Юрий Левада - Ищем человека: Социологические очерки. 2000–2005

16

Консерватор. 2002. 6–12 сентября. № 2.

17

Esprit. 2002. Août – septembre. P. 73.

18

«Модернизация не обязательно означает вестернизацию… Модернизация укрепляет (незападные) культуры и уменьшает относительную мощь Запада. В принципе мир становится более модерным и менее западным» ( Huntington S.P. The Clash of Civilization and the Remaking of World Order. N.Y., 1997. P. 78). 10 Ibid. P. 109–110.

19

См. статью «Отложенный Армагеддон? Год после 11 сентября в общественном мнении России и мира» в настоящей книге.

20

«Поскольку КПРФ оказалась организатором подавляющего числа митингов, то именно коммунисты формулировали основные политические требования, звучавшие на митингах.

<…>

Кроме того, „под прицелом“ оказался и Владимир Путин.

<…> Калининградские коммунисты даже предложили выбрать новым президентом главу Беларуси Александра Лукашенко…

Впрочем, на митингах озвучивались и куда более радикальные лозунги. Акции протеста использовались для реанимации сталинистских настроений.

В Петербурге использовался лозунг „При Сталине цены снижали, при Путине цены растут.

При Сталине нас уважали, при Путине быдлом зовут“.

В Калининграде на митинге был лозунг „Правление Путина – правление национальной измены“. Несмотря на участие в митингах представителей демократических и либеральных партий, практически открыто распространялась „патриотическая“ литература. Во Владимире распространялась листовка с крупным заголовком „Россия для русских“, подписанная лидером местных националистов И. Артемьевым. В ней объяснялось, что бедность вызвана „перевесом нерусских в правительстве“: это „еврей Фрадков, немец Греф, грузин Зурабов“, а также воздействием „еврейско-олигархического капитализма“, который якобы объявил своей целью геноцид русского народа и открыл „чеченским ордам“ путь в Россию. В Нижнем Новгороде использовался лозунг „Иудиной власти – Иудин конец“, а в Саратове – „Монетизация льгот – это холокост, который президент устроил своему народу“. Таким образом, возрождался лозунг о якобы имеющем место геноциде русского народа» (Социальный взрыв и общественно-политические процессы в современной России: Обзорный доклад Московского бюро по правам человека. М., 2005).

21

Помимо КПРФ в митингах принимали участие «Родина», РКРП, Союз офицеров, Авангард красной молодежи, Партия пенсионеров, Движение в поддержку армии, движение С. Глазьева «За достойную жизнь», руководимое сенатором-«антисионистом» Н. Кондратенко движение «Отечество». Практически повсеместно в качестве партнера коммунистов по организации митингов выступали партия «Яблоко» и НБП. В Бугуруслане, Орске и Оренбурге объединились представители КПРФ, «Родины» и ЛДПР.

В Петрозаводске на митинг, организованный «Яблоком» и КПРФ, пришли представители СПС, члены НБП и ЛДПР. Встречались и более необычные примеры партнерства.

Так, прошедший 20 февраля в Казани пикет пенсионеров был организован КПРФ, анпиловской «Трудовой Россией» и местной националистической организацией Татарский общественный центр (Социальный взрыв и общественно-политические процессы в современной России: Обзорный доклад Московского бюро по правам человека. М., 2005).

22

См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.

23

По недавнему утверждению И. Валлерстайна, известного экономиста, испытавшего определенное влияние западных трактовок марксизма, «коллапс Советского Союза стал геополитическим бедствием для США», поскольку «с уходом коммунизма господствующие мировые элиты потеряли возможность контроля над трудящимися массами» («Гибель СССР – трагедия для Соединенных Штатов»: Интервью с Иммануилом Валлерстайном // Апология. 2005. № 4).

24

См.: Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. М., 2004.

25

Ведомости. 2005. 1 августа.

26

Мартин Э. Социальное обеспечение в Великобритании и Франции // Свободная мысль – XXI. 2005. № 8.

27

См.: Канто-Спербер М. Философия либерального социализма // Неприкосновенный запас. 2004. № 6.

28

См.: Гудков Л. Цинизм «непереходного общества» // Вестник общественного мнения. 2005. № 2.

29

«Ты весь изменился, а мыслишь как раньше… Самое страшное – это инерция стиля» (Коржавин Н. Время дано. М., 1992. С. 72).

30

Левада Ю. Факторы и фантомы общественного доверия //Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1996. № 5 [= Левада Ю. От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000. С. 112–124].

31

См.: Дубин Б. От инициативных групп к анонимным медиа: массовые коммуникации в российском обществе // Pro et Contra. 2000. Т. 5. № 6. Осень.

