Kniga-Online.club

Иван Хемницер - Басни

Читать бесплатно Иван Хемницер - Басни. Жанр: Поэзия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Какое богачу всегда ужъ воздается.

Бѣднякъ въ какой-то домъ пришелъ.

Онъ знанье, умъ и чинъ съ заслугами имѣлъ,

Но бѣдняка никто не только что не встрѣтилъ,

Ниже никто и не примѣтилъ, 10

Иль, можетъ быть, никто примѣтить не хотѣлъ.

Бѣднякъ нашъ то къ тому, то къ этому подходитъ,

Со всѣми разговоръ и такъ и сякъ заводитъ,

Но каждый бѣдняку въ отвѣтъ

Короткое иль да, иль нѣтъ.

Привѣтствія ни въ комъ бѣднякъ нашъ не находитъ;

Съ учтивствомъ подойдетъ, а съ горестью отходитъ.

Потомъ,

За бѣднякомъ,

Богачъ пріѣхалъ въ тотъ же домъ,

И не имѣлъ богачъ сей ни заслугъ, ни чина,

И былъ прямая онъ скотина.

Что-жъ? богачу, сказать нельзя, какой пріемъ!

Всѣ встали передъ богачомъ;

Всякъ богача съ почтеніемъ встрѣчаетъ,

Всякъ стулъ и мѣсто уступаетъ,

И подъ руки его берутъ,

То тутъ,

То тамъ его сажаютъ,

Поклоны чуть ему земные не кладутъ

И мѣры нѣтъ, какъ величаютъ.

Бѣднякъ, людей увидя лесть,

Къ богатому неправу честь,

Къ себѣ неправое презрѣнье,

Вступилъ о томъ съ своимъ сосѣдомъ въ разсужденье.

"Возможно-ль", говоритъ ему,

"Что такъ людей богатство ослѣпляетъ.

Достоинства того, кто бѣденъ, получаетъ,

А кто богатъ, того пороки прикрываетъ?

Куды, какъ это огорчаетъ!"

— Дивишься ты чему! —

Другой на это отвѣчаетъ: —

Достоинствъ, вѣдь, взаймы не ищутъ никогда,

А денегъ — завсегда.

ЛЬВИНЫЙ УКАЗЪ.

"Такое-то число и годъ,

По силѣ даннаго велѣнья,

Рогатый крупный, мелкій скотъ

Имѣетъ изгнанъ быть изъ львинаго владѣнья,

И долженъ выходить не въ сутки, въ одинъ часъ".

Такой объявленъ былъ львомъ пагубный указъ,

И всѣ повиновались:

Отправился козелъ, бараны въ путь сбирались,

Олень и волъ и всѣ рогатые скоты.

"А ты, косой, куды?"

— Ахъ, кумушка, бѣды! — 11

Трусливый зайчикъ такъ лисицѣ отзывался,

А самъ совался

И метался:

— Я видѣлъ тѣнь ушей моихъ;

Боюсь, сочтутъ рогами ихъ

Министры львины. Ахъ! зачѣмъ я здѣсь остался?

Опаснѣйшими ихъ рогами обнесутъ.

— "Ума въ тебѣ не стало: это уши!"

Лисица говоритъ. — Рогами назовутъ:

Пойдутъ и уши тпруши. (*)(*) Тпруши — зовъ коровы, слѣдовательно, намекъ на рога.12

ЗАЯЦЪ, ОБОЙДЕННЫЙ ПРИ ПРОИЗВОЖДЕНІИ.

Случилося у льва въ чины произвожденье.

За службу должно награждать,

Но я хочу сказать,

Что злоупотребленье

И въ скотской службѣ есть.

"Ну, какъ безъ огорченья

Возможно службу несть,

Когда достоинство всегда безъ награжденья?"

Такъ заяцъ говорилъ

(Обиженъ заяцъ былъ

И обойденъ считался):

"Я предъ лицомъ служу, а зайцемъ же остался!

Медвѣдь сталъ господинъ,

И волка наградили;

Лисицу черезъ чинъ

Судьею посадили

Въ курятникѣ рядить:

Случится же судью такъ кстати посадить!

А гдѣ они служили?

Край свѣта, на войнѣ; и то

Не вѣдаетъ еще никто,

Что били ли они, или самихъ ихъ били.

А я,

Хотя не воинъ,

Хотя и не судья.

Извѣстна служба льву моя:

Извѣстно, я чего достоинъ".

— Да гдѣ ты, другъ, служилъ? —

Барсукъ его спросилъ.

— "Передъ самимъ царемъ два года съ половиной

Я всякій день шутилъ;

А онъ меня сравнилъ

Теперь съ другой скотиной,

Котора ничего не дѣлала нигдѣ!"

— Ты шутствовалъ вездѣ,

И чиномъ наградить тебя бы было должно;

Твой также трудъ не малъ! —

Барсукъ ему сказалъ: —

Но произвесть тебя по службѣ невозможно:

Ты знаешь, вѣдь, мой свѣтъ,

Что оберъ-шутовъ въ службѣ нѣтъ.

ДВОРОВАЯ СОБАКА.

Жила у барина собака на дворѣ

Въ такомъ довольствѣ и добрѣ,

Въ какомъ, бывало, жилъ чернецъ въ монастырѣ,

Всего же болѣ,

Что жить могла на волѣ.

Сосѣдъ, который въ домъ къ боярину ходилъ,

Собаку эту полюбилъ,

Да какъ достать ее, не знаетъ:

Просить боярина объ ней онъ не хотѣлъ,

Украсть ее — бездѣльствомъ счелъ.

