Kniga-Online.club
» » » » Неизвестно - Шелест Да не судимы будете

Неизвестно - Шелест Да не судимы будете

Читать бесплатно Неизвестно - Шелест Да не судимы будете. Жанр: Прочее издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В марте были выборы в Верховный Совет СССР. От Богус- лавекого избирательного округа я избран депутатом Верховного Совета пятого созыва. Мой депутатский билет № 469. Такйм офазом, в начале 1958 года у меня было три бо:пьших события в моей жизни: награждение меня орденом Ленина, мне исполни­лось 50 лет, я избран депутатом Верховного Совета СССР. Все это обязывшю меня еще к большей энергии в работе. А работы было, как гово|)ят, невпроворот, непочатый край.

У меня еще в 1957 году возникла мысль — построить новое, современное село со всеми городскими удобствами, которое бы послу>1^ло прообразом проектирования и застройки сел обла­сти.. Было решено: у трассы Киев — Одесса построить новое село Ксаверовка. Был объявлен конкурс на проектирование застройки села, представлено несколько проектов, но колхозни­ки отвергли многоэтажную и многоквартирную застройку, а приняли проект застройки двухэтажными постройками. Иро- вели совет: часть денег дает колхоз и колхозники, большую же часть надо брать в банке как кредит. С начала 1958 года разбернулись работы по строительству Ксаверовки.

В ЦК КПУ и Совмине к затеваемому мной делу, относились снисходительно, но помощи, по существу, не оказывали ника­кой. Однажды в ЦК на одном из заседаний меня пытались обвинить в том, что для строительства колхозной деревни я отвлекаю государственные ресурсы, металл, трубы, кирпич, железобетон, асфальт, электропровода и другой строительный материал. Больше всего в этом вопросе проявил ретивость Щербицкий, который тогда был секретарем ЦК и опекал тяже­лую промышленность. Разговор принял крутой характер. Я то­гда сказал лрезидиуму, что селу нвдо помогать делом, а не ·словами, резко оборвал активность Щербицкого и заявил, что если они считают, что не стоит заниматься перестройкой сел, то мы прекратим строительство. При этом я заявил, что сам поеду к колхозникам и скажу, что строить село не будем, хотя в строительство села уже вложено более 1,5 млн. рублей. Тон сбавили, тут же сказали, что строить мол, нужно, однако надо быть более осторожным с расходованием материалов, тем бо­лее фондируемых. А они все фондируемые! Вот и выходит, что, если не возьмешь на себя ответственность, ничего крупного, даже мелкого не сделаешь.

И все же, хотя и с большими трудностями, новое село Ксаверовка было отстроено. О нем в то время много писали в газету, передавали по телевидению, снимали в кино, в журна­лах <Югонек», «Советский Союз» помещали фотофафии. Кса- веровку показьшали многочисленным делегациям как нашим, так и зарубежным. В один из приездов Н. С. Хрущева в Киев он посетил Ксаверовку, осмотрел хозяйство, встретился и имел обстоятельную беседу с колхозниками, побьгаал в коттеджах и поговорил с их хозяевами. В коттеджах были все удобства: водопровод, санузлы, газ, ванна. Н. С. Хрущев одобрительно отозвался о застройке села, ему тут все понравилось.

Я рассказал Н. С. Хрущеву о всех трудностях, с которыми мы сталкивались при застройке села, и о критике в мой адрес за расходование фондируемьгх материалов на кооперативное строи­тельство. Он одобрил все мои действия. После посещения Ксаверовки, выступая на совещаниях, он не один раз приводил в пример^ как на деле надо заниматься перестройкой сел, им^я в виду застройку Ксаверовки. После его выступлений от меня отстали все критиканы и «блюстители» государственных интере­сов. Я же начал продумывать планы застройки по-новому, с учетом недоработок в Ксаверовке, нового села Кодаки. И еще при мне это село начало застраиваться по новым, более усовер­шенствованным проектам, и получилось просто хорошим селом городского типа. .

Всем детям известно, что их родители когда-нибудь уходят из жизни, и уже никогда их не увидеть, но о них часто вспоминаешь и даже часто видишь их во сне. Но я не* думал, что будет так тягостна после потери отца потеря матери. Хотя когда она ушла из жизни, ей было уже за 80 лет. Но я, когда не видел ее подолгу, представлял молодой, красивой. Очевидно, все это осталось еще от детства и юношества. Не один раз я приглашал мать перее­хать ко мне на постоянное жительство, она частенько к нам приезжала, но оторваться от своего очага и земли не решалась, да и не хотела этого делать. И вот я получил телеграмму о кончине матери. А что может быть роднее и ближе этого человека?! Я лежу болен, прикован к постели, врачи категориче­ски не разрешают ехать на похороны. Поехала Иринка. Она сама изъявила это желание, хотя ей это сделать было нелегко, ведь миссия тяжелая. На похороны матери поехал и мой млад­ший брат Митя, он к этому времени уже был в Киеве, работал в школе, преподавая математику и физику в старших классах. Мне Ирина и Митя рассказьшали, что похоронили мать.хорошо, было МНОГО людей, сделали все, как она завещала. Но мне было все же не по себе, что я не смог отдать матери последний долг.

