Дороги Средневековья. Рыцари, разбойники, кочевники, святые - Тамара Натановна Эйдельман
Другая значимая тенденция XI–XIII веков – это борьба римских пап за светскую власть, за инвеституру, которая началась еще до крестовых походов и продолжится после. Инвеститура – это посвящение епископов. Епископ – важный человек, он возглавляет церковь в своей епархии, то есть пользуется авторитетом на большой территории. Кто выбирал епископа? Логично предположить, что папа римский, ведь епископ – это духовный сан. Однако короли, чья власть тоже укреплялась, думали иначе – потому что епископ обладал землями. То есть он был частью феодальной иерархии, являлся чьим-то вассалом, кому-то приносил присягу.
Как раз незадолго до Первого крестового похода христианский мир буквально сотрясло противостояние очень талантливого, яркого и властного папы римского Григория VII и молодого германского короля, императора Священной Римской империи Генриха IV. Каждый из них претендовал на вселенскую власть, каждый мнил себя правителем христианского мира. Генрих IV считал, что епископы, владевшие землями и замками, должны приносить вассальную присягу ему, а Григорий VII не мог с этим смириться. В результате он отлучил короля от церкви и подтолкнул всех его вассалов к бунту. Генрих понял, что переоценил свои силы, и отправился к папе просить прощения. Он тайком переправился через Альпы и добрался до замка Каносса, где папа римский прятался от сторонников монарха. Три дня в одежде кающегося грешника Генрих молил папу вернуть его в лоно церкви. Правда, получив прощение, он спустя время снова пошел против папы. В итоге в разгар конфликта Григорий VII скончался. А эта борьба между церковной и светской властью сильно повлияла на всю Европу.
Сказался на истории крестовых походов и рост городов, который начался как раз в X–XI веках. На фоне бурных событий распада Римской империи и великого переселения народов какие-то города были разрушены до основания, какие-то уменьшились до крошечных размеров, торговля почти не велась. Но с X века города стали разрастаться, богатеть, бороться за свои права, оказывать поддержку королям. Развивались светская культура и торговля, укреплялись денежные отношения, и лик средневековой Европы постепенно менялся.
Всё это – возвышение церкви, упрочение королевской власти, расцвет рыцарства, рост городов – явления, связанные между собой, но при этом и противоречащие друг другу. В такой обстановке и проходили первые крестовые походы.
В 1095 году в итальянском городе Пьяченца, где собирался церковный собор, папа римский Урбан II получил послание от византийского императора Алексея Комнина: тот просил помочь ему в противостоянии с турками. Византия в XI веке не поднималась вместе со всей средневековой Европой, ее золотой век остался позади, в шестом столетии, когда правил Юстиниан. Она переживала подъемы и спады, прекрасные и очень тяжелые периоды, но прежнего величия уже никогда не достигала.
Всё новые и новые силы, главным образом внешние, лишали Византию ее владений и мощи. В VII веке арабы отобрали немало ценных земель, в частности территории Ближнего Востока и Египта. При этом арабское наступление породило совершенно новые тенденции внутри государства: во многом под влиянием ислама там началось иконоборчество, и долгое время страну сотрясали битвы между иконоборцами и иконопочитателями. В итоге Византия вышла из этого кризиса, однако пережила еще схватки с болгарами, проблемы с викингами. В XI веке появились новые завоеватели – тюрки-сельджуки, азиатские могучие кочевники. К этому моменту Арабский халифат был уже раздроблен, ослаблен, и тюрки довольно быстро захватили территории Малой Азии, приблизившись к границам Византии. В 1071 году византийский император Роман Диоген вывел огромное войско на войну с наглыми завоевателями, однако в битве при Манцикерте потерпел сокрушительное поражение и к тому же попал в плен, то есть пережил страшное унижение.
Рассказывают, что султан Алп-Арслан ногой попрал поверженного Романа, однако неизвестно, было ли это в действительности. Историки сохранили для нас их диалог. Арп-Арслан спросил пленника: «Что ты сделал бы, если бы я попал к тебе в плен?» – подразумевая, что ответ очевиден: казнил бы. И Роман подтвердил его мысль. «А я тебя отпускаю», – сказал султан. Но отпустил он его, конечно, не просто так, а в обмен на земли. Несчастного Романа, обязанного заплатить огромный выкуп, вскоре после возвращения свергли и убили. И в дальнейшем Византия во второй половине XI века, с одной стороны, страдала от бесконечных внутренних раздоров, борьбы за власть, а с другой – претерпевала всё большее давление со стороны сельджуков.
Прося папу Урбана II о помощи, император Алексей Комнин не предполагал, что тем самым положит начало эпохе крестовых походов. В Византии регулярно служили западные наемники, рыцари, которым императоры хорошо платили. В течение долгого времени в византийскую армию входила варяжская (варангская, как говорили) гвардия, состоявшая из викингов. Очевидно, Алексей Комнин надеялся, что папа римский договорится с какими-то феодалами, может быть, с королями, и те отправят к нему своих людей для борьбы с турками. Но Урбан II сделал совершенно другой вывод.
Конечно, папа преследовал собственные интересы. Он тоже находился в сложном положении: христианский мир был расколот, в Риме находился антипапа – другой претендент на папский престол. Урбана принимали далеко не все. Получив письмо, он совершил поездку
