Kniga-Online.club
» » » » Маг на стыке двух миров (litres) - Лучезар Ратибора

Маг на стыке двух миров (litres) - Лучезар Ратибора

Читать бесплатно Маг на стыке двух миров (litres) - Лучезар Ратибора. Жанр: Периодические издания / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Кастанеда как земная личность, потому что он всё равно был стёрт почти весь. Его навыки, знания и умения трансформировались в инструмент для Духа, его личность стала другой – продолжением Духа.

***

Мне как-то рассказывали про современное развлечение – «квест». Как старомодный человек я вообще не знал, что это такое. Объяснили: это игра сродни квесту в компьютерной игре. Несколько человек решают задачу в каком-то помещении или на улице, или на машинах. В общем, видимо, это должно вызывать интерес. Я, конечно, честно, ни хера не понял, в чём логика: платить деньги и играть, что-то искать, изображать. Думаю, что люди покупают какие-то эмоции, которые они испытывают во время этих развлечений. Ага, самое то для меня, когда несколько лет учишься отрешённости, тренируешься отслеживать возникновение эмоций на стадии зарождения.

Вот есть интереснее развлечения: "Слово «чод» переводится с тибетского как «отсечение», что означает устранение всех чувств, ощущений и привязанностей на пути к просветлению. Эту практику обычно проводят в уединённых и пустынных местах, вроде пещер и горных вершин, но в особенности на кладбищах и в местах сожжения трупов, чаще всего ночью. Находясь один в темноте, практикующий Чод дует в ганлин, специальную флейту из бедренной кости, и вызывает духов трёх миров, предлагая в качестве подношения демонам собственное тело. Выдержавший такое испытание отсекает привязанности и страхи, обретая пробуждение".

Впрочем, у агхори тоже есть похожие развлечения.

***

Вся социальная наука ищет доказательств и считает доказательствами то, что будет справедливо для всех. Исходя из навязанного шаблона-постулата, что люди все равны в возможностях и способностях. При этом откровенно закрывая глаза или просто не понимая в силу ограниченности, что люди не равны, что дворнику не понять и не суметь повторить опыт из квантовой физики, например.

Вот лететь пилотом на истребителе, как птица – это возможно, это вроде как доказано, все видят. Но почему-то если посадить бушмена за штурвал – он не полетит. Почему же? Ведь доказательство должно быть для всех, как говорит наука. Но вот бушмен почешет репу и скажет, что шарлатаны собрались, что вообще всё привиделось. Это для примера. Полагаю, представители науки возразят, что и дикарь сможет полететь, только сначала надо будет отучиться в школе одиннадцать лет, потом на лётчика ещё лет шесть. Итого семнадцать лет. И эти же самые люди, ни дня ни потратив на изучение магических наук, будут плеваться и смеяться, когда речь зайдёт о чём-то настоящем, но недоступном для их опыта и опыта большинства.

"Действительно, вся современная «культура» (с наукой в первых рядах) подчиняется демократическому, нивелирующему, униформистскому направлению. Она считает «достижением» то, что, в принципе, доступна всем; так, истина для неё является таковой только тогда, когда её способны признать имеющие определённый уровень образования или, самое большее, взявшие на себя труд выполнить некоторые изыскания, кои ничего не меняют в этих людях и оставляют их такими, какими они были всегда. Сие справедливо, когда речь заходит о чём-нибудь концептуальном и абстрактном, что должно вбиваться в голову и приниматься на веру. Но когда говорят не только об опыте, но об опыте, обусловленном фундаментальным преобразованием субстанции сознания, с необходимостью возникают определённые пределы. Уточняю. Знания, получаемые таким путём, не могут быть ни доступны всем, ни переданы всем без порчи и профанации. Это дифференцированные знания, и их дифференциация соответствует тому отличию, каковое в человеческой природе определяет посвящение в различных его степенях. Поэтому понять на самом деле, то есть «реализовать» их могут только те, кто находятся на том же уровне либо имели равную степень в иерархии строго объективного и онтологического характера".

Алиса Бейли

***

Безупречность – это в том числе отсутствие слабостей и послаблений себе. Безупречно – без разрешения себе не нужных для развития действий, лишних сливов энергии. Так я это определяю, в первую очередь для себя. При этом какой-нибудь маг или аватар может периодически позволять себе выпить ром или регулярно блядствовать, выжирая энергию с партнёров, но всё же цепляясь с ними энергетикой (а потом придётся и счищать). Кто-то может позволить себе размножаться, отдавая своё Острие Духа. И продолжать при этом развиваться, иметь высокий уровень осознания и Силы. Тут уже у каждого своё, в зависимости от способностей и задач воплощения.

С натяжкой, но очень хочется провести аналогию со спортом: если мы возьмём профессиональных спортсменов, то среди них есть с огромным талантом и потенциалом, они могут себе позволить какие-то послабления, при этом всё равно выигрывают, оставляя многих позади. А есть те, которые пашут и тренируются, как Папа Карло, а звёзд с неба не хватают, не могут покорить спортивный Олимп. Но если талантливый будет пахать без послаблений, то он может стать Великим. Мне кажется, что в магии примерно так же.

В общем-то, мысль не новая: учение толтеков, да и любой другой настоящий силовой путь проповедуют максимум усилий, 24/7, без слабостей и позволений, выйти за пределы, прыгнуть выше головы, преодоление и ещё раз преодоление. Только так можно набрать максимальную скорость движения и успеть пробежать по дистанции к Освобождению дальше, пока тушка не скончается от истечения срока годности. А если повезёт, то и вырваться из круговорота сансары для человеческой формы. В другую расу, другую форму. В этом плане безупречность даст нам возможность использования всей имеющейся у нас энергии (в совокупности с другими принципами жизни Воина и мага).

Даже если мы упрёмся в свой потолок на этом уровне воплощения, а у каждого есть временный потолок-лимит на определённых отрезках Пути, то постоянные неустанные попытки пробиться выше рано или поздно будут иметь свой успех. Ведь это ваше стремление, ваше намерение, подобное тому намерению, что сотворило эту Вселенную. И оно переплавит реальность. Да и вы не совсем одиноки на этом пути. Вас ведут и вам помогают с разных уровней бытия. Неистовое рвение и старание (без идеализации цели, конечно) не останутся незамеченными для взгляда духовных Учителей и Водителей.

Ну и ещё, глядя на толтековские обозначения «безупречности», я бы назвал безупречностью максимальное соответствие своему Духу. Дух/эйдос/монада абсолютоподобна, её сценарий приближен к совершенству и безошибочности. Надо только услышать и проследовать по данному пути.

***

Если копнуть почти любую науку слишком глубоко, следуя по логической цепочке объяснений и раскрытий смыслов, то в конце набредём на какую-нибудь аксиому, гипотезу, допущение, упрощение, которое не объясняется, а сразу берется как постулат, как исходная точка. На основе которой и строятся последующие доказательства, выводы и объяснения. А не объясняется, потому что нет такой возможности

Перейти на страницу:

Лучезар Ратибора читать все книги автора по порядку

Лучезар Ратибора - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Маг на стыке двух миров (litres) отзывы

Отзывы читателей о книге Маг на стыке двух миров (litres), автор: Лучезар Ратибора. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*