Татьяна Линдберг - Спасибо, мама, что ты есть

Ребенок что видит, то делает.

Ребенок рождает родителей.

Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передается детям без особых усилий, – это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям. В семьях, где отец и мать отдают частицу своей души другим, принимают близко к сердцу радости и горести людей, дети вырастают добрыми, чуткими, сердечными.

И у коршуна может орленок родиться.

И у плохой коровы может быть хороший теленок.

Ребенок, который переносит меньше оскорблений, вырастает человеком, более сознающим свое достоинство.

Когда ребенка пугают, порют и всячески огорчают, тогда он с самых малых лет начинает чувствовать себя одиноким.

Светофоры придумали для того, чтобы обезумевшая мать, везущая в школу свое дражайшее потомство, имела возможность как следует врезать распоясавшимся отпрыскам.

Мать – это такой человек, она и поддаст, и обидит, а на нее не имеешь права обижаться.

Материны побои не болят.

Родная мать и высоко замахивается, да не больно бьет.

Коровье копыто теленка не убивает.

Своя матка и бьет, да не пробьет, а чужая гладя прогладит.

Люблю детей, особенно плачущих: их обычно уводят немедленно.

Дети плачутся матери, но поглядывают на отца.

Понемногу дети приобретают черты, свойственные полу. Намечаются характеры: усидчивые, вдумчивые или непоседы и живые, спокойные и впечатлительные, забияки и смирненькие. И опять-таки на одних лучше влияет отец, на других – мать, потому что во всех такого рода услугах детям сказывается натура, склад, характер взрослого, которые не могут быть одинаковы у отца и матери. Если брать во внимание только время, то мать по-прежнему отдает им больше времени, что касается существа дела, то влияние отца может быть и одинаково, и больше материнского, по крайней мере, на некоторых детей, хотя он и меньше бывает с ними, чем мать. Вопрос тут уже не в количестве времени, а в качестве влияния, которое определяется многими причинами, лежащими в личных свойствах человека. Более сильный может дать духовную пищу ребенку, которая будет заполнять его и в то время, когда он предоставлен себе.

Если в детские годы важнейшим источником духовной жизни человека является мир вещей – их суть, причинно-следственные связи и зависимости, то в годы отрочества перед ним открывается мир идей. Отцам и матерям кажется странным, непонятным, оскорбительным для их самолюбия, что сын словно забывает о колыбели, из которой он увидел солнце и небо, забывает о груди материнской, вскормившей его. Но в этом выражается сложная, противоречивая сущность того факта, что на фоне широкой картины общественной жизни семья, домашний очаг, колыбель, материнская любовь вдруг кажутся подростку маленькими, незначительными. Даже собственные «грешки» – нарушение норм поведения – кажутся ему делом несущественным в сравнении с мировыми проблемами.

Стремление человека к счастью, зачатки его естественных склонностей и способности, посредством которых он приобретает знания, образуются бессознательно для него еще в утробе матери, и, будут ли они совершенными или несовершенными, они являются делом одного только творца; ребенок и будущий человек не имеют над их возникновением никакого влияния.

Если ребенок не будет чувствовать, что ваш дом принадлежит и ему тоже, он сделает своим домом улицу.

Дети, как уверяют, рождаются для того, чтобы лишить своих родителей эгоизма…

Вы не перестанете быть ребенком, пока у вас есть мама.

Еврей, у которого живы родители, до конца своих дней останется пятнадцатилетним мальчиком.

Сколько бы ни было человеку лет, седая у него голова или лысая, как моя, если он может произнести драгоценное слово «мама», он молод, он силен.

Сколько материнских поцелуев падает на недетские головы – и сколько нематеринских – на детские!

Муж в доме – это тот же ребенок, только прожорливый.

Отцы лгут, уверяя, будто делают карьеру ради своих сыновей. Им стыдно признаться, что они ее делают ради своих мам.

Любовь приходит и уходит, а дети остаются.

Отказ от развода ради детей – напрасная жертва и, более того, роковая ошибка. Дети, выросшие в атмосфере перманентных конфликтов, – несчастные люди с надломленной психикой.

Лучше мать на костыле, чем отец на коне.

Хотя уже существуют пробные браки, не существует пробных детей.

Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувство победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху.

У кого есть матка, у того голова гладка.

Единственный ребенок в семье всегда несчастен и одинок.

Лучше иметь верную жену, чем полный дом детей.

Мало детей – радость, много – огорчение.

Человек – словно плод, а отец и мать – как дерево. Чем больше ты будешь заботиться о дереве, уважать и любить отца и мать, тем доходчивее будут их молитвы, и ты будешь ближе к благоволению Божью.

Из одного стебелька может развиться несколько побегов – кто знает, сколько побегов.

Служа отцу с матерью, увещевайте их как можно мягче. Если ваши советы не возымеют действия, будьте по-прежнему почтительны и смиренны. Даже если вы раздосадованы в душе, не выказывайте своего недовольства.

Мужчина и женщина получают свое завершение только в супружеской паре, а супружеская пара получает свое завершение только в ребенке.

Будем жить для наших детей…

Дайте нам лучших матерей, и мы будем лучшими людьми.

Любопытно: с каждый поколением дети все хуже, а родители все лучше; отсюда следует, что из все более плохих детей вырастают все более хорошие родители.

Любите своих детей! Мать, обожающе глядящая на своего ребенка, фиксирует его в космосе, как бы вытаптывая для него теплую полянку. В глазах любого человека изо всех сил написано, как его любили в детстве. Все это – только отраженье глаз глядящих на них в детстве мам.

Как ужасен бы был мир, если бы не рождались постоянно дети, несущие с собой невинность и возможность всякого совершенства!

Мы завещали человеку благодетельствовать своим родителям; мать носит его с тягостью и производит с тягостью; (и вынашивание его и отлучение – тридцать месяцев), а когда он достигнет крепости (и достигнет сорока лет), он говорит: «Господи, внуши мне благодарить за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям; внуши делать добро, угодное Тебе, и устрой для меня благое в моем потомстве! Я обратился к Тебе, я – из числа предавшихся». Те, от которых Мы принимаем лучшее, что они сделали, и прощаем их прегрешения, – среди обитателей рая, по обещанию истины, которое было им обещано. А есть и такой, который говорит своим родителям: «Тьфу на вас! Неужели вы обещаете мне, что я буду изведен? – ведь уже прошли поколения до меня!» Они же взывают за помощью к Аллаху: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха – истина!» Он говорит: «Ничто это, как сказки древних!» Это – те, на которых оправдалось слово относительно народов, прошедших до них из джиннов и людей; поистине, они остались в убытке.