Kniga-Online.club
» » » » Михаэль Лайтман - Зарождение общества будущего

Михаэль Лайтман - Зарождение общества будущего

Читать бесплатно Михаэль Лайтман - Зарождение общества будущего. Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И не надо «открывать человеку глаза», как сказано в вопросе: «Открываешь человеку глаза на правду, а он пугается и убегает». Не надо ему открывать глаза, он сам должен открыть себе глаза. Вы ему просто должны маленькими порциями, намеками, постепенно объяснять. А он уже изнутри додумает все остальное, и раскроются глаза у него изнутри. Это будет именно его постижением.

Надо преподавать материал так, чтобы человек изнутри себя раскрыл его. Тогда это будут его ответы на его вопросы, а не ваши ответы на его вопросы. Ваши ответы — они все равно из него улетучатся. Он все равно не сможет их адаптировать, он все равно не сможет с ними жить. Он их примет: в тот момент вы его подавите своим знанием, но в итоге это в нем не останется. Вы должны создать такие предпосылки, чтобы в нем возникли свои ответы на свои вопросы. А это не значит «открыть глаза», это значит просто подвести человека к возможности открытия.

Вопрос:Стремление группы воздействовать на меня вызывает с моей стороны критическое отношение к группе. В какой форме и насколько остро можно критиковать группу?

Я не знаю точно, о чем вы говорите, я знаю только одно — если человек совершенно один, у него ноль процентов возможности успеха. Если есть много людей, но они собираются и при этом не объединяются, то они — все-равно что один, каждый отдельно, и у них также нулевая возможность успеха.

Только в той мере, в которой вы между собой создадите связь, на соединениях между вами возникнет эта точка, как сваркой скрепив эти соединении. Вот эти точки сварки между вами — они и будут теми келим, в которые вы получите свет.

Поэтому и сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя», — это общее кли для получения света, общая заповедь Торы, главная заповедь Торы. А это возникает не втебе и не во мне, а между нами, это общее кли. Таким образом, до тех пор, пока не будет в нас такого общего кли, — и с помощью него мы не начнем действительно притягивать на себя Высший свет — конечно, серьезного и эффективного подъема не будет.

Поэтому, если вы против создания такого кли, а группа все-таки действует на вас, влияет на вас, а вы огрызаетесь, то я бы вам посоветовал (если кто-то не согласен с этим принципом) уйти из группы. Потому что в той мере, в которой вы мешаете группе — вы мешаете 20-30 людям, может быть, а возвращается это к вам не в 20-30-кратном размере, а в размере намного-намного большем.

И поэтому лучше вам уйти, потому что этим вы причиняете, в первую очередь, огромный, личный вред себе. Лучше тогда быть вне группы. Если вы не хотите включаться сними в одно общее кли, сидите, занимайтесь дома один, — вы им не мешаете, они вам не мешают…

Вопрос:Что значит восхвалять Творца?

Я не знаю, что значит восхвалять Творца, и как вам рассказать об этом. Но я знаю только одно — должна быть причина, для чего мне нужен этот свет, для чего я привлекаю его к себе — для того, чтобы достичь чего-то большого. А что значит большое? Значит, я восхваляю это что-то большое — состояние духовное, вечное, совершенное, полное постижений, наполнений, Бесконечности. Я должен все это каким-то образом себе обрисовать, вот это и называется — восхвалять Творца.

Возможно, вы это воспринимаете в каких-то других внутренних описаниях, но Творцом называется ваше совершеннейшее состояние. Оно называется Творцом. Вы не можете представить себе что-то вне себя, вы всегда представляете себе себя в чем-то. Так вот, представьте себе себя в самом наилучшем состоянии. Назовите это состояние Творцом, восхваляйте это состояние. Вы его хотите, вы к нему хотите прийти, хотите этого состояния достичь — вот его и воспевайте.

У группы должна быть идея, должна быть какая-то миссия. Создайте ее для себя, назовите это Творцом. Назовите это не Творцом — назовите это просто вашей Целью.

Вопрос:Что значит «необходимо принизить себя по отношению к товарищу из группы»?

Я не должен унижать себя, я должен принизить свое знание, ощущение своего «я», свое понимание относительно товарища по группе. И в чем именно? Если товарищ говорит мне, если я слышу от него или вижу по нему, как он проникнут величием Творца, как он много работает, приезжает издалека, вкладывает всего себя, пытается записывать, пытается сделать все, что можно, я могу отнестись к этому пренебрежительно — ну, молодец, очень хорошо.

Но я могу заставить себя (а это не просто) воодушевиться от него и воодушевляться постоянно. Я должен себя на это тренировать. Смотреть на других и пытаться вытащить из них, выудить из их отношения к нашему делу искорки энергии, которые дали бы мне возможность самому сделать еще больше.

