Афины. История великого города-государства - Брюс Кларк
Критикует развитие Метаксургио, но с несколько иных позиций, и энергичная статья Евфросинии Доксиадис, которая высказывает разочарование тем фактом, что потенциально важные археологические объекты приносятся в жертву строительству «подвалов с плавательными бассейнами» на радость современным любителям современной городской жизни: https://popaganda.gr/stories/diplo-ipogio-pisina-ke-telika-sotirio-odostroma-tis-pireos/
С Критоном Арсенисом, одним из самых страстных защитников окружающей среды в Греции, да и во всей Европе, я знаком с 2007 г. Наши пути пересекались в Кикладах, в Лондоне и в Новом Орлеане, где мы оба принимали участие в экологическом симпозиуме, организованном в 2009 г. Его Божественным Всесвятейшеством Вселенским Патриархом. Ближе к концу подготовки этой книги он согласился уделить час своего времени, загруженного обязанностями парламентария и молодого отца, чтобы поговорить в общих чертах о проблемах экологии и устойчивости, с которыми сталкивается Афинская агломерация, особенно западная ее часть, обращенная к Элевсину, к которой он испытывает сильнейшее личное пристрастие. Хотя он не несет никакой ответственности за мои выводы, с некоторыми из которых он не согласился бы, его знания и терпение оказали мне чрезвычайно важную помощь. Также в последний момент (в дополнение к его содействию на более ранних этапах) я получил помощь от Дилана Роджерса из Университета Виргинии, одного из редакторов «Кембриджского путеводителя по древним Афинам» (Cambridge Companion to Ancient Athens. Cambridge: CUP, 2021). Чрезвычайно полезную информацию я получил и с противоположного идеологического фланга, от Стефаноса Маноса. Именно он подтвердил, что ученые считают вопрос о местоположении Демосион сема – государственного кладбища древних Афин – далеко не решенным.
Выражение благодарности
Как это бывает с любым крупномасштабным личным предприятием, подготовку и написание этой книги сделали возможными поддержка и бескорыстная доброта многочисленных новых и старых друзей; одни обеспечивали меня абсолютно необходимой информацией, другие – практической помощью, третьи – приятным обществом, а многие – всем перечисленным сразу.
В перечень (далеко не полный) друзей, живущих или живших в Афинах, входят: Панос Георгакопулос, иеромонах Давид, Евфросиния Доксиадис, Мария Илиу, Джованна Кампури, Лидия и Коста Каррас, Йоргос Кириакопулос, Пасхалис Китромилидис, Каллиопи Контозоглу, Мария Копаница, Иоанна Копсиафти, Марианна Коромила, Спирос Костелетос, покойный Георгиос Куриас, все ветви и поколения семейства Куркулас, Яннис, Анна и Димитрис Ливаниос, Эммануэль и Антонис Лионис, София и Панос Лулиас, Алекс Масаветас, Деспония и Ваня Мастеропулос, Рафаэль Махдави, Катерина Митилинеу и ее мать Смаро, Алики и Яннис Палеологос, Рица Панайоту, Василис Пападимитриу и его семья, Танасис Папатеодору, Костас Пасхалидис, Элени и Симос Сихиаридис, Христос Склавунис, Кейт Смит, Яннис Ставру, Тасос Теллоглу, Эндрю Уотсон, Элени и Дэниел Хауден, Юлия Цакири, Леонидас Эмбирикос.
Я должен упомянуть о помощи – моральной и практической, – которую оказали мне друзья, греческие и другие, живущие в других местах: Мандо Мелеагру, Оливия Масгрейв и ее родственники, близкие и дальние, Никки и Дженни Ричардсон, Мартин Киш и леди Марина Маркс, Наташа и Джордж Лемос, Рене Хиршон и Пол Картледж.
Практические трудности написания книги в эпоху COVID, временами весьма тягостные, облегчали дружба и солидарность, которые проявляли, в частности, Рэб Бут, Энн Флеминг, Маргарет Баркер, Томми, Кэтрин и Фионан Сэндс, Джонни Кларк и его семья, семейство Макгрэт, семейство Карсон, Мариан и Паблито Кларк и все их родные, Герман и Марион Баур, Фергус и Анжелика Белл, Мэдди Стюарт, Яна Стажно, о. Георгий Завершинский и другие люди, живущие в самых разных местах – в Нью-Джерси, Стамбуле, Британской Колумбии и разных частях Австралии и Новой Зеландии, – которые сами вряд ли сознавали, насколько важна их помощь.
Я благодарен за интеллектуальный вклад в эту книгу двум ученым, с которыми я еще не успел познакомиться лично: Нассии Яковаки за ее идеи относительно концепции современной Греции и Юле Куцопанагу за глубокие исследования греческой гражданской войны и реакции на нее в Британии, которыми она со мной поделилась.
Наконец, я хотел бы выразить глубокую благодарность Ричарду Милбэнку, который задумал эту книгу и искусно взлелеял ее, и Матильде Сингер, которая терпеливо вычитала рукопись и позаботилась о многих практических аспектах.
Вкладка
1. Убийство тирана Гиппарха в 514 г. до н. э., изображенное на сосуде с двумя ручками – стамносе, стало в афинской истории идеализированным подвигом в борьбе за свободу и демократию
2. Трогательный памятник павшим героям: могильный курган в Марафоне, место захоронения праха 192 афинян, которые погибли в 490 г. до н. э., защищая свой город от вторжения персов
3. Выцарапывая имена на керамических осколках, афиняне голосовали за изгнание одного из своих сограждан на десятилетний срок. Этот голос подан против Кимона, бывшего, как и его отец Мильтиад, выдающимся полководцем
4. Фриз Парфенона, скульптуры которого были созданы между 443 и 437 гг. до н. э., стал визитной карточкой комплекса Акрополя, построенного для прославления культурных, экономических и военно-морских достижений Афин, господствующей державы Эгейского региона
5. Эта загадочная сцена на фризе Парфенона, возможно, изображает подношение Афине нового одеяния. По другой теории, здесь изображена дочь царя Эрехтея, принимающая саван, чтобы принести себя в жертву городу
6. Перикла, государственного мужа золотого века Афин, прозвали «лукоголовым» – вероятно, из-за необычной формы макушки. Этот демократ аристократического происхождения управлял городом, руководствуясь тонкими политическими расчетами и страстной верой в историческое величие Афин
7. Солдат в традиционной форме эвзонов марширует перед зданием греческого парламента и Могилой Неизвестного Солдата, на которой выбита цитата из Перикла: «Могилой храбрецов служит вся земля»
8. Мраморный памятник Гегесо, состоятельной афинской даме, умершей в конце V в. н. э., представляет собой выдающийся пример надгробной скульптуры. Она изображена со служанкой, подающей ей шкатулку с драгоценностями
9. Отношения между афинским мудрецом Сократом и его распущенным, блистательным и непостоянным учеником Алкивиадом никогда не переставали возбуждать всеобщий интерес
10. Надгробие Дексилея, юного всадника, погибшего в сражении за Афины в 394 г. до н. э., содержит политическое заявление: его родные дают понять, что верны демократическим традициям города, несмотря на свое богатство
