Kniga-Online.club
» » » » Дарт Вальтамский - Толкин и толкинизм - взгляд справа

Дарт Вальтамский - Толкин и толкинизм - взгляд справа

Читать бесплатно Дарт Вальтамский - Толкин и толкинизм - взгляд справа. Жанр: Прочее издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Но в ряде случаев игры в реальном времени проводятся в более формализованном виде - именно как собственно РИ - с правилами, мастерами-организаторами и проч.

Идти они могут месяцами и годами "без отрыва от производства". В ряде случаев в результате личность игрока уже от личности персонажа не отличить, и на выходе мы получаем "эльфа-по-жизни". Или не эльфа, а кого другого - не суть важно.

Системное родство. "Эльфы-по-жизни" существуют не в вакууме. Они существуют в среде себе подобных. Они общаются, живут в рамках своих ролей. На их отношения накладывается в виде матрицы отношения тех литературных персонажей, с которыми они себя отождествили. То, чего нет в книгах, дополняется фантазией. Эти индивидуальные фантазии они более или менее согласуют между собой, диким образом перемешивая куски из совершенно различных книг и фильмов. Между ними устанавливается таким образом сложная и громоздкая система отношений, включая отношения как-бы-родства. На жаргоне этой среды этот род отношений носит название "системное родство". Иногда это "системное родство" возникает через отождествление себя с персонажами-родственниками, иногда - наоборот, вопреки всем "квентам", тут правил нет. Так рождаются эльфы - дети барлогини и Вольтрона, который в свою очередь, племянник Геда и внук Чубакки. И так далее.

При этом "системный" или "звездный" брак легко выступает как "законный" повод для блудного сожительства.

На все это накладывается такая беда, как девочки, которые по по-жизненной квенте мужики, и соответственно себя воспринимают. Или как-бы-воспринимают. А, учитывая тенденцию к маргинализации тусовки и к подчеркнутости эпотажа, это легко и быстро доходит как минимум до внешней манифестации лесбиянства, а то и до самого означенного извращения в реальном виде.

Оккультизм среди всей этой массы реализуется как в классических, "папюсовско-пентаграммных" (вызывание духов, пентаграммы, черные свечи, порчи и проч.) и "куктусно-кастанедском" (измененные формы сознания, союзники, точки сборки...) вариантах, так и в гораздо более распространенных и банальных нью-эйджевских формах, называемых энергуйством (астрал, ментал, энергетические поля и так далее). Характерно ролевиковско-толкинистской формой оккультизма является так называемое глюколовство оно же мироглядство. Коротко говоря, суть этой оккультной практики состоит в вызывании у себя видений иных миров, а также отождествление себя с персонажами этих миров. Важно отметить, что "мироглядство" - это не просто жизнь в фантазии, а реальная оккультная практика. Сами представители этой среды различают "просто эскапистов" и "настоящих глюколовов".

Ну и ко всему этому добавляется сатанизм - как стихийно зарождающийся среди оккультистов-мироглядов и игровых магов (не проходит даром "Тьма вековечная, дай мне силы"), так и сознательно культивируемые собственно серьезными сатанистами, ведущими целенаправленную работу в толкинистско-ролевой среде. Самый известный пример - деятельность Натальи Васильевой, переложившей сатанистские сюжеты на "толкинистский лад" в своей "Черной Книге Арды". В результате внутри толкинистского движение возникло движение ниеннистское (Ниеннах - псевдоним Васильевой), исповедующее откровенный сатанизм, только с использованием заимствованной из книг Толкина терминологии и названий.

Описанные явления тесно переплетаются между собой, образую ту самую квази-жизнь, которой тусовка живет. Глюколовство нередко определяет личные квенты. Из сопоставления личных квент рождаются сюжеты для "толкинистских апокрифов".

Апокрифы служат поводом к глюколовству. И так далее, и так далее.

Совместимость всей этой гнусности, составляющей суть жизни толкинистко-ролевой среды, с Православием и с православными представлениями о нравственности, пусть каждый оценит сам. Я же хочу сделать ряд важных заключительных замечаний.

1. Разумеется, далеко не все толкинисты и ролевики погружены в жизнь описанной среды. Естественно, что сохраняющие человеческий облик ролевики и толкинисты относятся к описанной тусовке с глубоким отвращением и от нее дистанцируются.

2. Разумеется, здравомыслящие организаторы РИ (т.н. мастера) стараются по возможности не допускать описанную массу на проводимые ими действа.

3. Разумеется, в подавляющем большинстве случаев крупные роли играют не описанные выше уроды, а люди вполне (или хотя бы более или менее) в здравом уме и трезвой памяти.

