Kniga-Online.club

Улиткин Дол - Елена Трещинская

Читать бесплатно Улиткин Дол - Елена Трещинская. Жанр: Прочие приключения / Путешествия и география год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
тебе ответят – запиши это словами, сложи из них стихи, потом песенку и пой. Не забыл, что твоё твёрдое тело находится внутри Тебя?

– Я помню, – отвечал Яков. – Тело – это затвердевшая часть моей Души, а Душа находится внутри Духа…

– Молодец, сынок, учись…

В этот момент приёмничек запел: « Мы парни бравые, бравые бравые…», а рядом с хохотом плюхнулся на песок Серый, еле удержавший споткнувшуюся Расу.

В тени оливы тихо вздыхала старая черепаха Геката.

Глава 28. Периметр гипотенузы

– Несмотря на то, что ваши СМИ ежедневно истерят по поводу того, что скоро произойдёт «конец света», жизнь продолжится. Более того, именно сейчас массовое сознание постепенно переходит в коллективное. А коллективное сознание присуще только свободным индивидуальностям, людям вне тёмных матриц, не подверженным массовым паранойям, – заканчивал урок Сол.

– То есть коллективное сознание – это чувство единства со всем, так? – повторила для себя вслух Эля.

– Единства со всем и всеми, – попытался приобнять её Антон.

– Вы повзрослели за год, – расплылся в улыбке Сол, оглядывая всех. – Сейчас Сиро проводит вас в обитель нового преподавателя, Руны Эваз. Эта Руна движения, сдвига с мёртвой точки.

«Это мои ноги» – подумал Яша.

– Массовое сознание заполняло Доску около пяти тысяч лет, но срок его истёк, никто ничего не сможет оставить, как есть, эволюция – это движение. И сейчас для людей важны вопросы: позволяете ли вы массовому сознанию управлять вашей судьбой дальше? Оно определяет ваше мнение? Вкусы? Мировоззрение? Вы носите или едите то, что и все? Поступаете по указанным стереотипам? Реагируете, как давно принято? Никто здесь не призывает вас к эпатажу, – это другая крайность, неуравновешенное, нестабильное состояние, а, значит, вне истины и мудрости. Речь о свободе от стереотипов-каруселей, которые управляют вами только себе во благо.

– Мы поняли, что есть сознание толпы, – сказал Петя, – но на Доске не так всё однородно?

– Абсолютно прав, – сказал Сол, склонившись к Сиро и гладя его по спинке. – Сейчас человечеству надо будет осознать, что все связаны невидимыми нитями между собой, но свободны, как клетки одного организма. Мы – Одно. Эта прекрасная истина пришла к вам через Школу Улиткиного Дола. Но Истина, подобно воде, находит разные пути, чтобы просочиться всюду. Она постепенно достигнет и тех людей, которые сейчас на Доске ведут обычную жизнь и имеют, как они сами полагают, такое же сознание, как и все остальные. Но в Дол осознанно они не ходят, ничего такого на Доске не читают, многие даже считают себя атеистами, материалистами и так далее. Многие из них и уйдут с плана Доски со своими убеждениями.

– Как же тогда? – Глеб задал простой вопрос.

– У них другая задача в процессе Перехода. Эти люди очень важны для эволюции. Я бы сравнил их с волной… Но пока они ни в ком не вызывают «подозрения», как силы прогресса, нового прогресса, Духовного. То есть того, который и является признаком Великого Перехода всего человечества на новый уровень сознания.

– Простите, учитель, – Маха присела на корточки к Сиро и тоже стала гладить его, – но эти люди всё-таки изменят сознание, раз помогают эволюции, но … каким образом?

– А кто они? – одновременно спросили Михаил и Глеб.

Сиро, видимо, от обилия ласки отпрыгнул в сторону и степенно скрылся в кустах.

