Kniga-Online.club
» » » » Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ

Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ

Читать бесплатно Тур Хейердал - ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ. Жанр: Путешествия и география издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Фото 80 d (Boston 53598). Мужчина с повернутым вправо лицом. К шее фигурки, вероятно, вывезенной с острова Пасхи сразу после изготовления, прикреплен шнур для подвески, совсем не потертый. Изделие это вполне можно было бы принять за недавнее, если бы оно не входило в коллекцию Бостонского музея до 1899 года.

Фото 81а (New York S-5316). Маленькая женская фигурка с черепахой на голове. Материал — сравнительно легкая, желтоватая древесина. Поверхности сглажены без шлифовки и окрашены в темно-коричневый цвет. Самая примечательная деталь — вырезанная на голове плоским рельефом черепаха. Вообще такие узоры обычны для пасхальского искусства, но сюжет не так легко распознается. Инкрустированные глаза очень велики при крохотном рте. В мочках ушей показаны круглые затычки. На шее сзади шишечка с отверстием для подвески, без следов износа. Груди и пуп не обозначены, однако желобок в треугольнике паха представляет вульву. Высота 23,5 см, наибольшая ширина (в плечах) 4,7 см, наибольшая толщина (в верхней части головы) 5,5 см. Наиболее интересная черта этой, а также последующей (New York S-5315) фигурки, пожалуй, ее происхождение: «Часть коллекции мистера Гиббса, жителя острова Гранд-Тэрк в Багамском архипелаге. В его записях значится как один из двух «африканских» идолов, найденных «в 1841 году на разбитой испанской шхуне «Эсперанца» у мыса Бризи, о-ва Кайкос». И еще: «Каталог поступлений: 25, 26 — африканские идолы; обнаружены на борту испанской работорговой шхуны «Эсперанца», севшей на мель в архипелаге Кайкос в 1841 или 1842 году. Ярлык на образце: «Африканский идол, найден в 1841 году на разбитой испанской шхуне «Эсперанца» у мыса Бризи, о-ва Кайкос; рабы были подобраны (?) и доставлены на Г.-Тэрк. Капитан, будучи испапцем (?), избежал наказания через повешение. Год рабы находились (?) в учении за счет Брит. Прав., затем получили те жо права, что другие подданные Ее Величества на данных островах. Возможно, эти предметы составляли часть «Аборигенных реликвий», предоставленных для Ямайской выставки 1891 года («Они были возвращены с Почетным дипломом…»)». Фигурка явно вырезана пасхальцем, который, очевидно, был среди плен-пиков на борту работоргового судна.

Фото 81 b (New York S-5315). Маленькая изогнутая фигурка. Материал и способ обработки поверхностей те же, что для фигурки, описанной выше. Общее сходство и одинаковое происхождение говорят за то, что обе скульптуры, скорее всего, вырезаны одним художником. Голова выше изогнутых бровей гладкая. Лицо с большими подглазными мешками отвечает хорошо известным пасхальским канонам. Инкрустация из костяных колец подогнана неаккуратно, обсидиановые зрачки вытесаны грубо, поверхность их неровная. Конечности и туловище с дугами ключиц также отвечают пасхальским канонам. Не обозначены ни вульва, ни пенис, но нижняя часть живота, в отличие от предыдущего образца, оформлена длинным треугольником, вершина которого смотрит вперед вниз под тем же углом к туловищу, что и короткие ноги. На предыдущей женской фигурке не обозначены ни пуп, ни груди, здесь же показаны маленькие груди, которые можно посчитать и мужскими. Спину над ягодицами пересекает рельефная дуга. В отличие от предыдущего образца нет отверстия для подвески, но и стоять фигурка не может. Ступни весьма напоминают лапы. Высота 23,5 см, как и у предыдущей фигурки; происхождение то же.

Фото 82 а (London 1920. 5–6. 240). Полный, хорошо причесанный мужчина. Материал — желтовато-серая древесина, возможно, hibiscus. Обращает на себя внимание особая отделка ушей и волос, а также торчащий пуп. Высота 38 см. Изделие приобретено Скорсби-Раутледж на Пасхе в 1914 году; вероятно, вырезано незадолго до этого.