Но, когда господа эстелевцы и прочие защитники толкинизми и ролевизма, утверждают, что описанные явления и описанная масса не имеет отношения к толкинизму и РИ, они бессовестно лгут. Почему между "субкультурой досуга" и маргинальной тусовкой существует прямая причинно-следственная связь - я показал выше, рассматривая вопрос первый данной (шестой) главы. Приведенное мной доказательство этой причинно-следственной связи более чем убедительно для непредвзятого ума, не пораженного лукавым желанием оправдать себя и подвести под свои заблуждения "христианскую" аргументацию.

Требование "статистически доказать" данные утверждения - лукавая уловка.

Человеку, хотя бы поверхностно знакомому со статистикой как наукой, очевидно, что применение стат. методов для доказательства (а равно и для опровержения!)

представленной картины некорректно. Это просто не область применения статистики.

Но, чтобы меня не обвинили в голословности (да что там голословность! Уже слышу визгливо-истеричное: "ложь, клевета, подтасовка!"), я приведу ряд фактов, цитат и примеров.

ФАКТЫ

Факт первый. Арда на Куличиках (кстати, сам портал называется "Чертовы куличики") - наиболее "официальный", самый крупный и известный портал толкинистов. Раздел "Архивы Минас Тирита", подраздел "В помощь мастеру и игроку" (все на полном серьезе - это не прикол: сходите по ссылке и убедитесь!). "Правила магической техники безопасности в условиях живой ролевой игры на местности". Автор - Вадим Барановский, он же Ингвалл Колдун, обитающий в настоящее время в Бостоне - между прочим, один из "хранителей" портала. Цитирую:

"Автор предлагаемых к использованию правил - один из так называемых магов-по-жизни, в магию глубоко и серьёзно верящий, занимающийся магией и энергетикой около девяти лет и имеющий некоторый игровой опыт."

"Будьте вежливы. Поговорите с хозяевами - деревьями, лесными духами и так далее.

Объясните им, что вы приехали ненадолго, не причините никому зла и уберёте за собой. Принесите небольшую жертву"

"Уважайте свой костёр. Духи огня - существа капризные."

"При энергетическом наезде - не отвечайте наездом на наезд; это очень загрязняет окружающую среду и способствует нагнетанию нехорошей энергетической обстановки на полигоне, по принципу снежного кома с горки. Закройтесь, понавесьте щитов, зеркал и прочих Вам известных методов магической/энергетической защиты. Если Вы заручились добрым расположением местных духов (см. пункт 2а), возьмите камешек/палочку/что-либо подобное с вашей стоянки и используйте в качестве амулета."

"В случае реальной опасности - тут уже Ваше право отбиваться всеми доступными Вам способами, включая магию и энергетику."

"В момент начала Игры полезен небольшой личный или командный обряд, посвящённый вхождению в Игру, становления своим персонажем. Это полезный аутотренинг для хорошего отыгрыша.

В момент конца Игры, или Вашего выхода из Игры следует провести обряд, обратный по смыслу обряду вхождения. Освободитесь от своего персонажа, Вы им больше не являетесь. Всё зло, причинённое им или ему, остаётся с ним и к Вам отношения более не имеет. У Вас остаётся только добрая память о Вашем персонаже."

"Не беритесь за чистку полигона в одиночку! Один человек может почистить, к примеру, место стоянки, но на полигон требуется команда из не меньше чем пяти-шести опытных, сильных, сработавшихся друг с другом энергетов."

Без комментариев.

Факт второй: Арда на Куличиках. "Онтоволвище". Ветка 2241 Автор - некто под псевдонимом СКР. Сообщение: "Что-то, тетя, всё Вы врёте!" (С)К.Чуковский:

"И вот Вам еще одна историческая справка без нумера: из зафиксированных в истории человечества примерно 200 крупных суперэтносов массово христианскими в разное время было всего около 20 - 10 процентов. А из 2 суперэтносов, массово практиковавших геноцид, христианский - один, т.е. 50 процентов! Похоже, что геноцид - прямое следствие христианской морали..."

В Ветке 2238. Тот же автор. Сообщение "Продолжаю обещанные ответы и приветы":

"Во-2, то, что иерархи РПЦ по-крупному воруют - уже давно доказано! Если хочешь, можно обсудить эту тему отдельно (она большая!) - но не здесь. Сугубый оффтопик!

В-3, с равным основанием (а имхо - так и ГОРАЗДО ОСНОВАТЕЛЬНЕЕ твоего!) заявляю, что: христианское учение получено далеко не из первых рук (что они и сами признают, кстати); все христианские представления об устройтсве мира - бред; и "Бога" вашего нету; и вообще это только я знаю, как и что там было НА САМОМ ДЕЛЕ!"

Перейти на страницу:

Дарт Вальтамский читать все книги автора по порядку

Дарт Вальтамский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Толкин и толкинизм - взгляд справа отзывы

Отзывы читателей о книге Толкин и толкинизм - взгляд справа, автор: Дарт Вальтамский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*