углом к лицу. Под нижней челюстью от рта назад уходит тонкая подковообразная борозда. Вдоль шеи и груди спускается килевидный гребень. Другой гребень идет вниз вдоль спины; ниже лопаток в нем есть отверстие для подвешивания. Длинные тонкие руки до локтя отделены просветом от туловища; сечение туловища и рук почти круглое. Левая рука изогнута в запястье под прямым углом, и вырезанная рельефом беспалая кисть лежит на животе. Правая рука слегка изогнута, кисть лежит на пояснице. Длинные тонкие пальцы этой руки разделены тонкими бороздами. Зооморфная голова повернута вверх влево, а длинное тонкое туловище изогнуто дугой. Искривлены и ноги, разделенные спереди и сзади глубокой бороздой, тогда как маленькие ступни сливаются в один кружок. Пальцы ног едва намечены гравировкой. Бедра рельефные, как и большой пенис. Наибольшая длина (от ступней до изгиба спины) 21 см, ширина в плечах 5,2 см, толщина в груди 2,7 см. Фигурка, упомянутая уже в 1881 году Шмельцем и Краузе (1881, р. 236), была приобретена во время захода на Пасху «Сеньелей» в 1877 году.

Фото 113, 114 d (Oslo 2438). Композиция: бородатый мужчина и птица на одном тонком туловище. Материал — сравнительно легкая, желтовато-серая древесина, вероятно, Hibiscus tiliaceus. Используя естественную кривизну ветки, резчик создал гротескную композицию, сочетающую черты птицы и человека. Снова перед нами голова, остроумно совмещающая изображение похожей на индюка дятлоклювой птицы и бородатой личины. Личина будто взята у стандартного моаи кавакава, только уши очень маленькие и фасолевидные. Инкрустация глаз не сохранилась. Овальная, рельефная козлиная бородка от нижней губы, испещренная гравированными линиями, лежит на второй, длинной, струящейся бороде той же личины. Кайма второй бороды орнаментирована параллельной насечкой, как брови и козлиная бородка. Если повернуть изделие боком, видно, что струящаяся борода человека — это и большой птичий клюв, оформленный так же, как обычные длинные клювы птицечеловеков. В самом деле, если смотреть спереди, по обе стороны большой бороды почти параллельно идут две встречающихся у кончика борозды, которые обозначают края приоткрытого клюва. Короткие врезные линии под углом к этим продольным бороздам при взгляде сверху подчеркивают сходство с бородой; когда же смотришь спереди, видишь типичные для пасхальских птицечеловеков зубчатые края клюва. В профиль глаза личины становятся глазами птицы, а нос и козлиная бородка смотрятся как знакомые нам выступы на клюве птицечеловека, вроде мясистых наростов на клюве индюка и некоторых других птиц американского материка. У комбинированной головы довольно длинная общая шея; через очень узкие, покатые плечи она переходит в утрированно длинное туловище. Естественная кривизна материала позволила резчику придать голове наклон вперед и влево; от шеи до ног идет плавный изгиб. Низким рельефом показаны ключицы; ребра и мечевидный отросток грудной кости вырезаны, как на моаи кавакава и птицечеловеках. Соски и пуп не обозначены, но есть реалистичный рельефный пенис. Две очень тонкие и длинные руки повторяют контур туловища и заканчиваются на спине. Правая рука постепенно сливается с туловищем; за правым бедром различаются следы намеченных мелкой гравировкой четырех пальцев, очень похожих на кончик крыла. Левое предплечье чуть круче загнуто назад и обрывается без кисти у треугольной ямки на спине, возможно, вырезанной, чтобы удалить порок в древесине. Седалище закрыто рельефным птичьим хвостом в виде кисточки; расходящиеся веером врезные линии обозначают перья, как это принято на пасхальских фигурках птицечеловека, а также на стандартных моко. Длинный зубчатый позвоночник пересекает вдоль спину от основания черепа до упомянутой ямки. Между ней и птичьим хвостом — около 3 см — позвоночник не обозначен, здесь к хвосту от правой руки подходят фрагменты не то пальцев, не то перьев. Ноги обрываются выше колен, словно их грубо срезали или отломали; заметны следы огня. Между бедрами выше пениса сквозная щель. В позвоночнике, на уровне подмышек, просверлено маленькое отверстие для подвешивания; второе отверстие проделано на том же уровне под левой рукой, очевидно, чтобы фигурка висела лицом вперед, а не вниз. Изделие несомненно старое, сильно пострадавшее от времени и износа. Некоторые участки — особенно ни-же птичьего хвоста — источены червем. Общая длина 32 см, длина личины моаи кавакава (до конца бородки) 10,5 см, длина птичьей головы 14 см. Изделие приобретено капитаном Петером Аруном в 1868 году, когда первые миссионеры, повелев сжечь все языческие личины, затем тщетно искали образцы для отправки на Таити.

Перейти на страницу:

Тур Хейердал читать все книги автора по порядку

Тур Хейердал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ отзывы

Отзывы читателей о книге ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ, автор: Тур Хейердал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*