История костюма и гендерные сюжеты моды - Марина Борисовна Романовская
5. Охарактеризуйте моду и образы в России начала XX века. В чем особенности русского культурного ренессанса и каково было его влияние на моду и поведение людей?
6. Кратко расскажите о влиянии Русских сезонов в Париже на развитие моды.
7. Как Первая мировая война изменила социальную роль женщин и как это отразилось в моде?
8. Как революционные события в России изменили положение женщин и модные образы?
Практическое задание
Подготовьте иллюстративный материал для учащихся. Предложите темы дискуссий и рефератов для учащихся по истории костюма 1900–1910-х годов, отражающие вопросы реформы женского костюма. Разработайте план проведения дискуссий.
1920-е годы
«Золотые двадцатые» — господство стиля ар-деко и первые модели Коко Шанель на Западе; революционные проекты организации быта и «уравнивание женщины в качестве трудовой силы с трудовой силой мужчины» в России. Художники конструктивисты 20-х годов создавали новый тип одежды советского человека — «прозодежду», для производственной функции. Гендерные роли мужчины и женщины в этот период нивелировались. Все стали «товарищами». И одежда должна была выполнять «функцию». «Женщина-вамп» и женщина-комиссар в кожанке и алой пролетарской косынке — таковы контрасты моды 20-х годов.
Атмосфера десятилетия и стиль жизни. рождение нового женского образа
Золотые двадцатые — это чарльстон и джаз, стрижка под мальчика и красные губы, свободная любовь и сигареты, контроль над рождаемостью и короткие юбки, и, наконец, Великая депрессия. Такими сохранились двадцатые в коллективной памяти.
В действительности «сумасшедшие годы» продолжались только пять лет, с 1924 по 1929-й.
Но в то время каждый год проживали как два.
Шарлотта Зеллинг. «Век модельеров»
Двадцатые годы прошлого века — это послевоенное время, когда Европа, как птица-феникс, возрождалась из пепла. Был налицо экономический рост, удачи на рынке ценных бумаг, технические достижения — автомобили, аэропланы, телефон, граммофон, радио, бытовые приборы — все это открывало большие возможности, вселяло веру в жизнь и прогресс. И давало главное — ощущение свободы.
В. Лебедев. Социальное положение.
Бич, № 5,1928
Пришедшие с войны, те, кого называли не иначе как «потерянное поколение», словно хотели наверстать упущенное, жить с удвоенной, утроенной энергией и скоростью — «прожигать жизнь». Новое время принесло и новые модные идеалы. Чтобы им соответствовать, надо было играть роль мобильного и жизнерадостного человека, которого не касаются никакие заботы. Модным считалось увлечение боксом, верховой ездой, ценилось умение плавать, играть в теннис и гольф, а также водить авто и управлять яхтой. Гонки на автомобилях, полеты на аэропланах, кино, музыка, спорт и особенно танцы — главные составляющие стремительно меняющегося калейдоскопа «золотых двадцатых». Новыми танцами стали чарльстон и шимми. Они шокировали старшее поколение, воспринимавшее эти «пошатывания на расслабленных коленях» как «странное занятие» и вообще «ужас». Но молодых оно очень вдохновляло. В Европе распространились танцевальные клубы, куда модно было приезжать на собственном автомобиле или на такси. Некоторые клубы были «для избранных», и туда, следуя моде, вступали уважаемые люди и даже министры «из чувства долга».
Костюмы 20-х годов в стиле Жана Пату
Танцы требовали свободы движений, поэтому мода подстраивалась под стиль жизни, фасоны платьев и обуви изменились значительно. Стал моден «птичий силуэт»: удлиненный сзади, зубчатый, подобный птичьему хвосту подол, который давал свободу для танцевальных па. Женщины осваивали шимми и чарльстон, «чтобы не отставать». Их мужья, критикующие современность за то, что в ней нет «ни красоты, ни веселья, ни искусства, ни даже изюминки — делай глупое лицо и дрожи коленками», разрешали женам вольные танцы, — «только чтобы я не видел», невольно поощряя гендерные изменения.
В 1922 году вышел роман-бестселлер Виктора Маргеритта «Ля гарсон». Его расценили как порнографию: там описывались делающие карьеру стриженые женщины, которые ко всему прочему носили мужскую одежду и предпочитали свободную любовь. Тем не менее его главная героиня в стиле «унисекс», как мы назвали бы это сегодня, определила образ десятилетия. Он получил название «а-ля гарсон», что в переводе означает — «как мальчик». Одежда в стиле «гарсон» сразу стала очень популярной. Она включала элементы мужского костюма. Это могли быть шляпы, галстуки, брюки, жилеты, которые, кстати, очень шли многим женщинам. Английский костюм с жилетом и галстуком часто появлялся в женских моделях на страницах модных изданий и на улицах европейских городов.
Спортивная одежда 20-х.
Vogue, № 11,1929
Было очевидно, что женщины после войны не откажутся от свободы и самостоятельности. В 1920-е годы движение эмансипации праздновало свои победы: в ряде стран женщины добились избирательных прав[31] и возможности учиться в университетах вместе с мужчинами. Значительное число женщин продолжало работать. Причем после того, как во время войны им пришлось заменить на многих постах мужскую часть населения, незначительная работа их уже не устраивала. Дамы стремились овладеть престижными профессиями, которые оплачивались лучше, чем работа по дому. Работа давала право тратить деньги по своему усмотрению, что было немаловажно.
Костюм молодой девушки.
Плиссированная юбка с блузоном и низко надвинутый на лоб берет. 1920
Появившаяся социально-экономическая свобода привела к изменению приемлемых в обществе норм поведения. Женщины могли ходить в театры и рестораны без спутника-мужчины, что раньше было невозможно. Они сели за руль автомобиля. Модно было курить, элегантным считалось использовать длинные изящные женские мундштуки. В соответствии со стилем жизни изменился и костюм. Следование модным образцам приобретало некий ритуальный характер. Очень важны были именно внешние проявления. Они шли через моду, манеру одеваться и некий поведенческий набор. Внутри можно быть гораздо более консервативной и «правильной», но внешне картинку надо было держать. Именно так поступала Марджори Феррар, представительница молодого поколения модных, энергичных и самостоятельных английских женщин 20-х годов в романе Голсуорси «Сага о Форсайтах».
Литературное свидетельство
Конечно, она курила, но самые легкие папиросы и всегда с мундштуком. Она умела танцевать не совсем скромные танцы, но делала это лишь в исключительных случаях. Барьеры брала очень редко, и то только на лошадях, в которых была уверена. Чтобы не отставать от века, она читала, конечно, все сенсационные новинки, но особых стараний раздобыть их не прилагала. На аэроплане летала, но не дальше Парижа. Она прекрасно управляла автомобилем и любила быструю езду, но никогда не подвергала себя опасности и обычно щадила пешеходов. Ее здоровью можно было
