Николай Максимов - Поиски счастья
— Что случилось? Здравствуй, Элетегин! — Кочнев внимательно смотрел на этого плечистого сорокалетнего чукчу с загорелым лицом и выстриженными на макушке черными волосами, которые обрамляли его голову как венец, почти прикрывая глаза.
— Ты выбросил болезнь. Смерть победил. Очень сильный ты, Ван-Лукьян! Теперь помоги нам найти «цену несчастья». Пойдем с нами!
Элетегин сделал паузу. Глаза его горели, он оглядел всех собравшихся: ведь это они настаивали на том, чтобы пойти к Ван-Лукьяну. «Пусть же услышат от него то же, что говорю им я», — : думал он.
По выражению «цена несчастья» Кочнев понял, о чем идет речь. Он читал об этом и у Богораза.
— Пусть тоже тоскует и томится, говорю я! — кричал на всю комнату Элетегин, прижимая к груди винчестер. — А они, — он показал на братьев, — говорят: не надо убивать жену и детей.
— Большая плата всегда лучше крови, — ответил ему дядя.
— Нет! — исступленно — выкрикнул Элетегин и в гневе вырвал из своей головы клок аспидно-черных волос, — Нет! Дух жертвы не успокоится!
— Ты узнал его имя? — спокойно спросил Кочнев.
— Гырголь! Он убил отца.
Кочнев однажды, очень давно, видел Гырголя. Оказалось, что Элетегин дознался, куда сгинул отец. Кутыкай поделился этой вестью с пастухами, те — с женами, и поползли слухи по тундре, как туман по низине. Сын убитого подкараулил ночью Кутыкая в стаде и долго с ним говорил. Пастух вначале испугался, потом успокоился, а в конце концов сказал про Гырголя: «Плохой! Убийцу убивают. Я желаю его смерти».
Элетегин обещал Кутыкаю не выдавать его, назвал пастуха тумга-тумом и вернулся в родное поселение, чтобы собрать родственников убитого и с ними отправиться для свершения кровавой мести. Так требовал древний обычай.
— Это очень позорно — не отплатить за кровь! — продолжал шуметь возбужденный Элетегин. — Даже самый дальний родственник должен принять это близко к сердцу! А вы?!
Одни его поддерживали — это были те, кто уже вооружился ружьями, луками, пиками; другие не соглашались. Да, конечно, оставить без возмездия убийство нельзя… «Однако, разве наша работа — дело убийства?»— спрашивали они.
— У Гырголя много родственников, — говорили третьи, — они станут потом убивать наших детей. Вражде не будет конца.
— Лучше взять большую плату. И дух жертвы успокоится, — снова посоветовал пожилой брат убитого.
Вернувшись с прогулки, Дина не смогла попасть в переполненную комнатку и ушла к Наталье Устюговой.
Чукчи были возбуждены. Кочнев пока не вмешивался. Слушал, соображал. Люди спорили.
— Амгуэмская тундра далеко. Если пойдем — как оставим детей и жен? Кто станет охотиться?
— Вижу, слабым ты становишься!
— Чьи мысли в твоей голове?
— Плату за кровь получить надо, однако!
— Ну, если ты говоришь, то я согласен.
— Ум теряю.
— Горе мне горло стеснило.
— Худой год.
— Вот беда: детей много.
— Однако, я состарился. Старик я.
— Смешной ты человек!
— Ум Гырголя склонен на худое.
— Словно сердце мое схватил Гырголь! — и краска гнева снова бросилась в лицо Элетегину.
— Бабы вы бессильные! — поддержал его двоюродный брат.
— Зачем детей убивать станем? Гырголя надо.
— Маленькая плата? — выкрикнул Элетегин. — Пусть мучиться станет, как я!
— Это верно.
— Если не убьем, сам станет других убивать. Хозяином тундры себя объявил.
— Как можно быть хозяином тундры?
— Идите! Убивайте! Мы станем кормить ваших детей! — выкрикивали у дверей возбужденные чукчи.
— А за что Гырголь убил отца, Элетегин? — спросил Иван Лукьянович.
— Всех, сказал, убивать стану, кто в Амгуэмскую тундру придет с товарами.
— И раньше так поступали богатые оленеводы?
Чукчи отрицательно покачали головами.
Кочневу стало ясно, что убийство, совершенное Гырголем, — это преступление не бытовое, оно носит классовый характер, порождено всем ходом жизни на этой далекой окраине. Видимо необычность преступления и взволновала так чукчей. Иван Лукьянович всмотрелся в решительные, напряженные лица. «Но ведь мало того, что классовый смысл убийства понимаю я, — подумал Кочнев, — нужно, чтобы его поняли они. Надо помочь им вырваться из рамок понятия обычной кровной мести, направить энергию возмущенного народа не на частности, а на все зло в целом. Сама жизнь пришла мне на помощь!»
— Зачем Гырголю столько песцов? — с наивным видом спросил Иван Лукьянович.
— Джона-американа он помощник!
Кочнев оглядел гневные лица вооруженных чукчей, сказал:
— Ну вот, убьем Гырголя…
— Надо! — обрадованный, подтвердил Элетегин. — Также жену и детей надо!
— А Джон пошлет в тундру другого, — продолжал по-чукотски Кочнев, — и скажет ему: «Прогоняй, убивай всех, кто приедет сюда с товарами: ты — хозяин тундры».
— Какомэй… — послышались голоса.
— Опять убьем его. Джон нового пошлет. Разве это правильно — без конца убивать?
Люди озадаченно молчали.
— Однако, что станем делать? — спросил уже спокойнее Элетегин. На его лице было заметно замешательство.
Иван Лукьянович помолчал, дав людям возможность подумать.
— Этки. Плохой человек Джон. Все люди так говорят, — послышался чей-то голос за спинами стоящих впереди.
Кое-кто стал закуривать, положив лук к ногам.
— Зачем учит убивать людей? — ни к кому не обращаясь, тихо произнес дядя Элетегина и покачал головой.
— Жадный он, как голодная собака, — ответил ему кто-то.
— Прогнать надо. Пусть уходит на свою землю. Плохой!
— Вот это верно, — подтвердил Кочнев. — Также надо прогнать таньгов с полосками на плечах. Зачем Джона и других пустили на вашу землю?
— Это так, — согласились чукчи, — однако плату за кровь надо взять!
— Правильно, — теперь согласился Иван Лукьянович. — Но поступать нужно не так, как хочет Элетегин. — Кочнев обернулся к нему. — Дети не виноваты, жена не виновата, что у Гырголя волчье сердце, Разве твоего отца убили дети, Элетегин?
Чукчи молчали.
— Наказывать должен совет стариков. Тогда родственники Гырголя не будут знать, кому мстить. Надо поймать Гырголя, связать ремнями, потом советоваться, что с ним делать. Так поступают русские. Так думаю я.
Эти слова тумга-тума Ван-Лукьяна озадачили чукчей: «Он, однако, владеет большим умом». Но Элетегин тут же спросил:
— Кто ловить станет?
Вопрос этот застал Кочнева врасплох. Действительно, как и кто сможет изловить Гырголя? Ведь если чукчи отправятся охотиться за ним, то все сведется к простой вековечной мести. Разве за этим люди пришли к нему? Они ждут от него умного и ценного совета.