Ольга Чигиринская - Предсмертные стихи самураев
Догэн (1200–1253), буддийский наставник. Учил о недвойственности просветления и практики дзэн: тот, кто стремится достичь просветления, уже его достиг.
Всем телом взыскуя,Ничего не отыскал.Мертвый заживо,К Желтому Источнику [14]Отправляюсь налегке.
Итикиё Кодзан (1283–1360), буддийский наставник. В день своей смерти попросил учеников похоронить его без церемоний и не служить по нему заупокойных служб, затем сложил приведенный ниже стих и умер с кистью в руке.
С пустыми руками пришелЯ в этот мир, и босымНыне покину его.Приход мой и мой уходСлучайно с миром совпали.
Хино Тосимото (?—1332), конфуцианский ученый, придворный императора Годайго. Служил связным у заговорщиков, которые планировали свергнуть власть регентов Ходзё, правивших в Камакура. Был казнен, когда заговор раскрыли.
«Жизни и смерти нет» —Строчка одна,В ней мудрость сотен лет заключена.На десять тысяч ли облаков гряда.Прозрачна реки Янцзы святая вода.
Кусуноки Масасигэ (1294–1336), Кусуноки Масасуэ (?—1336), полководцы-братья, сражавшиеся за реставрацию власти императора Годайго. После победы над войсками регентов Ходзё были посланы императором против генерала Асикага Такаудзи, объявившего себя сёгуном. Потерпев поражение в битве при Митаногава, израненные, покончили с собой.
Семикратно родимсяСреди рода людского, чтобыГосударевых супостатовВновь и вновь изводитьПод корень.
Кусуноки Масацура (1326–1348), сын Кусуноки Масасигэ. Продолжил дело отца. Умер от раны, полученной при Синдзё Наватэ [15].
Я ухожу,И мыслю — уже не вернусь.Лук из катальпы [16] …Как много имен в этом списке.Впишите туда и мое.
Иккю Содзюн (1394–1481), буддийский наставник, поэт, художник, каллиграф, мастер чайной церемонии. Первым начал принимать в ученики женщин. Скандально известен как пьяница и бузотер, но еще при жизни многими почитался как святой.
На юг от Сумеру-горы [17]Найдется ль такой человек,Кто понял бы дзэн?За Кидо [18], приди он сюда,И грошика бы не дали.
Соги (1421–1502), буддийский монах, странствующий поэт, прославившийся в жанре рэнга. Сохранились записи поэтических состязаний в Минасэ и Юяма, где он принял вызов двух других своих величайших современников — Сотё и Сёхаку. Умер от старости.
Пристально гляжуНа небесную крепость,Где живет луна.
Ота Докан (1432–1486), самурай, вассал дома Уэсуги. Известен как основатель замка Эдо, а следовательно, и города Токио.
Когда бы яНе ведал, что я мертв, —Тогда, наверное,Об этой жизниЯ сожалел бы, покидая мир.
Сайто Досан (1494–1556), полководец эпохи Сражающихся княжеств, князь провинции Мино, известный как «Змей из Мино». Выдал дочь за Ода Нобунага. Пал жертвой заговора со стороны своего сына Ёситацу, которого лишил права наследования.
Отбросить телоНе больше жаль,Чем бросить медякТому, кто и сам в этом миреНе более чем мертвец.
Оути Ёситака (1507–1551), князь провинции Суо, проиграл во внутриклановой борьбе Суэ Харуката и покончил с собой.
И победитель,И побежденныйВ игралище этого мира —Не больше чем капля росы,Не дольше проблеска молний.
Суэ Харуката (1521–1555), полководец в эпоху Сражающихся княжеств, сторонник, затем глава клана Оути. Покончил с собой, проиграв войну с домом Мори.
Есть ли, о чем сожалеть?
Есть ли, что ненавидеть?
Ведь изначально
Самим ходом вещей
Тело идет к покою…
Кайсэн Дзёки (1500–1582) — буддийский наставник, глава монастыря Эриндзи, друг князя Такэда. Когда войска Нобунага-Токугава вторглись на земли Такэда, Кайсэн получил приказ выдать одного из бывших полководцев Такэда. Кайсэн отказался и вместе с храмом и другими монахами был сожжен по приказу Нобунага.