"Нѣтъ, надобно", онъ разсуждаетъ,

"Скромнѣе поступить,

И тонкимъ образомъ собаку ту сманить".

Бездѣльство тонкое бездѣльствомъ не считаетъ,

И всякій разъ, когда, бывало, ни придетъ,

Рѣчь о собакѣ заведетъ:

При ней самой ее какъ можно выхваляетъ,

А барину пенять начнетъ,

Что содержаніе ей у него худое:

"Нѣтъ, у меня житье ей было-бъ не такое;

Иного я куска и самъ бы ѣсть не сталъ,

Да этой бы собакѣ далъ;

Всегда бы спать съ собою клалъ.

А у тебя она лишь кости подбираетъ

И какъ случится спитъ!"

Все, что сосѣдъ ни говоритъ,

Собака правдою считаетъ

И думаетъ: "Что? можетъ быть, и впрямь

Еще мнѣ лучше будетъ тамъ,

Хоть хорошо и здѣсь… отвѣдать бы пуститься;

А худо — и назадъ, вѣдь, можно воротиться".

Подумала, да и съ двора долой,

Къ сосѣду прямо прибѣжала.

Живетъ дней нѣсколько, и мѣсяцъ, и другой,

Не только что куска того не получала,

Котораго, сосѣдъ сказалъ,

Не съѣлъ бы самъ, а ей бы далъ, —

И костью съ нуждою случится 13

Собакѣ въ праздникъ поживиться.

Спать — хуже прежняго спала,

А сверхъ того еще привязана была.

И подѣломъ: зачѣмъ сбѣжала?

Впередъ, собака, знай, когда еще не знала,

Что многіе умѣютъ мягко стлать,

Да жестко спать.

Собаки добрыя съ двора на дворъ не рыщутъ

И отъ добра добра не ищутъ.

ВЕЛИКАНЪ И КАРЛИКИ.

Купались карлики. Къ нимъ великанъ пришелъ,

Который тожъ хотѣлъ

Купаться,

Да видитъ, для него рѣка

Въ томъ мѣстѣ, гдѣ они купаются, мелка.

Ихъ спрашивать и добиваться:

Не знаютъ ли, гдѣ глубина?

"Поди туда", ему сказали:

"Вотъ тамъ она".

И мѣсто указали.

Однако же, рѣка

Для великана все мелка,

Чтобы купаться.

Еще у нихъ онъ добиваться!

"Ну!" говорятъ: "такъ тамъ такая глубина,

Что не найдешь и дна!

Мы черезъ это мѣсто плыли".

Но, все, гдѣ карлики и дна не находили,

Въ бродъ переходитъ великанъ.

Иному и въ дѣлахъ лужайка — океанъ.

ВОЛЧЬЕ РАЗСУЖДЕНЬЕ.

Увидя волкъ, что шерсть пастухъ съ овецъ стрижетъ,

"Мнѣ мудрено", сказалъ: "и я не понимаю,

Зачѣмъ пастухъ совсѣмъ съ нихъ кожу не деретъ.

Я, напримѣръ, такъ я всю кожу съ нихъ сдираю

И то-жъ въ иныхъ дворахъ господскихъ примѣчаю.

Зачѣмъ бы и ему не такъ же поступать?"

Слонъ, волчье слыша разсужденье,

"Я долженъ", говоритъ, "тебѣ на то сказать:

Ты судишь такъ, какъ волкъ, а пастухово мнѣнье —

Овецъ своихъ не убивать.

Съ тебя, да и съ господъ иныхъ примѣры брать, 14

Не будетъ, наконецъ, съ кого и шерсть снимать".

ЖЕЛАНІЕ КОЩЕЯ.

"Вотъ эту-бъ тысячу мнѣ только докопить,

А тамъ ужъ стану я довольствуяся жить",

Сказалъ кощей, давно ужъ тысячи имѣя.

Сбылось желаніе кощея,

И тысячу онъ докопилъ;

Однако же, кощей все недоволенъ былъ.

"Нѣтъ, тысячу еще; а ту когда достану,

Я, право, болѣе желать не стану".

Увидимъ. Тысячу и эту онъ досталъ,

Однако, слова не сдержалъ

И тысячу еще желаетъ,

Но ужъ послѣднюю, въ томъ точно увѣряетъ.

Теперь онъ правду говорилъ:

Сегодня тысячу и эту докопилъ,

А завтра умеръ онъ, и все его имѣнье

Досталося по немъ другимъ на расточенье.

Когда-бъ кощей иной,

Доходъ пріумножая свой,

Еще сегодня догадался,

И пользоваться имъ старался!

ПАУКЪ И МУХИ.

"Постой, паукъ сказалъ:

Я чаю, я нашелъ причину,

Зачѣмъ еще большой я мухи не поймалъ,

А попадается все мелочь: дай, раскину

Пошире паутину;

Авось-либо тогда поймаю и большихъ".

Раскинувъ, нажидаетъ ихъ:

Все мелочь попадаетъ;

Большая муха налетитъ,

Прорвется и сама, и паутину мчитъ.

А это и съ людьми бываетъ,

Что маленькимъ, куда

Ни обернись, бѣда, —

Вотъ, напримѣръ, большой, хоть въ кражѣ попадется,

Выходитъ правъ изъ-подъ суда;

А маленькій наказанъ остается!15

Перейти на страницу:

Иван Хемницер читать все книги автора по порядку

Иван Хемницер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Басни отзывы

Отзывы читателей о книге Басни, автор: Иван Хемницер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*