Kniga-Online.club
» » » » Александр Бельфор - Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников

Александр Бельфор - Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников

Читать бесплатно Александр Бельфор - Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников. Жанр: Прочее издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

«Не смогу объяснить, не осуждая…» Так или иначе мне придется осудить то, что для меня неприемлемо. Иисус выгонял торговцев из храма… Нужно брать с Него пример, выражать свое негодование и протест против существующего положения вещей - это абсолютно христианский поступок. Я не могу провести четкую грань между судом и осуждением. Все равно, если человек включает аналитическое полушарие мозга, он вынужден судить. Другое дело - судить человека или судить явление? Формулировка «не судите, да не судимы будете» применима только к определенного рода событиям и явлениям. Не ко всему. Осуждая явление, ты позволяешь себе в дальнейшем не совершить нечто подобное. Надо подниматься от частных осуждений в адрес каких-то определенных лиц до осуждения самой идеи или явления, неприемлемых с твоей точки зрения. Об этом толкуют все религии: в каждом человеке заложено и хорошее, и плохое. Христос ведь говорит: «Принимайте меня не только сердцем, но и разумением своим». Земля лежит во зле, символом которого является дьявол. Он, безусловно, подлежит осуждению.

Должны ли мы осуждать причины, которые привели Башлачева к самоубийству? Нет, мы вынуждены констатировать ситуацию. Носителей этого не надо лично осуждать, потому как не ведали, что творили. Это не их вина - это их беда. Сознание бессмертно, я в это верю. Энергия, она пришла не ниоткуда и не уходит в никуда! Смерть не надо рассматривать как трагедию.

Башлачев сделал все то, что было необходимо сделать на этой Земле, и его энергия пребывает сейчас в других пространствах и плоскостях, она занимается, я надеюсь, интересной творческой работой. Возможно, если бы он берег себя, его ожидало бы бесславное увядание разума и души, что и произошло со многими из моих коллег. Произошло бы очерствление души, обрастание жирной кожей: квартирами, машинами, дачами, всеми этими атрибутами звездно-сти. Возможно, Башлачев счастливо отделался - не погубил свою душу.

Кому в данной ситуации он был бы нужен? Собирал бы три человека в клубе «Орландина», что происходит сейчас со многими неплохими поэтами. Ему было бы непросто жить в этой этической яме, в духовной заднице, которая сейчас образовалась в России. Это раньше было много единомышленников, общая энергия перемен заразила нас этой самой свободой. И это была большая энергетическая подпитка. Когда она прекратилась, выяснилось, что генерировать эту энергию в самом себе очень сложно. И миогие из нас не смогли продолжить движение. Сегодня это трудно и сложно. Находится много людей, которые спрашивают: «Если ты такой умный - где твои деньги?» Существует масса всяческих мудрых обоснований, что деньги - это энергия. Эта буддистская телега, которую привозят сейчас с берегов Гоа многочисленные паломники. Я вижу некоторые результаты их паломничества, и мне они не очень иравят-ся. Эти концепции отшлифованы тысячелетиями. Но не существует ни одной мысли, ни одной теории, на которую невозможна антитеория, антимысль. И у них есть своя правда. Я со своей скромной колокольни вижу результат. Связывать собственное процветание и собственное спасение со спасением всей планеты я бы не стал. Я не говорю про Диогена и ему подобных, которые исповедовали совершеннейшее отречение от мирских благ. Бесконечнейшее количество Серафимов Соровских минимально нуждалось в деньгах. А энергия от этого у них не уменьшалась - скорее, наоборот.

Я вижу людей, глубоко погрузившихся в собственное процветание, и мне видятся качественные изменения их энергии, их личности. Мышление постфактум, оправданное высокими теориями заведомо примитивных построений. Когда ты уже что-то сделал и совесть тебе говорит, что ты не прав - зачем привлекать кучу теорий для самооправдания? Мотивации становятся все более мелкими, все более животными и примитивными. К тому же все это легко прикрыть пеленой мудрости и мыслями вселенского масштаба. Происходит процесс надувательства, об этом как раз моя песня «Околесица». Нет твоей собственной реакции на окружающую боль, но есть димедрол и желание управлять, манипулировать людьми. Я это желание чувствую, оно у меня вызывает рвотный рефлекс. Я понимаю, что меня интеллектуально разводят - это шарлатанство.