После болезни да и от переутомления мне врачи порекомен­довали отдохнуть. Я попросил отпуск, его разрешили и предло­жили в порядке «обмена» между партийными работниками пое­хать отдыхать в Албаш^ю. Предложение было заманчивым. Несмотря на то, что в то время у нас с Албанией и ее руководством были самые теплые и дружественные отношения как по партийной, так и по государственной линии, но об Албании мы все же мало знали.

На отдых в Албанию я поехал с Иринкой. Нас встретили и разместили хорошо в небольших домиках на самом берегу Адриатического моря. Условия для отдыха албанцы создали отличные, отношение к нам было больше чем хорошее, просто братское, мы много путешествовали по стране. Были на чудес­ном, по существу, девственном озере, там же посмотрели рас­копки древнего города. Побывали в горах, на родине Энвера Ходж^^, встречались с крестьянами, рабочими, и везде нас ра­душно принимали и приветствовали как представителей совет­ских людей.

Пригласили нас на большое народное гулянье по случаю Дня урожая. На этот праздник съехались представители со всех концов этой маленькой, но интересной экзотической горной страны. Все были в своих национальных костюмах. Праздне­ство проходило на большой живописной лесной поляне у самой границы с Югославией, динамики были установлены в сторону югославов, и ораторы говорили самые острые речи в адрес «югославских ревизионистов»^^. Пришлось и мне выступать на этом митинге. Я тоже клеймил «югославских ревизионистов». Я сказал, что союз Албании и Советского Союза вечен — так в то время говорила вся наша пропаганда, идеологи доказьгеали давно сложившиеся исторические связи, ссылаясь на труды марксизма-ленинизма. В своей речи я сказал, что албанцев не один миллион двести тысяч человек, а 251 миллион вместе с советским народом. Албанцами это было воспринято с огром­ным восторгом и подъемом.

По возвращении в Киев под свежим впечатлением мной была написана статья для газеты «Правда Украины» о моей поездке в Албанию. Помогал мне писать эту статью А. Осад- чий, корреспондент газеты «Правда Украины».

У меня остались самые теплые чувства от этой маленькой красивой страны и ее гордого, независимого народа.

Работать становится все тяжелее и тяжелее, народ почти открыто высказьшает свое недовольство, все это «фиксирует­ся». Все зацентрализовано до предела, до глупого. Из колхозов хлеб забирают почти подчистую, иногда не щадят даже семен­ной фонд. «Председатель колхоза» и «колхозник» стали чуть ли не нарицательными ругательными именами. Если председатель оказывает какое-то разумное «сопротивление», его пытаются убрать с работы, наказывают в партийном порядке. Если этой меры не принимаешь, тебя обвиняют в мягкотелости и либера­лизме. Из многих случаев расскажу об одном.

Как-то поздно вечером я приехал в Бышевский район и по­пал в райком, когда там шло заседание бюро. Шел разговор о хлебозаготовках — «доводили дополнительные планы и зада­ния». На бюро вызвали и председателя колхоза «Рассвет» Бари- ловича — это крепкий хозяин, урожаи зерновых и технических культур у него самые высокие в районе. Он уже сдал два плана хлебозаготовок; Ему «доводят» третий. Барилович заявил, что он это сделать не может — надо засыпать семена, предусмо­треть страховой фонд, оставить зерно на фуражные нужды, выдать на трудодень хотя бы по 500 граммов. Райкомовцы все разумные и хозяйские доводы Бариловича не принимают в рас­чет, обвиняют его в «антигосударственных» позициях. Он-де антимеханизатор, у него кулацкие замашки: почему он дает колхозникам по 500 граммов на трудодень, тогда как по району приходится по 150 граммов? Вносится предложение: «С работы снять, объявить строгцй вьп'овор с занесением в личное дело». Пришлось мне вмешаться в этот «конфликт» — сбить горячеч- ность райкомовцев, с работы не снимать и никакого взыскания не выносить. Тут же Барилович сам заявил, что он еще сдаст государству немного зерна. Я долго наблюдал за работой этого председателя, хорошего хозяина, его образцового хозяйства. Не будь моего вмешательства, по «строптивости» райкомовцев мог­ли потерять хорошего принципиального работника, действи­тельно болеющего за колхозное дело, а следовательно, за государство и народ.

Перейти на страницу:

Неизвестно читать все книги автора по порядку

Неизвестно - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Шелест Да не судимы будете отзывы

Отзывы читателей о книге Шелест Да не судимы будете, автор: Неизвестно. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*