Тот, кто себя отвергИ суетный мир отринул —И среди пламениСыщет прохладуГорной воды.
Асикага Ёситэру (1536–1565), 13-й сёгун из династии Асикага. Погиб в сражении с вассалами клана Миёси, которые добивались его смещения, чтобы посадить на престол марионеточного сёгуна Асикага Ёсихидэ.
Первый летний дождь.Это слезы ли? Роса?О, кукушечка!Мое имя на крыльяхВознеси за облака!
Мори Мотонари (1497–1571), полководец в эпоху Сражающихся княжеств, глава клана Мори. Один из самых могущественных магнатов своего времени, на момент своей смерти контролировал десять провинций.
Радуйся дружбе.Вчерашнего дняНе вернуть.Ароматом цветущей вишниНаслаждайся сегодня.
Хатано Хидэхару (1541–1579), глава клана Хатано, владетель замка Ягами. Три года удерживал замок, который осаждали войска Нобунага, согласился на почетную сдачу Акэти Мицухидэ, но был казнен князем Нобунагай, когда прибыл в замок Адзути принести извинения.
Когда зима приходит,С деревьев листья облетают,И лишь соснаЗеленой остаетсяНа горном пике.
Бэссё Нагахару (1558–1580), полководец в эпоху Сражающихся княжеств, выступал на стороне клана Мори. Осажденный в замке Мики войсками Тоётоми Хидэёси и принужденный сдать замок, покончил с собой в обмен на сохранение жизни гарнизона.
Ныне, сожалеяОб уделе своем,Все-таки яНи с кем из людейНе поменялся бы долей.
Уэсуги Кэнсин (1530–1578), полководец в эпоху Сражающихся княжеств, правитель земли Этиго. Известен как образец рыцарского отношения к сопернику: когда в землях его исконного врага Такэда Сингэна закончилась соль, а все окрестные князья подвергли Такэда торговой блокаде, Уэсуги распорядился пропускать через свои земли караваны с солью для врага: «Я воюю не солью, а мечом». Умер от болезни накануне решительного сражения с Ода Нобунага.
Ни высшим блаженством,Ни адомУже не прельщаясь, стою,Облитый луною,Ни облачка на душе!
* * *Четыре десятка и девять лет —Одно мгновение сна,Цветущей славы один лишь миг,Одна лишь чашка вина.
Такэда Сингэн (1521–1573), полководец эпохи Сражающихся княжеств, правитель земли Каи. Вел успешные военные действия как против альянса Нобунага — Тоётоми — Токугава, так и против Уэсуги Кэнсина. Завещал своему сыну примириться с последним. Погиб в военном лагере при невыясненных обстоятельствах: по одной версии — умер от раны, нанесенной вражеским стрелком, по другой — от того, что старая рана открылась в результате пневмонии.
Вот какой хочуПогребальной роскоши:Мой любимый трупПеред тем как хоронить —Не румянить, не белить.
Такэда Кацуёри (1546–1582), сын легендарного Сингэна. Проиграл Ода Нобунага в сражении при Нагасино, затем соединенным войскам Нобунага и Токугава при Тэммокудзане. Покончил с собой вместе со всей семьей и преданными слугами.
Когда развеетсяТуманная вуаль,Которой облакаЛуну прикрыли,Так ясны будут западные горы!
Госпожа Тояма (1553–1582), жена Такэда Кацуёри, мать его сына Нобукацу. Покончила с собой вместе с мужем и детьми.
Прядей черных шелкСпутан весь, не разобрать,Словно этот мир.Низка яшмовой росыВся истает поутру.
Такэда Нобукацу (1567–1582), старший сын Такэда Кацуёри. Покончил с собой.
Так грезит о буреВесенняя вишня,Что сами,Ветра не дожидаясь,Цветы ее облетают.
Симадзу Ёсихиса (1533–1611), полководец эпохи Сражающихся княжеств, правитель земли Сацума. Проиграл Тоётоми Хидэёси борьбу за Кюсю, но сумел выговорить почетные условия сдачи: его наследники принесли вассальную клятву дому Токугава, а сам он принял монашеский постриг. Умер от болезни.
