Ольга Клещевич - Иероглифика Петергофа. Алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля
47
Там же. С. 157.
48
Йейтс Ф. Розенкрейцерское Просвещение / Пер. А. Кавтаскина под ред. Т. Баскаковой. М.: Алетейа, Энигма, 1999. С. 356.
49
Dobbs B. J. T. The Janus Face of Genius: Te Role of Alchemy in Newton’s Tought. Cambridge, 1991.
50
Московские легенды, записанные Евгением Барановым / Сост., вступ. ст., прим. Веры Боковой. М.: Литература и политика, 1993. С. 20–66.
51
Collis R. Ibid. P. 59.
52
Библиотека Я. В. Брюса. Каталог / Сост. Е. А. Савельева. БАН, Л., 1989.
53
Там же. С. 270–3, N. 667–4. С. 237, N 583. С. 56–7, N 131. С. 133–4, N 349–51. С. 238, N 585–6; С. 250–1, N 612. С. 263, N 648. С. 229–31, N 562–5. С. 94, N 242. С. 141–2, N 373–4. С. 142, N 375. С. 144–5, N 380.
54
Замалеев А. Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002.
55
См: Прокопович Ф. Сочинения. М., Л., 1961.
56
Духовный регламент благодатию и милосердием человеколюбца Бога, тщанием же и повелением Богом данного и Богом умудренного государя нашего, царя и великого князя Петра Первого, Всероссийского императора и протчая, и протчая, и протчая. Установленное Святой православной российской Церкви духовное Синедрион или Синод, то есть соборное духовных дел правительство, по изволению и приговору всероссийского духовного чина и Правительствующего Сената // Феофан Прокопович. Избранные труды /Сост., автор вступ. ст. и коммент. И. В. Курукин. – М.: РОССПЭН, 2010. С. 284.
57
Ничик В. М. Феофан Прокопович. М.: Мысль, 1977. С. 117.
58
Там же. С. 9.
59
См. Феофан Прокопович. Фiлософськi твори. Киiв, 1979–1980. Т. 1–3.
60
Феофан Прокопович. Указ. Соч. С. 155.
61
Там же.
62
Там же. С. 394.
63
Смирнов В. Г. Феофан Прокопович. М.: Соратник, 1994. С. 45.
64
Collis R. Ibid. P. 62.
65
Ничик В. М. Указ. соч. С. 15.
66
Collis R. Ibid. P. 62–63.
67
Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 134.
68
Collis R. Ibid. P. 63.
69
Ibid.
70
Hannaway O. Johan Conrad Barchusen (1666–1723) – Contemporary and Rival of Boerhaave. Ambix, XIV, 1967. P. 101.
71
Collis R. Ibid. P. 64.
72
Hannaway O. Ibid. p. 105.
73
Ibid. p. 103.
74
Collis R. Ibid. P. 65.
75
Ibid.
76
От греч. ‘αρχι = – старший и ι ιατ² ρ – врач. Звание архиатра впервые было введено в Римской империи. В средние века так называли лейб-медиков пап. См. Мирский М. Б. Доктор Роберт Эрскин – первый российский архиатр // Отечественная история, № 2, 1995 С. 136.
77
Там же.
78
Collis R. Ibid. P. 65
79
Ibid. P. 66.
80
Dickson D. R. Te Tessera of Antilia: Utopian Brotherhoods & Secret Societies in the Early Seventeenth Century. Leiden, 1998. P. 75.
81
Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I. МП «Эго». Л., 1991. С. 43.
82
Отеро М. Л. М. Иллюминаты. Ловушка и заговор. СПб.: Евразия, 2008. С. 34.
83
Там же.
84
Там же. С. 38.
85
Gowans M. “Down to Earth Ethics: Exploring Relation and Environmental Responsibility” (2013). Dissertations. P. 517. http://ecommons.luc.edu/luc_diss/517. P. 45.
86
Г. О. М. Энциклопедия оккультизма. Ростов н/Д: «Феникс». С. 253–254.
87
Отеро М. Л. М. Указ. соч. С. 35.
88
Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. Курс русской истории. Ч. 4. М.: Мысль, 1989. С. 45.
89
Fata Fraternitatis, или Откровение Братства Высокочтимого Ордена R. C. // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. М.: Энигма, 2003. С. 137.
