Овидий - Наука любви (сборник)
Зрелища. Благословение императора
Благоприятен и цирк началу любовных подходов —Благоприятен и шум возле песчаных арен[26].Здесь над кровавым песком воюет и отрок Венеры —Метко он ранит сердца тем, кто на раны глядит.Заговорить, коснуться руки, попросить объявленье,Спор предложить об заклад, кто из бойцов победит, —Тут и почувствуешь ты, как трепещет стрела в твоем сердце,Тут-то из зрителя сам станешь участником игр.А вспоминать ли о том, как Цезарь явил нам морскуюБитву[27] персидских судов и кекропийских судов,Как от закатных морей до восточных морей собиралисьЮноши с девами в Рим, разом вместивший весь мир?Кто в подобной толпе не нашел бы предмета желаний?Многих, многих, увы, пришлый измучил Амур.Ныне же Цезарь[28] ведет полки на окраины мира,Ныне и дальний ему будет покорен Восток!Жди расплаты, парфянин! Ликуйте, павшие с Крассом!Снимется с римских орлов варварской власти позор.Мститель грядет, с юных пор обещающий быть полководцем,Мальчик правит войну – долг не мальчишеских лет.Робкие души, божественных лет не считайте по пальцам —В Цезарях доблесть цветет раньше расцветной поры.Дар небесный в душе пробуждаться умеет до срока,И не преграда ему – леность медлительных лет.Новорожденный тиринфский герой, двух змей удушая,И в колыбели своей сыном Юпитера был;Вакх и поныне юнец – каким же юнцом он когда-тоИндию в страхе поверг под побеждающий тирс[29]?Годы и счастье отца в твоем начинании, отрок,Годы и счастье отца будут в победе твоей.Имя такое нося, ты не можешь начать по-иному:Ныне ты юношам вождь, будешь и старцам вождем.Братья есть у тебя – отомсти же за братние раны,Есть отец у тебя – отчее право блюди.Твой и отчизны отец тебе доверяет оружье —Твой и отечества враг[30] вырвал свой трон у отца:Копья сыновней любви против стрел преступных нечестийВ бой Справедливость ведет, Верности знамя подняв.Гибельно дело парфян – да будет им гибельна битва!Пусть заревою страной вождь мой порадует Рим!Марс-отец и Цезарь-отец, благодатствуйте сыну!Оба вы боги для нас – сущий и будущий бог.Я предрекаю, победа близка, и об этой победеПеть мне обетную песнь в громкую славу твою!Встав пред полками, полки ты моими приветишь словами —Только бы эти слова были достойны тебя!Груди римских мужей воспою и парфянские спиныИ с обращенных коней стрелы, разящие вспять.
(Ты, побеждая, бежишь – что же делать, терпя пораженье?Знак недобрый дает Марс для лукавых парфян!)
Триумф Императора
Стало быть, будет и день, когда в золотом одеяньеНа белоснежных конях в лучший ты двинешься путь,А пред тобой поведут вождей с цепями на шеях,Чтобы привычный побег их, побежденных, не спас.Будут на это смотреть молодые мужчины и жены,Всем растопит сердца этот блаженнейший день.Спросит иная из них, каких государей проводят,Спросит, какие несут образы рек или гор, —Тотчас на все отвечай, отвечай, не дождавшись вопроса;Если не знаешь и сам, то говори все равно.Вот, скажи, в камышовом венке Евфрат полноводный,Вот, предположим, и Тигр в гриве лазурных волос;Это армянская рать, это персы, потомки Данаи[31],Этот город стоял в ахеменидской[32] земле,Это вождь, а это другой, а зовут его так-то.Можешь – так правду скажи, нет – сочини поскладней.
Любовь на пиру
Званый обед – тоже славная вещь для любовных подходов,И не единым вином он привлекает мужчин.Часто и здесь, за рога ухватив, охмеленного ВакхаНежной своею рукой клонит багряный Амур.Брызги вина увлажняют пернатые крылья Амура —И остается летун, отяжелев, на пиру;Влажными крыльями бьет, росу отрясая хмельную,Но и от этой росы страждут людские сердца.В винном пылу дозревает душа до любовного пыла,Тяжкое бремя забот тает в обильном вине,Смех родится в устах, убогий становится гордым,Скорбь отлетает с души, сходят морщины со лба,Хитрость бежит перед божьим лицом, раскрываются мысли,Чистосердечье звучит, редкое в нынешний век.Тут-то наши сердца и бывают добычей красавиц,Ибо Венера в вине пламенем в пламени жжет.Помни, однако, что здесь, в обманчивом свете лампады,Ночью, с хмельной головой трудно ценить красоту.Ведь не случайно Парис лишь днем и под солнечным небомМолвил, богинь рассмотрев: «Лучшая – Матерь Любви!»Ночь благосклонна, она прикрывает любые изъяны,Ночью любую из дев можно красавицей счесть.О драгоценных камнях, о крашенной пурпуром тканиИ о девичьей красе только при солнце суди.