32

См.: Эпоха Ельцина. М., 2001.

33

Левада Ю. Комплексы общественного мнения // Мониторинг общественного мнения. 1996. № 6; 1997. № 1 [= Левада Ю . От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000. С. 216–249].

34

См.: Гудков Л.Д. Победа в войне: к социологии одного национального символа // Мониторинг общественного мнения. 1997. № 6 [= Гудков Л. Негативная идентичность: Статьи 1997–2002 годов. М., 2004. С. 20–58].

35

См.: Дубин Б. Религиозная вера в России 90-х годов // Мониторинг общественного мнения. 1999. № 1.

36

Гудков Л.Д. Указ. соч.

37

См.: За Глинку! Сборник информационных материалов. М., 2000.

38

См.: Левада Ю. Человек приспособленный // Мониторинг общественного мнения. 1999. № 5 [= Левада Ю . От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000. С. 467–488].

39

См.: Гудков Л.Д. Победа в войне: к социологии одного национального символа // Мониторинг общественного мнения. 1997. № 6 [= Гудков Л . Негативная идентичность: Статьи 1997–2002 годов. М., 2004. С. 20–58].

40

«Даже там, где жизнь меняется стремительно и резко, как, например, в революционные эпохи, при всех видимых превращениях сохраняется гораздо больше старого, чем полагают обыкновенно. И это старое господствует, объединяясь с новым в новое единство» ( Гадамер Х. Истина и смысл. М., 1991. С. 335).

41

Берлин И. Европейское единство и превратности его судьбы / Предисловие Б. Дубина //Неприкосновенный запас. 2002. № 1. С. 5, 8.

42

Все данные, приводимые в настоящей статье без специальных оговорок, получены в этом исследовании.

43

В рамках исследовательской программы «Советский человек» за десять с лишним лет проведены три волны специальных опросов (1989, N=1250 человек; 1994, N=3000; 1999, N=2000), несколько крупных тематических исследований («Бюрократия», «Культура», «Национализм», «Власть и общество» и др.). Некоторые проблемы выяснялись в технологии регулярных омнибусов типа «Мониторинг» и «Экспресс». Данные исследований и аналитические материалы многократно публиковались в журнале «Мониторинг общественного мнения» и других изданиях, см.: «Советский простой человек». М., 1993; Куда идет Россия?.. М., 1994–2000. Вып. 1–7; Левада Ю. От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000.

44

Так, по данным второй волны исследования по программе «Советский человек» (1994), 58 % (против 30 %, т. е. в соотношении 2 к 1) соглашались с тем, что «в России люди привыкли относиться друг к другу по-cвойски, не думая о выгоде». В таком утверждении, впрочем, кроется солидная доля лукавства.

45

Гудков Л. К проблеме негативной идентификации // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2000. № 5 [= Гудков Л.  Негативная идентичность: Статьи 1997–2002 годов. М., 2003. С. 262–299].

46

См.: Левада Ю. Человек приспособленный // Мониторинг общественного мнения. 1999. № 5; Он же . Человек ограниченный: Уровни и рамки притязаний // Мониторинг общественного мнения. 2000. № 4 [= Левада Ю . От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000. С. 467–488, 530–548].

47

Милош Ч. Россия // Литературное обозрение. 1999. № 3. С. 13.

48

«Советский простой человек». М., 1993. С. 265–266.

49

См.: Rose R. A bottom up evaluation of enlargement countries //New Europe Barometer 1: Studies in Public Policy (Glasgow). 2002. № 364; см. также: Роуз Р. Десятилетие сдвигов, но без особого успеха // Мониторинг общественного мнения. 2002. № 4.

50

См. статью «Человек в корруптивном пространстве» в настоящей книге.

51

См. статью «Отложенный Армагеддон? Год после 11 сентября в общественном мнении России и мира» в настоящей книге.

52

Левада Ю. Человек в поисках идентичности: проблема социальных критериев // Мониторинг общественного мнения. 1994. № 4 [= Левада Ю . От мнений к пониманию: Социологические очерки, 1993–2000. М., 2000. С. 422–437].

53

См.: Гудков Л . Негативная идентичность: Статьи 1997–2002 годов. М., 2004.

54

См.: Общественное мнение’ 2003. М.: ВЦИОМ>А, 2003. С. 65–66.

55

По замечанию известного французского исследователя общественного мнения А. де Вульпиана, зависть к более обеспеченным, более свободным, имеющим более широкий набор запросов и большие возможности для их удовлетворения, является важнейшим атрибутом общества, преодолевшего сословные и подобные им разграничения. См.: Voulpian A. de. A I’ecoute des gens ordinaires. Paris, 2003.