Kniga-Online.club

Владимир Афиногенов - Белые лодьи

Читать бесплатно Владимир Афиногенов - Белые лодьи. Жанр: Исторические приключения издательство Воениздат, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

86

Колдованц — жрец (старославянск.).

87

Главный конюший, или шталмейстер. Последнее слово германского происхождения, и оно еще со времен Цезаря и Нерона в Риме, а затем и в Византии обозначало должность царедворца, заведовавшего императорскими конюшнями.

88

Доместик — военачальник.

89

В это время между византийским патриархом Фотием и римским папой Николаем I развернулась острая борьба по поводу некоторых догматов христианской церкви.

90

Каюты в хеландиях находились только в корме, в отличие от дромон, у которых размещались и в носу. Хеландии были меньшего размера, также с двумя рядами гребцов-невольников, но зато в носу у них стояли медные трубы для метания «греческого огня».

91

Так называлась тюрьма рядом с Лавзнаком.

92

Пророчество Феодоры сбылось: в 866 году, в Малой Азии Варду, куда он отправился воевать во главе войска, по приказу Василия-македонянина, ставшего к тому времени всесильным фаворитом, в походной палатке изрубят на куски, словно шинкованную капусту. А через год Василий устроит заговор и против Михаила: василевсу так же, как и Феоктисту, пронзят живот мечом, но перед этим отсекут кисти обеих рук.

93

Гази — мусульманский моряк, сражавшийся под флагом борьбы с неверными.

94

Амир албахр — капитан, в буквальном смысле переводится как «повелитель моря».

95

Сура — глава из Корана.

96

Северный и Южный полюсы.

97

Хиджра — переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 году нашей эры; дата этого события послужила исходной для мусульманского летосчисления.

98

Надо заметить, что Василий никогда не забывал свою благодетельницу. Когда он через двадцать лет взошел на престол, первой его заботой было доставить сыну Даниелиды важное положение при дворе. Затем он пригласил старую даму посетить столицу. Он встретил ее как царицу в Магнаврском дворце и торжественно пожаловал ей титул матери василевса. Со своей стороны Даниелида своему давнему другу привезла в подарок 500 рабов, 100 евнухов, 100 ткачих. Василий строил новый храм, и она захотела участвовать в этом благочестивом деле: повелела выткать на своих сукнодельнях дорогие церковные ковры, которые должны были покрыть весь пол базилики. После этого Даниелида вернулась в Патрас, но каждый год, покуда был жив Василий, он получал из Эллады великолепные подарки, а когда он умер, она всю свою привязанность перенесла на императорского сына, сделав его своим наследником.

Когда царский поверенный, долженствовавший сделать опись наследства, прибыл в дом Даниелиды, он был совершенно поражен несметным богатством. Не говоря уже о деньгах в золотых монетах, о драгоценностях и дорогой посуде, о тысячах рабов, василевс получил более 80 имений. Из этого видно, какими громадными состояниями владели в Византийской империи аристократические провинциальные семьи. Но невольно с особым вниманием и интересом останавливаешься на образе этой женщины, умевшей так бережно хранить и лелеять дружбу, принесшую столько пользы македонской династии…

99

Дерево садж — тик.

100

Арабский гез равен 0,75 м, или 75 см.

101

Муаллим — наставник, начальник.

102

Раис — означает то же, что и амир албахр. Но раисами арабы звали капитанов малых судов.

103

У арабских моряков «белая вода» определяла мелководье, а «зеленая» — глубину, где можно было не опасаться подводных препятствий.

104

Имена трех циклопов, о которых говорится в поэме греческого поэта Гесиода «Теогония».

105

«Передний» назначался из числа сановников и ведал кораблями всего флота, «фонарь» же — моряк-профессионал — руководил лишь навигационной частью.

106

Арабы не говорили «отвечаете головой», потому что за провинность рубили шею.

107

Мета — поворотный столб на колесничих ристаниях, огибать который было особенно опасно.

108

Эпарх — губернатор Константинополя.

109

Китонит — служитель внутренних покоев императора.

110

Автомедон — искусный возница на колеснице Ахилла, героя «Илиады» Гомера.

111

Израильские колена — еврейские родовые группы, пришедшие из-за реки Иордан в Ханаан (Палестину) и истребившие ханаанские и хеттские племена. В результате этого переселения в XIII–XII вв. до нашей эры еврейских родовых групп осталось двенадцать по Библии, в действительности их больше шестнадцати.

112

Каз — тюркское слово, означающее «кочевать».

113

Феофан Исповедник — византийский монах, писавший в 810–815 гг.

114

Ситар — музыкальный струнный, как и чанг, инструмент; най — флейта.

115

«Омойте не только тело ваше, но омойтесь также от ваших грехов».

116

Как утверждает «Паннонское житие Кирилла и Мефодия», на Афонской горе, в монастыре Полихрон, была составлена в 862 году славянская азбука.

117

Яруг — овраг, промоина, буерак.

118

Кокора, щегла, полоз означают шпангоут, мачту и киль.

119

Конец — улица.

120

Десница — правая рука.

121

Три месяца.

122

Старорусская мера длины, равная 4,4 см.

123

Вымол — пристань.

124

Боил Вышата — прадед Яня Вышатича, рассказавшего в 1106 году Нестору-летописцу, автору «Повести временных лет», о перевозе на Киев со стороны Днепровской, «того ради и глаголют, яко град Киев зделан на перевозе».

Перейти на страницу:

Владимир Афиногенов читать все книги автора по порядку

Владимир Афиногенов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Белые лодьи отзывы

Отзывы читателей о книге Белые лодьи, автор: Владимир Афиногенов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*