Мораль XXI века - Дарио Салас Соммэр
Важно увидеть в этом нарушение морали, которое приводит к огромной растрате внутренних ресурсов человека. Вместо помощи себе и человечеству он расходует силы на извращенную сладострастную стимуляцию, ведущую к разрушению и боли.
В повседневной жизни возникает масса ситуаций, подпадающих под механизмы садомазохизма. Очень ярким примером служит ревность, которая может быть такой сильной и губительной, что лишь переживший её в состоянии оценить это страшное явление.
Ревность строго подчиняется принципу колебания маятника, чем и объясняется возникновение зависимости. Ревнивец страдает из-за реальной или воображаемой измены и ощущает себя жертвой. У него возникает желание отомстить или совершить насилие против своего партнера или ненавистного соперника. В кульминационные моменты сомнений и подозрений в его воображении возникают разнообразные эротические картины возможной сексуальной связи партнера и соперника, что вызывает в нем интенсивное эротическое переживание, которое, смешиваясь и чередуясь со страданием, вызывает сильное и извращенное удовольствие, свойственное садомазохистам: наслаждение от серии эротических картин и глубокую боль из-за предательства, унижения и обмана. Так маятник совершает очередное движение от удовольствия к боли.
Мы знаем, что ситуации, вызывающие ревность, бесконечны. И независимо от того, имеется основание у ревности или нет, она всегда подчиняется одним и тем же принципам усиливающегося колебания маятника.
Существует также патологическая беспричинная ревность, которая является плодом воображения. Интересно понять, почему человек представляет те или иные ситуации. Тщательно проанализировав их, мы придем к выводу, что в этом случае недоверие к партнеру — лишь предлог для выражения своих садомазохистских устремлений. Чаще всего патологическая ревность основывается на незначительных событиях, человек сам вызывает в себе сильные реакции.
Единственной целью подобной ревности является достижение извращенного психологического оргазма. Иногда ревнивец интерпретирует абсолютно невинное поведение супруга так, чтобы сделать абсурдный и безумный вывод. Конечно, у ревности могут быть основания, но если реакция ревнивца слишком преувеличена, очевидно, имеет место эротическое удовольствие садомазохистского характера.
Женщины более склонны к садомазохизму, поскольку их привлекает чтение любовных романов или просмотр мелодрам, которые стимулируют воображение. Успех таких фильмов можно объяснить тем, что зрительницы отождествляют себя с героиней фильма, чтобы без утайки наслаждаться объятиями главного героя.
Поскольку у женщины хорошо развиты интуиция и воображение, она переживает в своих фантазиях то, что ей не позволяют делать традиции и общество. Именно это пылкое воображение дает ей возможность мысленно наслаждаться запретными эротическими картинами. Женщине нравится романтика не только из-за приятных эмоций, но также потому, что она является отличным выходом для подавленной сексуальности.
По мнению известных психоаналитиков, женщины вообще склонны к мазохизму: вся их жизнь определяется страданием, которое постепенно начинает доставлять им удовольствие.
Менструация, роды, подчинение мужчине (хотя с каждым днем все меньше), ответственность за очаг — всё это превращается в терпеливую и иногда болезненную жертву ради детей и семьи. Успех телесериалов, основанных на драмах, страдании и страсти, также объясняется в основном склонностью женщин к мазохизму. Они бессознательно наслаждаются сценами, когда героиню сажают в тюрьму, оскорбляют, унижают и насилуют или когда она мстит, уничтожая того, кто ее обидел.
Я помню один фильм, который был классическим примером садомазохизма. В течение многих лет женщины терпеливо выстраивались в очередь, чтобы попасть на него, а потом долго им восхищались. Они не подозревали, что получали краткий курс садомазохизма.
Рабовладельческий уклад, когда хозяева имели полную власть над жизнью рабов, также служит примером садомазохизма.
Сегодня садомазохизм проявляется в различных формах угнетения:
1. Деспотизм большинства над меньшинством.
2. Тирания наркотиков.
3. Монополия узаконенного государственного насилия.
4. Финансовая эксплуатация людей посредством ростовщических процентов.
5. Рост организованного насилия.
6. Войны.
7. Терроризм.
8. «Промывание мозгов» рекламными агентствами и политическими доктринами.
9. Зависимость от лицемерия. Отвергаются все, кто его не поддерживает.
10. Расовая дискриминация.
11. Загрязнение окружающей среды.
12. Хищническое отношение к Природе.
13. Потребительство.
14. Коррупция.
15. Политическая демагогия.
Аморальность садомазохиста состоит не только в сексуальном извращении, но и в искажении собственной мотивации, когда люди идеализируют свои намерения, считают себя честными и хорошими, не подозревая о том, что подчиняются извращенным импульсам.
Считается, что человек стремится к гедонизму. А мазохист стремится к боли и не пытается избежать её. По мнению Теодора Райха, человек по прошествии тысяч лет трансформации окружающей среды и его психической структуры постепенно превратился в «мазохистское животное».
Повседневный опыт подтверждает правомерность этого предположения, если мы верно понимаем суть морального мазохизма. Райх определяет его как «особую жизненную позицию, состоящую в получении удовольствия от собственных страданий или беспомощности, когда человек бессознательно ищет физической и психической боли, добровольно подвергаясь лишениям, жертвам, стыду, унижениям и насмешкам».
Моральный мазохизм — это болезнь, затрагивающая отдельных людей, группы и даже целые страны. Есть социальные группы, которые настолько подчинены и покорны любым злоупотреблениям со стороны других людей и государства, что их поведение можно объяснить только моральным мазохизмом. Есть города, чьи страдающие жители покорно и терпеливо дышат загрязненным воздухом, который угрожает их жизням и жизням их детей. Они мирятся с чрезмерным акустическим загрязнением, разрушающим их слух, регулярно принимают некачественную пищу, которую не контролируют соответствующие службы, остаются пассивными перед лицом коррупции и преступности. Те же, кто по долгу службы должен бороться с нарушениями, просто боятся это делать.
Жители из-за страха перед государством, которое обладает монополией на узаконенное насилие, покорно платят чрезмерные, постоянно растущие налоги, не зная, на что они будут потрачены. Банки отбирают у людей их законную собственность, если те вовремя не заплатят ростовщические проценты. Иногда людям приходится платить такие высокие налоги на собственное жилье, что это скорее похоже на арендную плату. В некоторых странах за право ездить на своей машине также приходится платить огромный ежегодный налог.
В книге «Мазохизм современного человека» Теодор Райх[30] пишет:
«Явление морального мазохизма заслуживает