90
Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Великое посольство. СПб.: Международный фонд спасения Петербурга-Ленинграда; Феникс, 2003. 312 с. С. 27.
91
Черняк Е. Б. Невидимые империи: Тайные общества старого и нового времени на Западе. М.: Мысль, 1987. С. 25–26.
92
Бержье Ж., Повель Л. Утро магов. М.: Самотека, 2008. С. 46.
93
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 355.
94
Гузевич Д. Ю., Гузевич И. Д. Указ. соч. С. 236.
95
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 15.
96
Confessio Fraternitatis // Андреа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. С. 156–157.
97
Ключевский С. Указ. соч. 189.
98
Там же. С. 189–190.
99
Там же. С. 197.
100
Барт Р. Основы семиологии // Нулевая степень письма. М.: Академический проект, 2008. С. 294.
101
Йейтс Ф. Указ. Соч. С. 93.
102
Fata Fraternitatis. С. 146.
103
Там же.
104
Там же.
105
Там же. С. 138.
106
Там же.
107
Там же.
108
Там же. С. 138–139.
109
Интересное «совпадение» по названию с «Немой Книгой», “Mutus Liber”, изданной в Ла Рошели в 1677 г. Содержит 15 раскрашенных гравюр без комментариев. Букву «М» можно прочесть двояко – как «Memorial» – памятная, так и «Mutus» – немая.
110
Спивак Д. Л. Метафизика Петербурга: Начала и основания. СПБ.: Алетейя. 2003. С. 374.
111
Робинсон А. Н. Симеон Полоцкий – астролог // Проблемы изучения культурного наследия. М.: Наука, 1985. С. 177.
112
Там же. С.181.
113
Там же. С. 180.
114
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 230.
115
Fata Fraternitatis. С. 139.
116
Там же. С. 143.
117
Йейтс Ф. Указ. соч. С. 113.
118
Там же.
119
Confessio Fraternitatis. С. 153–154.
120
Там же. С. 156.
121
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 36.
122
Там же. С. 36–37.
123
Там же. С. 37.
124
Семека А. Русское масонство XVIII в.// Большая энциклопедия. Масоны. Т. 1. Москва. Гелиос, 2007. С. 177.
125
Получить представление об «алхимической мессе» можно здесь: Клещевич О. В. Алхимическая месса Мельхиора Цибиненского. Перевод и комментарии // ИО ПАН. Информационное обозрение Московской Ложи О. Т. О. «Убежище Пана», 2010. № 4. С. 49–57.
126
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 37.
127
Фулканелли. Философские обители и связь герметической символики с сакральным искусством и эзотерикой Великого Делания. М.: Энигма, 2003. С. 204.
128
Там же. С. 423.
129
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 38.
130
Фулканелли. Указ. Соч. С. 192.
131
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 19.
132
Бруин К. де. Путешествие в Московию // Россия XVIII в. глазами иностранцев. Л.: Лениздат, 1989. С. 67.
133
Петр Великий: Proetcontra. СПб.: РХГИ, 2003. С. 721.
134
Йейтс Ф. Указ соч. С. 171.
135
Анциферов Н. П. Genius Loci Петербурга: Очерки. Л.: Детлит, 1990. С. 30.
136
Лихачев Д. С. Русское искусство от древности до авангарда. СПб.: Искусство-СПб, 2009. С. 248.
137
Там же. С. 252.
138
Ключевский В. О. Указ. соч. С. 39.
139
Вергунов А. П., Горохов В. А. Русские сады и парки. М.: Наука, 1987. С. 43.
140
Там же. С. 46.
141
Хэнкок. Г., Бьювэл Р. Власть Талисмана. М.: Изд-во Эксмо, 2006. С. 260.
142
Цицерон Марк Тулий. Об ораторе, 2, 87 // Три трактат об ораторском искусстве. М.: Наука. 1972.
143
Лихачев Д. С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. СПб.: Логос, 2008. С. 121.
144
McIntosh C. Gardens of the Gods: Myth, Magic and Meaning. I. B. Tauris & Co Ltd, London, 2005. P. 76
145
Лихачев Д. С. Указ. соч. С. 131.
146
Андрэа И. В. Химическая Свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459 / Пер. А. Ярина, В. Микушевича. М.: Энигма, 2003. С. 52.