– Мы ещё поговорим о них, об этой Волне, но сейчас я могу сказать вам, что это люди самых разных профессий, – отвечал Сол. – Среди них очень много художников, дизайнеров, архитекторов, то есть тех, кто создаёт видимые объекты и даже новые виды искусств. Так, наглядно, очень действенно. Они … подсознательно вкладывают в свои создания постулаты нового мироустройства, используя краски, формы, огни, даже дизайн интерьеров.

– Ух, ты! – воскликнул Антон, – И моя маман – тоже? Она же ландшафтный дизайнер.

– Да, дорогой! – Сол засмеялся и скрестил руки на груди. – Береги её! Волна этих людей удивительна по своему «составу». Среди них очень многие – существа с других планет, систем и галактик.

Многие свистнули, загалдели, Антона хлопали по плечу. И в этот миг раздался топот мощных копыт.

– Это что, Сиро топает? – спросил Глеб.

Но Сиро, неслышно возникший за спинами ребят, спокойно стоял поодаль.

– А кто это так топает? – с лёгким ужасом спросила Джамиля.

И тут, наконец, перед ребятами показался вышедший из-за куста жасмина могучий конь тёмно рыжей масти с чёрным хвостом и гривой. На шее его красовалось массивное серебряное украшение в виде квадратных резных пластин, украшенных огромными прозрачными раухтопазами, словно собравшими в себя цвет песков вечерней Сахары.

– Сивка-бурка, – почти не двигая губами, тихонько сказал Серый.

Сол вышел к коню-гиганту и распростёр объятия:

– Здравствуй, Игга. Это Священный конь Руны Эваз. Прошу с ним не панибратствовать.

– Кто же захочет, – отправляясь в путь за Иггой, произнёс Антон. – Он вполраза выше лошади.

Сиро чинно шёл рядом с Иггой вниз по Спирали, по мощёным дорожкам, через Мост номер 4 мимо Сомова Грота, прямиком к Мосту номер 1. Яша заметил, что из-за пышной растительности на горе Улитке дома Рун не видны все сразу. И если ты стоишь возле одного из них, то кажется, будто других домов и не существует вовсе. Это придавало Долу особенную таинственность и очарование.

Не доходя до Моста номер 1, дорога свернула, послышался шум водопада и взору студентов открылся огромный каменный дом с высокой крышей и огромным дверным проёмом без двери, в который, не наклоняя головы, прошествовал Игга. Сиро уже куда-то исчез.

Зато навстречу ученикам вышел высокий и крепкий, подстать коню, человек, как и все тут в Доле, – среднего возраста. Внешность его напоминала древних скандинавов: ниже плеч волосы северного белого песка, стриженая борода, длинное платье, схваченное кожаным поясом и сапоги. Он слегка поклонился Юным и жестом пригласил идти за собой.

Ученики вошли в огромную каменную залу с высокими статуями северных Скандинавских богов между окнами и поднялись за учителем по каменным ступеням наверх. Поднимаясь, ребята оглядывали зал в поисках Игги, который вошёл сюда минуту назад, но скакун словно растворился.

Прямо под крышей, как в гигантском шатре, было пусто. Фронтон занимало большое окно с видом на море Хранителей. Только по бокам от окна стояли каменные скамьи с вышитыми подушками. Все сели. Учитель, обведя Юных синими глазами, сказал:

– Я Эваз. Моя тема – движение, переходы, порталы, которыми являются также рождение и смерть. Мы изучим это и как управлять этим, – синие глаза остановились на Глебе, который еле слышно восхищённо вздохнул. Яша отметил, что у Глеба и Эваз волосы одинакового бело-льняного цвета.

Вдруг, соткавшись из воздуха, запорхала крылышками у виска Эваз бледно-зелёная бабочка и тут же исчезла.

– Видели? Из портала в портал может легко пройти даже она, не читающая священных книг. А кроме смерти и рождения, какой самый известный вам портал? – спросил Эваз

Перейти на страницу:

Елена Трещинская читать все книги автора по порядку

Елена Трещинская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Улиткин Дол отзывы

Отзывы читателей о книге Улиткин Дол, автор: Елена Трещинская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*