Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности - Коллектив авторов
3
Наконец, еще одна метафора, необходимая для понимания природы личностного роста, – это движение и скорость. Личностный рост – это непреодолимое желание, тяга, потребность в изменениях. Эти изменения не всегда могут быть оценены по шкале «лучше»/«хуже», но их однозначно можно разместить на шкале скорости (как количество действий в единицу времени) и движения (как удаления от точки начала). Поэтому когда вам предлагают вернуться в точку начала – в город детства, в квартиру родителей, к прошлым стратегиям и ожиданиям, – вы понимаете, что это конец. Может быть, не полная деградация, но точно откат назад. Что-то, что идет вразрез с принципом личностного роста. Вот как свою проблему формулирует одна из участниц женского форума, спрашивая, кто еще сталкивался с подобными переживаниями и с чем они связаны:
И вдруг мои родители предложили нам обмен – переехать в большую четырехкомнатную квартиру в сталинке, в которой мы с сестрой выросли, отдав моей младшей сестре нашу «двушку». Я очень любила родительский дом, квартира нашего детства была отличная – светлая, просторная, с огромными полукруглыми окнами во всю стену. Было понятно, что это предложение могло бы решить наши жилищные вопросы раз и навсегда. Но почему-то, услышав его, я испытала смертельный – именно смертельный – ужас. Я представила, как перееду туда, где выросла, мой сын будет ходить в ту же школу, что и я, гулять в тех же дворах. Я смогу родить ему братьев или сестер – еще для двоих тут точно хватит места. Но это было так страшно, так жутко и безнадежно – понять, что мой путь закончится там же, где и начался. Что я точно буду знать, что будет со мной через год и через пять, через 10 и через 20 – я буду ходить по тем же улицам, взрослеть, а потом и стареть, любуясь видом в любимом парке по соседству. «Нет, нет, я не готова, – подумала я, – я не готова останавливаться».
Личностный рост – это антитеза стабильности, где стабильность однозначно понимается как болото. Болото, где каждый день происходит одно и то же, где все предсказуемое, где будущее будет таким же, как настоящее и, еще хуже, как прошлое. Останавливаться нельзя: достигнув чего-то, нужно сразу идти дальше. Вот как комментируют этот вопрос другие участники блога:
У меня пока не очень длинная история, мне 25 и я сменила страну и 6 городов (3 в одной стране, и 3 в другой) для меня никак не представляется возможным вернуться туда откуда начинала. Это было бы не шагом а целой дорогой назад. Вот сейчас хочется если не физически двигаться, но в профессиональной сфере. Мне кажется, мне никогда не будет «достаточно» того что я делаю как и где живу. Но не в смысле что я этим не довольна, а в смысле что всегда есть куда идти и стремится.
Мне определенности хочется только в самосознании, что я это я, а ни чьи-то ожидания и навязанные сценарии, и чего я хочу. А во всем остальном хочется двигаться хоть куда-то. Путешествиями, улучшениями, сменами обстановок, работ, окружения, хобби.
Я отчетливо помню, когда впервые ощутила это чувство тоски – лет в 5, когда достроила дом для игры в дочки матери и игра сразу же потеряла смысл)).
«Зачем останавливаться, если это делает вас живой?» – спрашивает автора поста еще одна участница. Здесь противопоставление «рост/деградация» достигает своего предела. Личностный рост – это постоянное движение вперед, в будущее, дальше от прошлого. Главным показателем этого движения является изменение: смена мест работы, переезды, новые интересы, навыки, знания, знакомые, партнеры; день, построенный вокруг разных «активностей», недели и месяцы, занятые чем-то «развивающим» – тренингами, курсами повышения квалификации, интересными хобби, изучением новых языков и т. п. Однако тень сомнения падает и на эту идеалистическую картину: может быть, эта тяга к изменениям – не просто реализация нашей доброй воли (или неспособности остановиться), а необходимость, нужда, ставшая добродетелью в мире коротких контрактов, экономических кризисов и общей социальной нестабильности. Но благодаря «личностному росту» мы можем сами себе ответить: да нет, конечно, изменение и нестабильность куда лучше, чем предсказуемость и скука. Среди комментариев к посту о нежелании переезжать в квартиру детства мы видим слова благодарности и самоуспокоения:
Спасибо вам что подняли эту тему. Это вообще хорошая такая поддержка для тех жизненных ситуаций когда сходишь с ума от непредсказуемости – понимание что по другому было бы просто скучно.
Мне кажется искать стабильности в жизни это самый небезопасный путь. Все время натыкаешься на изменчивый мир. И стабильнее наверное была бы готовность к изменению и расшатыванию стабильности. Как бы парадоксально не звучало. Мне кажется что люди ищущие стабильности в конечном счете очень страдают из за неподготовленности к резким поворотам.
Личностный рост – это устремленность в будущее, вперед и вверх, быстро и без остановки. Немного оступились или притормозили – и вы уже на свалке истории. У роста нет конечной точки. Это относительная величина. Его никогда не достаточно. Ведь никогда не знаешь, что будет завтра. А тем более – через неделю, месяц или год. Что пригодится, когда вы однажды проснетесь, а люди на эскалаторе уже далеко впереди? Когда ваша работа вдруг больше никому не нужна? Когда вдруг началась война? Пандемия? Экономический кризис? На всякий случай лучше бежать немного впереди всех остальных или хотя бы стараться, а чтобы бежать было легче, нужно верить, что спорт полезен для здоровья. Личностный рост – это печальная истина в мире, который предлагает нам выбрать подходящую веру, чтобы не слишком страдать от его несовершенства.
Личные границы
Из психотерапии в повседневный язык
Марина Травкова, психолог, преподаватель магистратуры НИУ ВШЭ
Прошу мужа не бросать полотенце на край ванны. Бешусь. В очередной раз наорала, ну сколько можно потому что. А он такой «Ты сейчас нарушаешь мои границы».
Каким образом географическая метафора перетекла в повседневную речь, автор сказать не берется. Можно предположить, что это случилось, когда в 1980-е в Россию хлынула и начала бурно развиваться уже в 1990-е (по свидетельству Томаса Мацы) «прикладная психотерапия». Ее носители, с одной стороны, были наследниками постсоветской академической школы,