Фото 82 b (Boston 53597). Человек в шапке, с перемычкой между ногами. Материал — легкая желтая древесина, возможно, hibiscus. Оформление лица с овальной инкрустацией глаз необычное, необычен и головной убор. Грубо вырезанная шишечка на шее сзади просверлена насквозь, и через отверстие пропущен крученый шнурок для подвески. Казалось бы, это признак того, что изделие завершено, однако нижняя часть фигурки производит впечатление незаконченности. Возможно, резчик, натолкнувшись на порок в древесине, отказался от первоначального замысла. Позади пениса, впоследствии сломанного, через ректум вверх идет вертикальный ход; он получен за счет расширения естественной полости в сердцевине. Продолжение этой полости вниз обусловило поперечно-вогнутую поверхность правой ноги с внутренней стороны; этот порок отчасти скрыт выпуклой сзади перемычкой 3-миллиметровой толщины. Резчик начал было срезать перемычку, но, вероятно, обнаружил, что тем самым обнажит порок правой ноги. Сильно выступающее седалище показывает, что резчик стремился обойти полость в ректуме. Высота 22,5 с. и, наибольшая ширина (в плечах) 6,4 см, наибольшая толщина (по линии живот — ягодицы) 5,7 см. Фигурка входила в коллекцию старого Бостонского музея, откуда в 1899 году поступила в музей Пибоди.

Фото 83 а, 84 (Christchurch Е-150. ИЗО). Маленькая фигурка тучного мужчины с бровями, напоминающими бараньи рога. Материал — очень тяжелая древесина кофейного цвета, возможно, темная разновидность торомиро. Наиболее примечательная черта — широкие длинные брови; они сходятся над коротким и плоским носом, а наружные концы, постепенно уменьшаясь в сечении, завиваются в спираль на месте ушей. На голове фигурки выгравированы две концентрические окружности; от них в виде звезды расходятся четыре треугольных луча. Самый длинный луч спускается вниз по затылку; у него внутри нет клина, который вырезан в трех других лучах. Интересно, что для инкрустации глаз вместо обсидиана и кости использованы большие шляпки от латунных гвоздей. Олдмен (1943, с. 47) считает это материковой модификацией; вполне возможно, что и впрямь на материке таким способом заменили первоначальную инкрустацию, когда она, как это часто случалось, была утрачена. Да и толстый слой лака, покрывающий пою фигурку, — признак модификации. Рот обозначен короткой поперечной бороздой с чуть выступающими тонкими губами. Шея впереди сходит на клин; сзади есть ушко для подвешивания. Выше ключиц поверхность чуть поднята над остальным туловищем. Подошвы плоские, так что фигурка может стоять. Своеобразный завиток, соединяющий глаз и ухо, обычен для перуанского искусства (см. фото 317 1; рис. 50). Высота 11 см, наибольшая ширина (в плечах) 4 см, наибольшая толщина (в животе) 3,0 с.и. Изделие входило в коллекцию Олдмена, доставлено в Англию капитаном Дж. Тондином.

Фото 83Ь, 85 (Christchurch Е-150. 1131). Большеголовый мужчина с овальным лицом. Материал тот же, что для фигурки на фото 83 а, но этот образец не покрывался впоследствии лаком. Строго овальный контур головы, а также все черты лица, кроме глаз и бровей, необычны для пасхальского искусства. однако инкрустация глаз, ушко для подвески на шее сзади, положение и пропорции конечностей свидетельствуют о пасхальском происхождении фигурки. Высота 21,5 см, наибольшая ширина (в локтях) 0,6 см, наибольшая толщина (голова) 6,6 см. Образец, входивший в коллекцию Олдмена, доставлен в Англию капитаном Дж. Тондином.

Перейти на страницу:

Тур Хейердал читать все книги автора по порядку

Тур Хейердал - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ отзывы

Отзывы читателей о книге ИСКУССТВО ОСТРОВА ПАСХИ, автор: Тур Хейердал. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*