Елена Войниканис - Право интеллектуальной собственности в цифровую эпоху. Парадигма баланса и гибкости

116

Holmes О. W. Op. cit. Р. 459.

117

См.: Coase R.H. The Problem of Social Cost//Journal of Law & Economics. 1960. Vol. 3. № 1. P. 19–28; Posner R.A. The Problematics of Moral and Legal Theory. Harvard University Press, 1999.

118

Goldman D.B. Globalisation and the Western Legal Tradition: Recurring Patterns of Law and Authority. Cambridge University Press, 2008. P. 250.

119

Отметим, что первым исследованием по теме, на которое постоянно ссылается сам М. Мосс, стала книга Б. Малиновского «Аргонавты западной части Тихого океана», опубликованная в 1922 году с предисловием Дж. Фрэзера. На основании собственных полевых исследований Б. Малиновский в деталях описал жизнь торбианских племен, уделив особое внимание обряду дарения – «кула».

120

Мосс М. Очерк о даре. С. 217.

121

Mauss М. Essai sur le don. Forme et raison de l’echange dans les societes archai'ques // Mauss M. Sociologie et anthropologie. Paris: Les Presses universitaires de France, 1968. P. 278, 279. Цитата приводится в собственном переводе из-за неточности перевода данной фразы в российском издании. Сравнить: Мосс М. Общества, обмен, личность. С. 221.

122

Мосс М. Очерк о даре. С. 140.

123

Caille A. Anti-utilitarianism, economics and the gift-paradigm. 2005. Текст лекции доступен по электронному адресу: www.revuedumauss.com.fr/media/ACstake.pdf (дата обращения: 10.12.2012).

124

Жак Деррида в Москве: деконструкция путешествия / пер. с фр. и англ. / предисл. М.К. Рыклина. М.: РИК «Культура», 1993. С. 172.

125

Поланьи К. Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени. СПб.: Алетейя, 2002. С. 62.

126

Поланьи К. Указ. соч. С. 289.

127

Поланьи К. Экономика как институционально оформленный процесс // Экономическая социология. 2001. Т. 3. № 2. С. 64.

128

Поланьи К. Экономика как институционально оформленный процесс. С. 70.

129

Stiglitz J. Foreword // Polanyi К. The Great Transformation. Boston: Beacon Press, 2001. P. XV.

130

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. Спб., М.: Издание книгопродавца-типографа М.О. Вольфа, 1882. С. 574.

131

Rehn A. Electronic potlatch: A study on new technologies and primitive economic behaviors. Stockholm: Royal Institute of Technology, 2001. P. 170–171.

132

Кропоткин П.А. Взаимная помощь, как фактор эволюции. Нью-Йорк, 1919. С. 86, 87.

133

Кропоткин П.А. Указ. соч. С. 283, 284.

134

Широкую известность Й. Бенклер получил после публикации в 2006 году книги «Богатство сетей: как общественное производство преобразует рынки и свободу». (The Wealth of Networks: How social production transforms markets and freedom). На статьи ученого, в которых затрагиваются вопросы соотношения права и экономики, права и политики, ссылаются самые авторитетные представители современной философии и теории права.

135

Benkler Y. Sharing Nicely: On Shareable Goods and the Emergence of Sharing as a Modality of Economic Production //The Yale Law Journal. 2004. Vol. 114. P. 273–358.

136

Английское отглагольное существительное по смыслу ближе всего к русскому глаголу «делиться», от которого, к сожалению, не образуются производные существительные. В качестве перевода англ, share и sharing мы будем использовать словосочетание «взаимное предоставление» и глагол «делиться» как синонимы. В толковом словаре русского языка под редакцией Д.Н. Ушакова среди значений глагола «делиться» выделяются, в частности, следующие. Делиться чем-либо с кем-либо, т. е. уделять от своего, снабжать чем-нибудь из своего достояния, совместно пользоваться с кем-нибудь. В переносном значении «делиться» значит уделять кому-нибудь от своих знаний, сведений, а также рассказывать что-нибудь, поверять, привлекать к сочувствию, к совместному переживанию. См.: Толковый словарь русского языка: в 4 т. М.: Гос. ин-т «Сов. энцикл.»; ОГИЗ, 1935. Т. 1. А-Кюрины. – Стб. 680.

137

См. подробнее: Kahan D.M. The Logic of Reciprocity: Trust, Collective Action, and Law // Michigan Law Review. 2003. Vol. 102. № 1. P. 71 -103.

138

Woodburn J. ‘Sharing Is Not a Form of Exchange’: An Analysis of Property-Sharing in Immediate-Return Hunter-Gatherer Societies // Property Relations: Renewing the Anthropological Tradition. Edited by C.M. Hann. 1998. P. 48–63.

139

См.: Benkler Y. Sharing Nicely: On Shareable Goods and the Emergence of Sharing as a Modality of Economic Production //The Yale Law Journal. 2004. Vol. 114. P. 331.