Другие места для знакомств
Полно! как перечесть все места для любовной охоты?Легче исчислить песок на побережье морском!Что уж мне говорить о Байях[33] и байских купаньях,Где от горячих ключей серные дышат пары?Многие, здесь побывав, уносят сердечные раны:«Нет, – они говорят, – эта вода не целит!»А невдали от римских холмов есть роща Дианы[34],Царство, где ставит царя меч в смертоносной руке:Дева-богиня, сама ненавидя Амуровы стрелы,Многих в добычу ему и отдала, и отдаст.До сих пор лишь о том, где раскинуть любовные сети,Талия правила речь в беге неровных колес[35].
Покорение женщины. Мифологические примеры
Время теперь приступить к тому, что гораздо важнее, —Как уловить для себя ту, что искал и нашел?Все и повсюду мужи, обратите умы со вниманьемИ доброхотной толпой слушайте слово мое!Будь уверен в одном: нет женщин, тебе недоступных!Ты только сеть распахни – каждая будет твоей!Смолкнут скорее весной соловьи, а летом цикады,А меналийские псы зайцев пугаться начнут,Нежели женщина станет противиться ласке мужчины, —Как ни твердит «не хочу», скоро захочет, как все.Тайная радость Венеры мила и юнцу, и девице,Только скромнее – она, и откровеннее – он.Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать, —Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас.Телка быка на лугу сама выкликает мычаньем,Ржаньем кобыла своим кличет к себе жеребца.В нас, мужчинах, куда осторожней и сдержанней страсти:Похоть, кипящая в нас, помнит узду и закон.Ну, а что же сказать о Библиде, которая, брата
Грешной любовью любя, грех свой казнила петлей?Мирра любила отца не так, как дочери любят,И оттого-то теперь скрыта под толщей коры,А из-под этой коры благовонно текущие слезыНам в аромате своем плачущей имя хранят.Было и так: в тенистых лесах под Идою[36] пассяБык в чистейшей шерсти, стада и честь, и краса.Меченный темным пятном на лбу меж большими рогами,Телом своим остальным был он белей молока.В кносских стадах и в кидонских[37] стадах томились коровыВ жажде принять на крестец тяжкую тушу его.Бычьей подругою стать царица рвалась Пасифая —Ревности гневной полна, телок гнала она прочь.Не о безвестном твержу: будь Крит четырежды лживым[38],Остров ста городов не отречется, солгав.Свежую рвет Пасифая[39] листву, непривычной рукоюСочную косит траву и преподносит быку.Ходит за стадом она по пятам, позабыв о супруге,Ибо теперь для нее бык драгоценней царя.Ах, Пасифая, зачем надеваешь богатые платья?Право, любовник такой этих не ценит богатств.Надо ли в диких горах при скотине о зеркале думать,Надо ли этак и так к пряди укладывать прядь?Зеркало скажет одно: тебе далеко до телицы!Были рога для тебя трижды желанной красой!Если Минос тебе мил, зачем тебе нужен любовник?
Если Минос надоел – мужа от мужа ищи.Нет – как вакханка под чарой кадмейского бога, царицаМчится в чащи лесов, брачный покинув покой.Сколько раз ревниво она смотрела на телкуИ говорила: «Зачем милому нравишься ты?Как перед ним на лугу ты резвишься на травке зеленой!Будто уж так хороши эти прыжки и скачки?»Так говорила она, и тотчас несчастную телкуПрочь велела прогнать, впрячь приказала в ярмоИли велела вести к алтарю для недобрых закланий,Чтобы ревнивой рукой радостно сжать потроха.Сколько соперниц она зарезала небу в угоду!«Пусть, – говорила она, – вас он полюбит таких!»Как ей хотелось Европою стать или сделаться Ио —Той, что любима быком, той, что под пару быку.И дождалась, и чреватою стала в кленовой корове,И понесенный приплод выдал отца своего!Если б другая критянка[40] не вспыхнула страстью к Фиесту —
(Ах, как трудно любить всю свою жизнь одного!) —Феб в колеснице своей с середины небесного сводаВспять к рассветной заре не повернул бы коней.Дочь, багряную прядь похитив у спящего Ниса[41],Чресла свои обвила поясом песьих голов.Вождь, избежавший Нептуна в волнах и Марса на суше,Пал великий Атрид жертвой жестокой жены.Кто не заплачет, взглянув на огонь, пожравший Креусу,И на запятнанный меч матерью в детской крови?Плакал Аминторов сын, лишившийся зрения Феникс[42];От разъяренных коней чистый погиб Ипполит;Старый Финей[43], не выкалывай глаз у детей неповинных —Не на твою ли главу та же обрушится казнь?
Покорение всех окружающих женщин