«Все люди одинаковые, - говорит Кирилл Комаров, - между нами нет различий, поэтому надо радоваться всему тому, что приходит в твою жизнь - добро это или зло, правда или ложь, свет или тьма. Надо искать в жизни свет и спасать самого себя, выходить из колеса Сансары. Смысл жизни -бесконечная радость». Это очень распространенная позиция, она удивительно сливается у некоторых творческих людей и бизнесменов. Это ведет не только к самообману, но и к удобству в манипуляциях над другими людьми. Это позволяет зарабатывать деньги с помощью разработанной не тобой теории манипуляции. Маркетинг - из этой серии. Некоторые тексты БГ и некоторые тексты из рекламы по ТВ для меня имеют одинаковое значение. И там и там идет зомбирование, введение в транс - либо для того, чтобы ты бесконечно ходил на концерты, либо покупал шампуни. Я вижу эту задачу, чувствую мотивацию, которая служит основанием для написания той или другой песни. Частенько люди-манипуляторы сами не осознают, что они делают, что на самом деле ими движет. Когда начинается полемика на этот счет, выясняется, что человек не только обманывает сам себя, но этот обман он в себе культивирует, потому что это обман, очень удобный для пищеварения. Это не что иное, как попытка уйти от адекватности давно изученным способом - впадением в бесконечный транс. Это один из способов получения космической энергии. Все это само по себе не является ни отрицательным, ни положительным, вопрос в том, как эта энергия используется. Ты получил энергию, ты знаешь, что своим взглядом способен посадить на место сто человек. Вот и Кашпировский… Что он такое? И что он делал? В первую очередь заботился о стадионах, о своей способности влиять на огромное количество людей. Тщеславие, которое использует энергию космического порядка, ущербно. Такие люди добывают космические руды и используют их, как автомат Калашникова. Сеанс гипноза. Кашпировский вернулся! Его показывают по ТВ, у него скоро будут концерты! Это говорит о том, что снова потребовались манипуляторы. Центральным телеканалам доверяют все меньше и меньше. Поэтому нужны люди из числа творческой интеллигенции, которые говорят, что у нас нет другого пути, что мы страна монархическая, что у нас должна быть вертикаль… Это мысли-феромоны, на которые слетаются тысячи и тысячи людей. Кремль дает какую-то мысль, и ее подхватывают, распространяют, развивают «творческие люди».

Профессор Преображенский и Шариков… Тот и другой -русские, тот и другой - плоды российской цивилизации, но мы-то выбрали Шарикова! Эта безысходность - плод манипуляций и ничего более! Кашпировский и ему подобные вновь оказались ко двору: надо пробомбить некоторые зоны людей, критически настроенных, тех, которые не верят официальным сводкам и новостям. Таких очень много, надо их мозги пробомбить на мистическом уровне.

Меня задевает этот аспект. Мне пытаются навязать банальную точку зрения. И я должен возлюбить этого гуру, взять на вооружение его философию и понести ее дальше. Недаром так плотно срослись наши высокопоставленные поэты с высокопоставленными политологами, они в гости друг к другу ходят, например, Сурков и БГ. Один - идеолог, создатель Единой России и всей сегодняшней политики, а другой своей поэтической и человеческой позицией оправдывает все это и прикрывает. Смысл в том, что не надо сейчас никаких революционных изменений, да здравствует эволюция сроком от пятидесяти до ста лет. Должны вырасти новые поколения, появиться новые люди, новые идеи, новые технологии. А смысл понятен: сиди тихо, не дергайся, дай нам возможность властвовать - одному над душами, другому над ресурсами.

Примеры приводятся из истории России - от Ивана Грозного до наших дней. Становится ясно, что необходимо примириться с действительностью! Вот, например, фильм «Царь»… Несколько аспектов: довольно иронично подается идея фанатичной веры самого царя и его патриарха. Недаром эти сцены чередуются: молятся они с одинаковым усердием - что царь, что патриарх, одними и теми же словами, с одинаковым блеском в глазах, что говорит об искренности их молитв. Но аргументация царя настолько далека от идей христианства! Хотя эту аргументацию мы и сейчас встречаем постоянно: «вся власть - от Бога».

Этот фильм - послание режиссера сегодняшней власти: царь запугал народ и остался один. Нельзя насилием и нарушением нравственных норм добиться любви и почитания народа, продвинуться к всеобщему процветанию и благополучию.

Я не думаю, что сегодняшняя власть подвержена влиянию искусства. Они увидят это послание, все поймут, но делать ничего не будут. Все это они назовут романтическими соплями. «Нам надо выживать, а для того чтобы это было возможно в нашей большой, холодной стране, нужна вертикаль власти. Да и мы же не Иван Грозный, мы не уничтожаем собственный народ миллионами!» Сейчас говорят, что модернизацию надо проводить без политических изменений. Наша недалекая история говорит об успехах: Сталин согнал ученых в шарашки, и они создали атомную бомбу. Значит, можно все сделать без политических свобод, которых мы жаждем.

Перейти на страницу:

Александр Бельфор читать все книги автора по порядку

Александр Бельфор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников отзывы

Отзывы читателей о книге Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников, автор: Александр Бельфор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*