140

Benkler Y. Op. cit. Р. 358.

141

McLuhan М. Address at Vision 65 // The American Scholar. Spring 1966. P. 202.

142

«Когнитивный скупец» (англ, cognitive miser) – понятие, впервые использованное американскими психологами Сьюзен Фиске и Шелли Тейлор в книге «Социальное познание» (1984), для обозначения широко распространенной стратегии поведения, основанной на сведении нового знания к уже имеющемуся. См.: Fiske S. Т., Taylor S. Е. Social cognition Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1984.

143

Справедливости ради заметим, что, прибегая к понятию «когнитивного скупца», сама социальная психология явно «сэкономила» свой творческий потенциал. Более ста лет назад в 1876 году была опубликована книга Рихарда Авенариуса «Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей меры сил». Универсальный принцип целесообразности, сточки зрения Р. Авенариуса, проявляется в теоретической деятельности как принцип наименьшей меры сил: с помощью ассоциации душа «сводит новое на старое, чуждое – на обычное, неизвестное – на известное, непонятное – на то, что уже понято и составляет наше умственное богатство». См.: Авенариус Р. Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей меры сил. СПб., 1913. С. 12.

144

Science and Technology in Judicial Decision Making: Creating Opportunities and Meeting Challenges. A report of the Carnegie Commission of Science Technology and Government. Diane Publishing Company, 1993. P. 19.

145

См.: Lee Р. Patent Law and the Two Cultures //Yale law journal. 2010. Vol. 120. P. 24–28.

146

Сайт уподобляется орудию правонарушения, которое можно конфисковать, взлом компьютерной системы – незаконному проникновению в жилище, киберпространство – физическому пространству и т. д. Аналогии упрощают задачу, но чаще всего приводят к неадекватной оценке технологии и связанной с ней ситуации.

147

Оценка различных проявлений современного искусства (таких как произведения «ready made «в стиле Марселя Дюшана или стихи, составленные исключительно из заимствованных строф) может быть не менее проблематичной для суда, чем поиск истины в споре по поводу виртуальных предметов компьютерных игр.

148

См.: Mifsud Bonnici J.P. Self-Regulation In Cyberspace. The Hague: TMC Asser Press, 2008; Bambauer D.E. Rules, Standards, and Geeks // Brooklyn Journal of Corporate Finance & Commercial Law. 2011. Vol. 5. P. 49–62.

149

Shannon С. Bandwagon //Shannon С. Collected Papers. N.J.A. Sloane et A.D. Wyner, eds. IEEE Press, 1993. P.462.

150

В качестве исторической справки отметим, что международное признание получила также теория информации, разработанная советским ученым А.Н. Колмогоровым. Более того, архивные исследования показали, что основные положения теории Шеннона были сформулированы Колмогоровым еще в 1938 году.

151

Винер Н. Кибернетика и общество. М., 1958.

152

Лийв Э.Х. Инфодинамика. Обобщенная энтропия и негэнтропия. Таллин, 1998. С. 20.

153

К примеру В.Н. Лопатин, автор книги «Информационная безопасность России: Человек. Общество. Государство», приходит к выводу (который он, кстати, выделяет курсивом) о том, что «всякая материя информационна», а «всякая информация материальна», а оба начала можно назвать «двуединой первоосновой существующей природы и мира». (Цит. по: Лопатин В.Н. Информационная безопасность России: Человек. Общество. Государство. СПб., 2000. С. 23). Такая, с позволения сказать, «диалектическая игра словами», впрочем, не умаляет достоинств тех разделов книги, на отдельные положения которых мы еще будем ссылаться.

154

Shannon С. Collected papers. N.J.A. Sloane et A.D. Wyner, eds. IEEE Press, 1993. P. 462.

155

Бодрийар Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000. С. 126.

156

Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб., 1998. С. 20.

157

Именно такой позиции придерживаются X. и Э. Тоффлеры, социальные мыслители, авторы книг «Третья волна», «Война и антивойна», «Силовое изменение» и др., публикованных в 1980-90-е гг.

158

См.: Cohen J. Е. Information Rights and Intellectual Freedom // Ethics and the Internet. Ed. Anton Vedder. Antwerp: Intersentia, 2001. P. 11–32.

159

В рамках Гражданского кодекса Российской Федерации в качестве объекта гражданских прав понятие «информация» так и не прижилось. И хотя исключение информации из ст. 128 Федеральным законом Российской Федерации от 18 декабря 2006 г. № 231-ФЗ «О введении в действие части четвертой Гражданского кодекса Российской Федерации» является спорным, оно свидетельствует о том, насколько трудно встроить такой объект, как «информация», в систему гражданско-правовых отношений.

160

См.: § 65–71 «Философских исследований» Л. Витгенштейна. Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. 1. М.: Гнозис, 1994. С. 110–113.

161