А.Ч. Прабхупада - Духовный учитель и ученик
74-10 Я слышал, что преданные практически поклоняются тебе. Конечно, кланяться вайшнаву правильно, но не тогда, когда его духовный учитель еще присутствует на планете. После ухода духовного учителя дойдет дело и до поклонения, но пока подожди. Иначе это породит раздоры. (ПШП Хамсадуте, 1 октября 1974 г.)
75-11 Что, теперь Джи-би-си стал важнее Гуру Махараджи? Разве Джи-би-си создан только для того, чтобы копейки считать? Джи-би-си не следит за духовной жизнью — вот в чем проблема. Всем нашим ученикам нужно стать гуру, но они не имеют для этого необходимых качеств. Вот в чем трудность. (ПШП Алаланатхе дасу, 10 ноября 1975 г.)
75-11 Итак, я очень доволен всеми этими новостями и благодарен вам за ваше служение, за то, что вы помогаете развивать миссию Шри Чайтаньи Махапрабху. В особенности это миссия тех, кто родился в Индии; их долг — достичь совершенства в науке сознания Кришны и освободить все человечество. Таким образом, каждый должен стать гуру. Как же стать гуру? Сказано, что для этого нужно просто повторять те наставления, которые дал Сам Кришна. Тот, кто повторяет их, ничего не добавляя и ничего не изымая, обладает квалификацией гуру. На самом деле гуру только один, и это Кришна, Верховная Личность Бога. И те, кто просто повторяет Его слова, также становятся гуру. Но, разумеется, гуру никогда не считает себя Богом. Он считает себя слугой слуги слуги: гопй-бхартух пада-камалайор даса-дасанудасах. (ПШП г-ну и г-же Бхатия, 23 ноября 1975 г.)
75-12 Предполагается, что каждый ученик станет ачарьей. Ачарья — это тот, кому известны духовные истины, кто следует им на практике и передает их своим ученикам. Я дал тебе санньясу, ибо очень надеюсь, что, когда меня не станет, ты будешь проповедовать наше учение по всему миру и Кришна признает тебя как самого искреннего слугу Бога. Я очень доволен, что ты не отклонился от принципов, которым я научил тебя. Теперь, будучи моим полномочным представителем, продолжай проповедовать сознание Кришны. Это доставит мне величайшее удовольствие, подтверждением чему служит «Гурв-аштака»: йасйа прасадад бхагават-прасадо — просто порадовав своего духовного учителя, которого ты принимаешь как полномочного представителя Господа, ты тем самым доставляешь радость Кришне, в этом нет сомнений. (ПШП Тушта-Кришне Свами, 2 декабря 1975 г.)
75-12 Рад сообщить тебе, что Судама Випра Махараджа теперь тоже следует моим принципам. Так что я очень и очень рад всем этим новостям. Большое, большое тебе спасибо. Тщательно следуй духовной практике, и тогда ты будешь настоящим гуру и сможешь принимать учеников, руководствуясь тем же принципом. Однако, пока жив твой духовный учитель, этикет и традиция предписывают приводить потенциальных учеников к нему, а в его отсутствие, то есть после его ухода, сможешь принимать учеников без ограничений. Таков закон ученической преемственности. Я хочу, чтобы мои ученики становились квалифицированными духовными учителями и распространяли сознание Кришны очень широко. Это доставит величайшее
удовольствие мне и Кришне. (ПШП Тушта-Кришне Свами, 2 декабря
1975 г.)
75-12 Нам не нужно выдумывать ничего нового. Мы получаем совершенное знание от Кришны через ученическую преемственность, так что наше положение очень надежно. Услышанное от авторитетного духовного учителя послание нужно применять в жизни, а также передавать без изменений всем, кого бы мы ни встретили. Так ты станешь духовным учителем. (ПШП Киртирадже дасу, 31 декабря
1975 г.)
76-08 Можешь провести огненную ягью и тогда же дать преданным новые имена и передать им четки, начитанные Гурукрипой Махараджей. Убедись в том, что они хорошо понимают наши четыре заповеди и стабильно повторяют по шестнадцать кругов мантры ежедневно. Без соблюдения этих двух правил невозможно продвигаться по пути регулируемого преданного служения. Наставляй их в науке «Бхагавад-гиты» и учи быть первоклассными представителями Кришны. Это не так уж трудно; нужно только слушать совершенную, авторитетную личность в цепи ученической преемственности, идущей от Самого Кришны, и повторять то же самое послание, не внося в него никаких изменений. Тот, кто поступает таким образом, достоин того, чтобы стать гуру. (ПШП Джаядхарме дасу, 20 августа 1976 г.)