Принизить себя — это значит попытаться взглянуть на другого как на большого человека, который прикладывает большие усилия. Так посмотреть на него, чтобы его воодушевление стало для меня живительной энергией. И чтобы все остальное время, кроме занятий, я смог бы постоянно готовиться к следующим занятиям.

Когда у моего Рава спрашивали: «А что же делать в остальные 20 часов до следующего», — он говорил: «Готовиться к ним». Что значит — готовиться? Думать о них, т.е. о том, для чего я существую эти 20 часов? Чтобы подготовить себя, желания свои, мысленаправленность свою так, чтобы на следующем занятии, за те 2 часа, которые я буду сидеть на нем, допустим, через двое суток, у меня все рвалось бы внутри, потому что я двое суток только об этом и думал. Тогда у меня, действительно, эти два часа пройдут в четком притяжении исправляющего света.

Вопрос:Должен ли член группы сообщать своим товарищам о своем возможном падении?

Интересно, у человека предстоит падение, и он просто так сообщает им, телеграфирует: «Привет, группа, у меня начинается падение». Как к этому надо относиться? Если у человека начинается падение, он должен пытаться воспрепятствовать этому, как человек, который заболевает, должен сразу принять таблетки или попариться, т.е. должен сопротивляться этому.

Каким образом это можно делать в группе? Для этого у группы всегда должны быть резервы, где можно было бы приложить свои усилия. В Бней Барух — это кухня. Там всегда есть горы грязной посуды, так что можно поработать. Есть компьютеры, за которыми можно сидеть, обрабатывать материал. Есть еще тысячи всевозможных вариантов — хотя бы вымой еще раз пол. Неважно, что делать.

То есть, в первую очередь ищи как бы тебе соприкоснуться (не на духовном уровне, потому что на духовном ты уже падаешь, а на физическом) с отдачей. И это тебя приподнимет обратно.

Как только человек чувствует, что начинает падать, он немедленно должен начать действовать на группу, что-то делать. Отключить свои мозги, отключить свое сердце. Отключить — это значит на самом деле отключить, потому что, если он будет контролировать свои состояния, он будет продолжать падать и бросит, в конце концов, эту физическую работу.

Он должен выполнять только физическую работу. Не думать, что у него в голове, не думать, что у него в сердце, а хорошенько поработать на группу. Пойти раздавать какие-нибудь листовки, какой-то материал, помочь кому-то другому. Самое лучшее — это прибрать то место, где вы занимаетесь. В общем, сделать любую работу, в которой группа в какой-то мере нуждается.

Вы сразу же почувствуете, как прервали свое падение и обратили это падение в подъем. Поэтому нам надо (каждому из нас, каждой группе), создавать такие условия, чтобы была возможность выполнения такой работы. Чтобы человек в любых своих состояниях мог бы немедленно что-то сделать физически, когда внутренне, духовно он уже не в состоянии, — и этим предотвратить падение.

Вопрос:Если в группе один человек начнет наполняться светом, значит ли это, что и другие — тоже? Или это наполнение будет индивидуальным?

Индивидуальным оно не может быть, если это группа. Я еще раз повторяю. Всегда будет по закону сообщающихся сосудов — какие-то изменения возможны и в остальных, нов той мере, в которой они подключены к нему, а непросто потому, что сидят рядом.

Я вижу сейчас на экране группу, в которой люди сидят рядом, но это еще не значит, что они — группа. Возьмите, как рентгеновский, духовный снимок группы — вы между собой соединены или нет? Посмотрите, как на рентгеновский снимок.

Мы вместе составляем одно общее тело или одна кость — здесь, вторая — там, а может, вообще не относится к этому скелету? Это какой-то общий скелет? Попробуйте посмотреть так на себя, тогда вы увидите. Если это общий скелет, тогда, естественно, то, что получает один, перельется к другому.

Вопрос:Слабая группа лучше никакой? Какой выход, если группа новичков вялая, и такое ощущение, что она не усиливает стремление к цели, а наоборот, ослабляет?

Если вы находитесь в слабой группе, но ваше стремление больше, ваш вклад будет больше. Но если вы по своему потенциальному духовному заряду подходите к другой группе, то желательно в нее перейти, конечно. Все в духовном действует только по одному закону — закону совпадения свойств (ашваат цура). В той мере, в которой мы уподобляемся какому-то уровню, мы на него и попадаем. Поэтому не может быть здесь какого-то другого критерия.

Перейти на страницу:

Михаэль Лайтман читать все книги автора по порядку

Михаэль Лайтман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Зарождение общества будущего отзывы

Отзывы читателей о книге Зарождение общества будущего, автор: Михаэль Лайтман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*