Kniga-Online.club
» » » » Марк Меерович - Технология творческого мышления

Марк Меерович - Технология творческого мышления

Читать бесплатно Марк Меерович - Технология творческого мышления. Жанр: Прочее издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Профессора духи дождя обычно не беспокоили. Зачем отвлекать от дел пожилого ученого? Но такова уж их природа: пролететь мимо настежь распахнутого в весенний ливень окна они не могли. С потоками воды дюжина духов влетела в комнату и принялась настраивать инструменты.

Задремавший на камине Чернильниц проснулся среди ночи. Холодный свежий воздух вокруг него пел, то мягко-мягко мерцая, то вспыхивая. Иногда между потоками разноцветных звуков можно было увидеть огромные глаза духов, тонкие руки, державшие флейты, гитару, скрипку. Но удивительная мелодия захватывала и слух, и зрение, не давая рассмотреть музыкантов.

Профессор, которому не спалось, услышал необычные звуки в гостиной и пошел взглянуть, что происходит. Мелодия очаровала его сразу, она была о его мечтах и размышлениях. Профессор заслушался, стоя тихонько за бархатной портьерой, которая заменяла дверь в гостиную. Время от времени он глубоко вздыхал. С другой стороны портьеры поблескивали глаза и высовывался носик фру Мыши. Она поднялась с постели, чтобы выгнать непрошенных гостей, закрыть окно и вытереть лужу на полу, но... заслушалась.

Духи играли... Рассветало. Дождь перестал. Духи исчезли. Их слушатели постепенно приходили в себя. Мышь и Профессор, дрожа от утреннего холода, принялись наводить порядок в комнате: закрыли наконец окно, выжали воду из занавесок, вытерли пол.

Чернильниц поглядывал на них очень хмуро и давал указания как-то рассеяно. А когда стали разжигать огонь в камине и заговорили о горячем кофе, он вдруг закричал: « К чертям кофе! Вы что, забыли, какой сегодня день? Мы едва успеем!» Профессор и Мышь удивленно уставились на Чернильница. «Завтра день весеннего равнодействия, — продолжал он. — Скорей, скорей, Ослик уже наверняка близко!»

Тут нужно немного отвлечься и объяснить, что имел в виду Чернильниц.

За городом находилась местность под названием Хрустальные холмы. Холмы эти не слишком высокие, живописные, поросшие вереском. Днем они необычны лишь тем, что невозможно определить, сколько же их всего. Можно прийти к Хрустальным холмам в воскресенье и увидеть три холма, прийти в следующую пятницу и увидеть пять. Спуститься с одного из них, подняться на другой и обнаружить только четыре. Придешь не один — возможно, каждый из твоих спутников увидит разное количество холмов.

Это днем. Вечером, когда заходит солнце, Хрустальные Холмы начинают играть и звучать. Они играют так, словно звенят хрустальные колокольчики — отсюда их название. Музыка холмов бесконечно разнообразна. Но бывают ночи, в которые, словно исполняя старинный обряд, холмы играют из года в год одни и те же мелодии.

В городе много рассказывают о таких ночах. Говорят, что жизнь того, кто придет в это время на холмы, может сильно измениться. А если тот, кто чувствует себя одиноким, в самую длинную ночь в году разведет на холме костер, к нему обязательно придут погреться те, кто вскоре станут его друзьями.

Если в ночь летнего солнцестояния, стоя на холме, набрать в ладони воды и посмотреть в нее, увидишь картинку из будущего.

Если развести на холмах костер в новогоднюю ночь — прямо из пламени обязательно кто-нибудь выйдет, а вот кто — наверное, и сами холмы точно не знают: это новогодний сюрприз. Ну а тот, кто услышит музыку холмов в ночь весеннего равноденствия, будет счастлив целый год, а возможно, и дольше. И если до этого делал совсем не то, что нужно для счастья, поймет это и узнает, как найти свой путь, — музыка холмов даст нужные силы.

Как ни странно, в ночь весеннего равнодействия Хрустальные холмы вовсе не осаждают толпы народа. Жители города и так почти всегда находят свою дорогу, а приезжие... Не каждый решится нарушить удобный и привычный распорядок жизни и променять синицу в руках на синюю птицу...

Город невелик, и необходимость в городском транспорте возникала редко. Обычно горожане пользовались собственными ногами и крыльями. А на случай, когда нужно переместить куда-нибудь что-то тяжелое — в городе жил и работал Ослик с тележкой. Целыми днями Ослик бегал по городу, подвозя, развозя, катая, никому не отказываясь помочь. Но накануне дня весеннего равноденствия в нем просыпалось ослиное упрямство, и он наотрез отказывался идти куда бы то ни было, кроме Хрустальных холмов. С утра он обходил город, сажал в тележку тех, кто тоже туда собирался, и отправлялся к холмам. Об этом Ослике и говорил Чернильниц.