Вани и вапу
67-01 Я понимаю, что вы остро ощущаете мое отсутствие. Кришна даст вам сил. Физическое присутствие несущественно; жизнь нужно строить, руководствуясь духовным звуком, услышанным от духовного учителя. Это сделает нашу духовную жизнь успешной. Если ваше чувство разлуки со мной слишком сильно, можете поставить мою фотографию там, где я обычно сидел, и она станет для вас источником вдохновения. (ПШП Брахмананде, Хаягриве, Киртанананде, Сатсварупе, Гаргамуни, Ачьютананде, Джадурани,
19 января 1967 г.)
67-02 Я получил твое письмо от 7 февраля и был поражен твоим сообщением о том, что в Нью-Йорке температура упала ниже нуля и уже два дня метет снег. Конечно, окажись я там, мне пришлось бы нелегко, ведь я человек старый. Думаю, Кришна защитил меня, переместив в Сан-Франциско. Климат здесь, действительно, как в Индии, и я чувствую себя комфортно, однако менее комфортно, чем в Нью-Йорке, где я чувствовал себя как дома благодаря присутствию таких любящих учеников, как ты. Ты тоскуешь в разлуке со мной, и я чувствую то же самое. Но благодаря сознанию Кришны все мы счастливы, где бы мы ни находились. Пусть Кришна всегда связывает нас в трансцендентном служении Ему. (ПШП Рупануге, 11 февраля 1967 г.)
67-03 Я понимаю, что вы тоскуете в разлуке со мной, так же, как и я тоскую в разлуке с вами. Но пока что с этим придется мириться, и, если вы будете повторять «Харе Кришна», Кришна позаботится о вас. Я хочу увидеть каждого из вас и поэтому прошу Мукунду организовать мой визит в Сан-Франциско, поскольку он сам изъявил желание послужить таким образом. Если у кого-то из вас есть желание обсудить со мной что-то конкретное, пусть Мукунда запишет вас на встречу со мной. Я всегда к вашим услугам. Если вы постоянно повторяете «Харе Кришна», читаете мои книги и искренне проповедуете нашу философию, Кришна пошлет вам все необходимое и вы не запутаетесь в сетях материи. (ПШП преданным в Сан-Франциско, март 1967 г.)
67-08 Я постоянно думаю о вас, тоскую в разлуке и хочу вернуться при первой же возможности. Я не могу прекратить свою деятельность в западном мире, да и уехал-то я от вас всего на полгода, и по прошествии этого времени или даже раньше я снова приеду. Так что продолжайте энергично трудиться. Я буду постоянно молить Кришну о вашем неуклонном развитии, но старайтесь следовать принципам, это необходимо, чтобы сделать вас сильными в плане духовного развития. Никогда не думайте, что меня нет с вами. Физическое мое присутствие не так уж важно. Настоящее соприкосновение происходит через послание (то есть через слушание). Так, Господь Кришна присутствует в Своем послании, которое Он поведал 5 ООО лет назад. Мы постоянно ощущаем присутствие предшествующих ачарьев, соприкасаясь с ними через их многочисленные наставления. Надеюсь, вы поймете меня правильно и будете делать все необходимое. Киртанананда говорит, что я поправляюсь, да я и сам это чувствую. (ПШП ученикам, 2 августа 1967 г.)
68-03 Я очень рад известию о том, что у Кришны теперь новый бархатный трон, украшенный золотой фольгой. Я очень хочу приехать к вам и увидеть этот трон, а также всех вас, моих учеников, которые так хорошо справляются со всеми делами даже в мое отсутствие. Но ты должна знать, что я всегда с тобой, ведь ты занимаешься преданным служением; и я всегда получаю из нью-йоркского храма хорошие новости. Очень хорошо, что ты сделала для Кришны красивый новый трон. (ПШП Балаи, 12 марта 1968 г.)
68-05 Пожалуйста, будь счастлив в разлуке. Я разлучен со своим Гуру Махараджей с 1936 г., но он всегда со мной, поскольку я исполняю его наставления. Мы должны трудиться вместе ради удовольствия Господа Кришны, и тогда тоска в разлуке превратится в трансцендентное блаженство. (ПШП Уддхаве, 3 мая 1968 г.)
68-08 Ты пишешь: «Я очень скучаю по Свамиджи и по общению со своими духовными братьями». Хочу напомнить тебе, что я всегда с тобой. И где бы я ни был, ты всегда со мной, как и все твои духовные братья. Всегда помни наставления, которые я тебе смиренно дал, и так ты всегда будешь со мной и своими духовными братьями. (ПШП Шивананде Брахмачари, 24 августа 1968 г.)
68-10 Узнав о том, что и ты, и все преданные в Нью-Йорке испытывают чувство разлуки со мной, я очень обрадовался, ибо это ощущение исполнено блаженства. В действительности на трансцендентном уровне разлука даже слаще, чем встреча. Однако и то и другое состояние абсолютны. На самом деле на духовном уровне разлуки нет, это просто одно из состояний, испытываемых в различных расах. (ПШП Адвайте, 6 октября 1968 г.)
