Тайный код религий мира - Александр Леонидович Мясников
Успех выпал на долю Мухаммада (Мухаммеда) – человека, который вошёл в историю ислама как главный и великий пророк. Мухаммад выступал с проповедями, смысл которых сводился к тому, что существует лишь один Бог – великий Аллах и что все должны быть ему покорны.
Кстати
От слова «покорность» и произошли слова «ислам» и «мусульманин».
Возникновение ислама
Основателем ислама считается Мухаммад (Мухаммед, Магомет).
Историческая справка
Мухаммад (Мухаммед, Магомет), настоящее имя Убу-иль-Кассим, родился в 570 году от Рождества Христова в Мекке. Некоторые историки говорят, что это случилось в понедельник 29 августа. Отец его, Абдулла бин Абдул Мутталиб, принадлежал к могущественному племени курейш. Мухаммад не видел отца, так как тот умер сразу после рождения сына. В шесть лет, после смерти матери Амины, он стал круглыми сиротой. Некоторое время мальчика воспитывал дед, а затем он перешел в семью своего дяди Абу Талиба.
Историки полагают, что племя курейш, из которого происходил Мухаммад, захватило Мекку незадолго до 500 года.
Кстати
Мекка, расположенная на перекрестье торговых путей, идущих с севера на юг, была расположена в жаркой пустыне и окружена суровыми горами. Мекка изначально могла существовать и существовала благодаря источнику воды Земзем, позднее ставшему священным для мусульман.
Оказавшись у дяди, Мухаммад стал погонщиком верблюдов. Богач Абу Талиб часто брал своего племянника с собой в далёкие путешествия.
У горы Хира
Сопровождая караваны, будущий пророк побывал в Сирии и Египте. В этих странах Мухаммад постоянно общался с представителями всевозможных религий, что с точки зрения исламской теологии и определило в дальнейшем его образ мышления.
Примерно к двадцати годам Мухаммад начал совершенно самостоятельную жизнь, без формальной опеки Абу Талиба. К этому времени полностью определился род его занятий – он был человеком, сведущим в торговле, умел водить караваны, нанимаясь к зажиточным торговцам в качестве приказчика, проводника караванов или торгового агента.
Когда Мухаммаду исполнилось двадцать пять лет, он поступил в услужение к Хадидже, богатой вдове, занимавшейся караванной торговлей. Он был на пятнадцать лет моложе её, но вскоре они поженились.
Все дети Мухаммада и Хадиджи умерли в младенчестве, кроме одной дочери, Фатимы. Фатима пережила отца и оставила потомство.
Благодаря достатку после женитьбы Мухаммад забросил торговлю, у него появилось много свободного времени. Он предался размышлениям и поискам смысла жизни, проводя много времени на расположенной в нескольких часах ходьбы от Мекки горе Хира (пустынный каменистый холм).
Учение Мухаммада
Мухаммад, сражаясь с идолопоклонничеством своих соплеменников, пришёл к выводу, что Аллах есть единый и истинный Бог.
Он провёл много часов в размышлениях, уединившись в пещере на горе Хира, недалеко от Мекки.
И вот однажды услышал божественные голоса. В 610 году, в возрасте сорока лет, Мухаммаду начали являться внушающие ужас видения необычайной яркости и силы. Видения сопровождались жестокими конвульсиями. По преданию, он услышал голос с неба: «О Мухаммад, ты – посланник Аллаха, а я – Джебраил». У христиан Джебраил назывался архангелом Гавриилом.
В видениях Мухаммаду было велено записать явленные ему откровения. Чудо заключалось и в том, что Мухаммад был неграмотным, то есть не умел ни читать, ни писать, но смог делать и то и другое. Впоследствии мусульмане стали называть эти записи Кораном (Кур-хан – перечень стихов).
Откровение, полученное на горе Хира, окончательно убедило Мухаммада в правильности сложившихся у него религиозных представлений, он уверовал в их истинность так же, как в свою пророческую миссию. Так Мухаммад стал пророком Аллаха.
Между прочим
В «Истории пророков и царей» исламский историк и богослов Ибн Джарир ал-Табари приводит описание внешности пророка по рассказу его двоюродного брата халифа Али.
Али описывал Мухаммада так: «Он был среднего роста: ни высоким, ни низким. Лицо у него было розовато-белое, глаза – тёмные, волосы – густые, блестящие, очень красивые. Лицо обрамляла борода. Длинные волосы ниспадали на плечи. Цветом они были чёрные… Походка у него была столь живой, что казалось, с каждым шагом он отрывается от земли, и вместе с тем движения его были столь легки, словно он не касался её. Однако в походке его не было гордости, присущей сильным мира сего. В лице его было столько доброты, что нельзя было отвести глаз. Голодным было достаточно взглянуть на него, как они тотчас забывали о пище. Страдальцы забывали при нём о своих бедах, очарованные мягкостью его черт и его речи. Все видевшие его были единодушны в том, что никогда, ни раньше, ни позже, не встречали человека, беседа с которым была бы столь приятна. Нос у него был прямой, зубы редкие…»
В течение последних двадцати двух лет жизни он продолжал общаться с Аллахом посредством видений и записывать откровения Корана.
Первое время Мухаммад не настаивал на том, что создаёт новое учение, новую религию. Он лишь выступал за признание единого Бога, в чем-то родственного иудейскому и христианскому. Единый Бог в то же время имел отношение и к высшему божественному символу Каабе – чёрному камню.
Кстати
В качестве праотца арабов Авраам был совмещён с «владыкой Каабы». Всю догматику своего учения, включая пророков от Авраама до Иисуса, Мухаммад заимствовал из Библии. Из священной книги были взяты идея Страшного суда, представление о рае и аде, о сатане, бесах и мн. др. Правда, многие понятия были эмоционально раскрашены и адаптированы. Так, рай заселили любвеобильные гурии, которые ожидают истинного праведника, сатана стал шайтаном, бесы и другая чертовщина превратились в джиннов.
В общину правоверных Мухаммад на первых порах активно приглашал иудеев и христиан, считая их своего рода духовными братьями. Показательно, что сначала Мухаммад даже молился, обратив лицо к Иерусалиму.
Создавая культ единого Бога (Аллаха), Мухаммад призывал своих последователей молиться ежедневно. Но, кроме того, он говорил о предвосхищении молитвы призывам к ней и омовении. Указывал пророк и на необходимость соблюдать пост и вносить в общую кассу правоверных налог в пользу бедных – закят. Вначале закят составлял примерно 2,5 % от общей стоимости имущества.
Первой приняла ислам жена Мухаммада – Хадиджа, вторым обращённым стал двоюродный брат пророка Али.
Несколько лет Мухаммад проповедовал без особого успеха. На первых порах проповедь новой веры проводилась в глубокой тайне. Распространение учения шло очень медленно: за три года Мухаммад приобрёл всего около полусотни сторонников. Из них он создал религиозную общину (умму).
Первым среди курейшитов новую веру принял Абу Бакр ас-Сиддык, который стал