Тут как раз послышался стук копыт, и вот все трое — серьезный Профессор в мантии и шапочке, хитро ухмыляющийся Чернильниц и фру Мышь, не забывшая захватить с собой бутерброды и теплые шарфики, уже в тележке.

Как рассказать о весенней мелодии Хрустальных холмов?..

Профессор, Чернильниц и Мышь облюбовали место на склоне. Ослик одобрительно кивнул и куда-то исчез. Земля уже подсохла и прогрелась только что закатившимся солнцем. Тихонько шуршала растущая трава, звенели колокольчики, и все светилось легким-легким жемчужным светом. А может быть, это светили звезды...

Наутро Профессор поднялся с земли, расправил на солнышке крылья и сказал:

«Мы отправляемся искать морских эльфов!»

«Мы отправляемся искать морских эльфов!» — радостно пискнула фру Мышь. Чернильниц широко улыбнулся и кивнул.

И они отправились в путь.

«БУРЯ В СТАКАНЕ»Практические возможности ТРИЗ-педагогики для развития мышления

М.И. Меерович Мастер ТРИЗ, руководитель Лаборатории «ТРИЗ-педагогика Украины», г. Одесса

Эта работа появилась в ходе острой дискуссии на одной из конференций по проблемам творческой педагогики в Киеве в марте 1994 г., в ходе которой обсуждались возможные направления и методы трансформации системы образования. Участники дискуссии — администраторы, научные работники, преподаватели вузов и школ — признавали, что экстенсивные методы развития системы образования (увеличение учебной нагрузки, специализация учебных заведений и т.п.) себя исчерпали, и сегодня, в условиях постоянного роста объема научной информации и соответствующей смены технологий, необходима принципиально другая концепция образования. Автору доклада о возможностях ТРИЗ-педагогики предложили на открытом занятии со студентами педагогического университета (по любой теме любого предмета) показать, что материал учебного предмета действительно может быть использован в ходе учебного процесса как средство для развития творческого мышления учащихся и формирования у них обобщенных способов мыследеятельности.

В качестве учебного предмета автор (инженер — по образованию и ведущий конструктор систем электроавтоматики — по специальности) выбрал физику, а в качестве темы — законы гидравлики. Название темы, отражая ее содержание, появилось по ассоциации с недавно закончившейся тогда первой войной США с Ираком (1991 г.) — операцией «Буря в пустыне».

На проведение занятия выделили одну пару — два часа. Занятие шло в диалоговом режиме со студентами и присутствовавшими участниками конференции. Вначале (для установления контакта с аудиторией) в непринужденной форме формулировались и уточнялись понятия: что такое мышление, когда оно работает, каким образом его можно развивать и что для этого необходимо. На примере выделения общих признаков для классификации ряда объектов были введены понятия функционально-системного подхода (база ТРИЗ), в частности основная функция (ОФ). На примере поиска решения проблемы двумя способами — мозговым штурмом и по АРИЗ — было показано преимущество ТРИЗ как методики технического творчества, а на основе использования алгоритма как инструмента осознанного управления процессом мышления обоснована возможность применения ТРИЗ для развития мышления.

Затем участников семинара попросили дать определения двум объектам — стакану и стулу. После недолгого коллективного обсуждения записали такие определения (близкие к словарным):

СТАКАН — стеклянный сосуд для питья цилиндрической формы без ручки.

СТУЛ — предмет мебели со спинкой для сидения одного человека.

А теперь представьте, что вы тоже присутствуете в этой аудитории…

Итак, проведем ряд экспериментов и попробуем на основе результатов сформулировать выводы. Для начала нальем в стакан воду и поместим его (мысленно) на космический корабль — в состояние невесомости. Как бы мы ни крутили стакан — вода из него выливаться не будет. Можно даже убрать стакан — все равно вода будет висеть в одном месте пространства. (Уточняем, почему так.)

Подвесим стакан с водой дном вниз в нашем помещении — на Земле. Вода тоже висит в воздухе. (Можно использовать ИДЕАЛЬНЫЙ СТАКАН!) А что будет, если мы уберем ДНО стакана? Столб воды будет падать.

Какова же ОФ дна стакана? И какая сила на него давит?

ОФ дна стакана — создавать силу противодействия весу столба воды. (Можно уточнить — за счет связи со стенками.)

Проведем следующий эксперимент. Поставим на стол прозрачную трубу, поместим в нее пружину, а на пружину поставим ИДЕАЛЬНЫЙ стакан, который будет скользить вдоль стенок плотно, но без трения. Уровень, на котором остановится стакан на какой-то отметке, примем за «0».

Перейти на страницу:

Марк Меерович читать все книги автора по порядку

Марк Меерович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Технология творческого мышления отзывы

Отзывы читателей о книге Технология творческого мышления, автор: Марк Меерович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*